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原道
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《原道》创刊以来，即秉承“士尚志，志于道”的宗旨，专注阐扬华夏治理大智慧20年，专注求解中国治理真问题20年。20年来，《原道》秉持儒家立场情怀，兼收社会科学新知，关切公共领域议题，参赞治理秩序生发，以深入研讨儒家思想与制度为核心旨趣，以促进与其他思想流派的深度对话与理性商讨为学术取向，对古今中国治理之道进行探索追问，并从思想和现实的互动关系中去阐释和建构儒学新形态，日益成为当代儒家思想创发...
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湖南大学岳麓书院
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半年刊
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1. 儒教与公民生活会议刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】所谓的大陆新儒家是在"生命意义的安顿"这种类似宗教情操的意义来谈问题。我记得几十年前读陈荣捷先生考证朱子日常生活的文章,他说朱子每天早上起来要拜孔子。可见,儒家确实有一种sense o...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】(1)身为宗教社会学家,长期关心儒学、儒家思想、儒家伦理、儒教在当代社会的命运,很感谢台湾大学人文社会高等研究院能够在台召开这个重要的"儒教与公民生活"研讨会,让我可以就近参与观察与讨...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 台湾社会学过去的研究成果,比较偏重将实际的台湾的华人社会与文化作为研究客体,而以继受来的西方社会学的观点、理论与研究法作为研究方法,来进行各种"实质社会学"的研究,多年来也累积了不少的研究成...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 政治制度本身是权力的分配和行使规则,但是,任何政治体制如果缺少了信仰作为根基,就很难长期稳定。美国民主制度的政体设计体现了对于信仰的尊重和重视。作为三权分立的信仰基础,作为民主共和总裁综合政...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 中国传统思想的许多内容,可以从多民族国家的源流上寻找到它的起因。不仅是中国传统思想传统文化的各种内容都有着某一个民族共同体的传统文化的背景,更重要的是中国传统思想传统文化的许多内容就是因为中...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 本文基于"礼失求诸野"的出发点,以贵州安顺屯堡"汪公信仰"及其祭祀仪式为研究对象,论证作为屯堡文化认同基础的"汪公信仰"是糅合了儒、释、道等宗教信仰以及祖先神等多重信仰共同体,而且这种信仰是...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 讨论近代以来索伦鄂温克族的氏族组织,不能忽视一个具有重要意义的事件,即清代以来世袭佐领制的设立。本文通过对清代世袭佐领制以及八旗制度设立以来,索伦鄂温克氏族组织变迁的研究,分析儒家宗法伦理思...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】一、引言近年来,经由大陆新儒家陈明先生的主张,儒家"公民宗教说"得到越来越多的学者的关注。陈明先生对儒教作为一种公民宗教的论述及其所引起的讨论,逐渐促使不少学者尝试返回公民宗教概念所源...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 《大禹谟》和《皋陶谟》的文本有着共同的议题,涉及古典政治讨论的核心问题。大禹和皋陶各自陈述其对政治之德的理解,大禹在治水的实践中更侧重事功方面的理解,具体径路就是以通过统治者具体事功的实践来...
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10. 唐代《春秋》经典的学术转向及影响刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 在唐代学术转型过程中,经典体系面临分化和更新,《春秋》经典在新的话语系统下发生了学术重心的转变,即从"政治"转向内在的"性情",由此也开启了宋代《春秋》学的新方向:"天理人欲"问题。
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 学界关于尸子其人其书与学派归属等方面的研究,至今议论纷纷,莫衷一是。究其因,在于古今学者对于《史记》、刘向《别录》与《尸子》等关键性文本的研究在理解上出现了偏差,未能洞悉文本本意所导致。只要...
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12. 湖湘士人的血性与事功刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 屈原、王船山、曾国藩等乡贤典范,对湖湘士人形成血性人格有很大的影响。湖湘士人追求德性与血气结合的血性人格,故而能够在晚清、民初时期,做出惊天动地的宏大事业来。
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 经历了各种革命与战争的近代中国,满清政权顷刻间土崩瓦解,民国成立,临时约法颁布,民主共和制度确立。但新生的民国与共和制度一直就没有真正安稳过,军阀们都打着民主共和之旗,毫无秩序,乱象丛生。面...
