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原道2013年第2期出版文献
出版文献量(篇)
598
总下载数(次)
6
总被引数(次)
396
原道
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CSSCI
《原道》创刊以来,即秉承“士尚志,志于道”的宗旨,专注阐扬华夏治理大智慧20年,专注求解中国治理真问题20年。20年来,《原道》秉持儒家立场情怀,兼收社会科学新知,关切公共领域议题,参赞治理秩序生发,以深入研讨儒家思想与制度为核心旨趣,以促进与其他思想流派的深度对话与理性商讨为学术取向,对古今中国治理之道进行探索追问,并从思想和现实的互动关系中去阐释和建构儒学新形态,日益成为当代儒家思想创发...
更多
主办单位:
湖南大学岳麓书院
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
出版文献量(篇)
598
总下载数(次)
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目录
1.
儒家仁政和责任政治
作者:
谢文郁
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
3-28
摘要:
本文从四个角度(即社会情感、精英培养、成熟公民和政治领袖)分析了儒家仁政的基本思路和具体做法,认为这四个方面其实就是儒家仁政的四大支柱。社会情感是连接人际关系的基本纽带,包括诚、孝、信、尊。...
2.
宗教、宗教冲突与宗教的和平共存与发展——唐君毅哲学的启示
作者:
陈弘毅
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
29-41
摘要:
唐君毅先生是极有远见和睿见的、伟大的思想家。早在半个世纪以前,他便意识到宗教问题是当代和未来中国现代化和中国文化发展中的重大课题,五四运动以来只重视科学和民主而忽视宗教的取向是有所偏差的。他...
3.
儒家思想传统中的平等与不平等观念
作者:
李晨阳
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
43-60
摘要:
平等是现代社会的主要理想价值之一。我们必须认识到,平等有不同的形式,而且任何形式的平等都有随之而来的其他形式的不平等。本文考察儒家思想传统在经济、伦理和政治维度的平等与不平等观念。认为儒家平...
4.
朱陆之争:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
作者:
任剑涛
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
61-90
摘要:
宋明理学的展开,始终面对佛老两家的思想压力和社会政治运作的秩序压力。陆王的心学从发现德性本体出发,申述了"立其大者"的统摄观念与政治的主张;朱熹的理学则从经典解读中导出伦理规范与政治规则。前...
5.
走向儒教贤能政治:在现代西方政治陷入困境之际
作者:
范瑞平
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
91-113
摘要:
现代西方政治已经陷入困境,本文只有认识到现代西方政治的严重危机和陷入困境这一事实,我们才能从长远的角度来探讨适当的人类政治、特别是中国政治的问题。中国若想避免走入这种困境,就不应该照抄照搬西...
6.
中国儒教重建的渐进路线——明确儒教法律地位的建言
作者:
陈杰思
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
115-130
摘要:
儒教是人类起源最早、在中华大地上原生的宗教,然而时至今日儒教的法律地位却不明确,儒教宗教团体亦尚未建立。此种现象,与中华民族伟大复兴事业不适应,也与"弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园"...
7.
“限政”视域下的“仁政”
作者:
邓林
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
131-146
摘要:
本文仅从"宪政"即"限政"的角度出发,尝试性地挖掘"仁政"之中可能蕴含的"限政"力量或元素,然后再在此基础上试图揭示"仁政"与"宪政"的关系。作者认为"仁政"与"宪政"在根本上就是不同的:"...
8.
黄宗羲法政思想研究之“民主”范式述评
作者:
时亮
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
147-160
摘要:
黄宗羲的《明夷待访录》堪称儒家法政思想在晚期传统中国发展的最高峰。清末民初以来,对黄宗羲法政思想的研究自其开始就走向了单一的"民主"范式。笔者认为,该"民主"范式存在严重的构成性不足,以致使...
9.
重建中华文化价值的主体性——探索中国改革开放的前途
作者:
王晓波
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
161-168
摘要:
【正】近代中国遭受到的挑战,或可概括为"三挨"——挨打、挨饿、挨骂。从鸦片战争(1840年)到南京大屠杀(1937年),百年间中国的首都遭攻陷三次,文武百官闻战而惧。中华民族面临了亡国灭种、...
10.
元理学的“内圣外王”之道
作者:
孙建平
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
171-186
摘要:
元代理学家为推动理学的传播与发展,将理学的务实性提到新的高度。元儒一方面对宋儒义理学风空疏的纠正与补救,在进学次第、知行观和经史观等方面强调"内圣"的工夫;另一方面对"外王"之道的充实与拓展...
11.
《论语》夷狄之有君章疏论
作者:
秦际明
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
187-196
摘要:
君的观念在中国政治传统中具有非常重要的地位。本文先从疏解《论语》夷狄之有君章入手,澄清历代主要注家理解的歧义之处。考察君在儒学传统中的起源与演变,将其内涵归结为圣王制礼的理想与现实政治秩序治...
12.
王船山的太和观念
作者:
鲁鹏一
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
197-214
摘要:
本文尝试分析明儒王船山的太和观念。船山在注解张横渠的《正蒙》时,呈现了一种完整的宇宙论,也与横渠有一定的不同。太和是船山宇宙论中涵盖最广的一个观念,也与多个重要观念有密切的关系,可以说理解了...
13.
文明博弈与全球性“辨异自识”和“文化自觉”——亨廷顿“文明冲突”说辨正
作者:
夏亚平 李清良
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
215-240
摘要:
美国著名学者塞缪尔·亨廷顿(Samuel P.Huntington)于20世纪90年代提出的"文明冲突"说,在国际舆论界和学界引起了相当广泛而强烈的反响,我国学界尤其敏感,已指出了其中不少问...
14.
奥古斯丁论婚姻圣事——兼谈基督教对罗马婚姻家庭传统的改变
作者:
孙帅
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
241-258
摘要:
为了回应晚期古代基督教的极端禁欲主义,奥古斯丁提出了"婚姻三好"学说,认为婚姻之好表现为"生育"、"忠贞"与"圣事"。本文旨在分析何谓婚姻圣事,以及它如何彻底解构了古罗马的古典婚姻传统。根据...
15.
中世纪的对话精神——阿伯拉尔对话伦理学探析
作者:
梁玉春
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
259-270
摘要:
在中世纪,对话与独白是两种不同的文体,代表着不同的价值取向和理念。与同时代人注重独白的方式不同,阿伯拉尔的伦理学强调对话,主张在不同立场者之间进行平等的交流与沟通,开创了一种宽容的传统。他的...
16.
关于自由问题的通信
作者:
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
273-302
摘要:
【正】2012年12月20日,赵广明致梁涛、韩星、赵法生、杨春梅、陈明等:最近偶然知道了段正元,一个被遗忘的名字。没想到上世纪初还有这么一位重要的民间大儒,尤其是他的道德形而上学思想,参透儒...
17.
作为方法的“生命本原”论和生命体验美学——读陈伯海《回归生命本原》、《生命体验与审美超越》
作者:
刘涵之
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
303-321
摘要:
【正】一陈伯海先生治文学史、古典诗学史多年,著述颇丰。在学术工作的晚期和生命的晚年,他似乎"衰年变法",从文学研究转向哲学研究、美学研究,最近由商务印书馆和北京三联书店分别刊行的《回归生命本...
18.
追求道与学的合一——读朱汉民教授《书院精神与儒家教育》
作者:
殷慧
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
323-325
摘要:
【正】人能弘道,非道弘人。岳麓书院的发展史,浓缩了一批批致力于求道、传道的中国知识人的读书身影。他们集思想创新和授业解惑于一身,宋有张栻、朱熹,明有王阳明、吴道行,清有王文清、罗典、欧阳厚均...
19.
东方有大美——原始儒家道家哲学之光
作者:
张宏斌
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
327-340
摘要:
【正】今天来看方东美先生的思想,大概会有两种印象,一是不合时宜,一是如此前卫。不合时宜在于方东美之于中国传统文化,尤其是儒家思想的观点与新儒家主流派不同轨,如此前卫则在于方东美对于中国文化的...
20.
编后记
作者:
刊名:
原道
发表期刊:
2013年2期
页码: 
341-342
摘要:
【正】第22辑的《原道》以"政治儒学"为主题,汇集了目前一批学界前沿学者对此主题的思考。谢文郁否认儒家宪政的提法,指出儒家政治哲学的特色在于仁政,而仁政的核心就是责任政治,为此儒家对次级官员...
原道基本信息
刊名
原道
主编
曾用名
主办单位
湖南大学岳麓书院
主管单位
出版周期
半年刊
语种
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