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14. 舜的形象及其政治哲学意涵刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 舜是中国历史记载中一位较早的形象丰富的典范人物。先秦诸子因着对他形象的描述不同,阐释了各自的哲学理念,从而突出了舜这个人物所蕴含的两个重要政治哲学问题:君臣关系、君民关系。就主流的历史记载看...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 朱熹和王阳明关于"格物致知"的讨论自有其哲学价值。然而,我们不能把这种哲学价值,简单等同于文本分析的价值。作为一个文本事实,《大学》在进一步解释八条目(或八条目之间关系)时,确实略过了最基层...
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16. 《论语》新札记刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】1.1子曰:有朋(朋友)自远方来,不亦乐乎?根据程树德的考察,与今传世本密切的《鲁论》中"有朋",在《齐论》和《古论》作"朋友"~1。有趣的是,在西周、春秋的语言中,"朋友"并非指无血...
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17. 从韦伯价值理性的行动中看林端刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】韦伯一直相信,价值理性就是对信念的坚持与追求,也是在某种救赎观下,例如一神教式的信仰文化之下,才能形成。这种救赎观的特点是,因为现世都不美好,所以他的救赎追求,与现世总存在着不可避免的...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】2013年1月22日早上,我坐在家中电脑前处理电邮时,看到梁治平兄的电邮,得悉林端兄离世的消息,有如晴天霹雳,我的感受与治平在其电邮所写的一样,就是"不敢相信,也不愿相信"。但到台大社...
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19. 儒家的社会学:一个未竟之业刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 林端教授的学思历程主要可以分为两个阶段。首先,Wolfgang Schluchter教授的韦伯研究的影响至为关键,林端教授以此为基础把"儒家"建构为宗教社会学与法律社会学的研究对象。接着,林...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 台湾大学社会学系林端教授于2003年出版的《韦伯论中国传统法律:韦伯比较社会学的批判》一书,全面系统地批判了韦伯关于中国法律传统的论断。该书在社会学方法论上,指出了韦伯比较社会学里二元对立的...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】一、导言从20世纪80年代以来,"公民身份研究"(Citizenship Studies)在欧美社会科学界开始受到重视,并且逐渐发展为一个新兴的研究领域。在20世纪的最后十几年之中,"...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 中国传统政治哲学以儒家民本主义为主要特质,这种政治哲学尽管承认天下的主体是民,但由于缺乏对最高权力的制约与监督,在政治实践中往往会导致很多问题。本文以评述牟宗三先生的《政道与治道》一书为主要...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】随着冷战格局的结束,全球局势发生了重大变化,日益呈现经济一体化、政治多极化等图景,世界历史已步入新阶段。于是,究竟如何看待这个新阶段,如何把握其发展趋势,也就成了全球性的重大问题,它直...
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刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】《公民宗教:政治哲学史的对话》一书,是罗纳德·拜纳研究政治与宗教关系的一部力作。本书系统论述了从16世纪到20世纪的二十余位思想家的思想,考察了现代政治哲学史中四个重要传统:以马基雅维...
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25. 读《华夏美学》英译本刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】李泽厚是后毛时代最重要的中国哲学家之一。他的康德研究对当代中国哲学已经产生巨大影响,但其著作迄未引进英语世界。直到《华夏美学》的翻译,对此情况才算有所补救。Maija Bell Sam...
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26. 读李泽厚《华夏美学》刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】李泽厚的《华夏美学》出了英译本,当是一件令人深感欣喜的事。这本重要的、迅即产生影响的书,1989年出版于中国,即使为此后的社会变化所掩盖,但李泽厚对于他所谓"以儒学为主的中国传统美学"...
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27. 编后记刊名： 原道发表期刊： 2013年1期页码:摘要： 【正】第21辑的《原道》关注"儒教与公共生活",这个论题有着多层含义:关于儒教本身的历史和现实的问题,关于当下中国乃至世界的公民生活的问题,关于儒教和公民生活之间的问题。而对这些问题的讨论也...
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