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原道
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《原道》创刊以来，即秉承“士尚志，志于道”的宗旨，专注阐扬华夏治理大智慧20年，专注求解中国治理真问题20年。20年来，《原道》秉持儒家立场情怀，兼收社会科学新知，关切公共领域议题，参赞治理秩序生发，以深入研讨儒家思想与制度为核心旨趣，以促进与其他思想流派的深度对话与理性商讨为学术取向，对古今中国治理之道进行探索追问，并从思想和现实的互动关系中去阐释和建构儒学新形态，日益成为当代儒家思想创发...
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主办单位：
湖南大学岳麓书院
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出版周期：
半年刊
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100000
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刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 身份证是证明公民的身份,不需要标注民族。无论从法律的规定还是现实情况来看,在身份证上取消"民族"一栏并不妨碍少数民族权益的落实、文化的传承,而且有利于防止民族边界意识的强化,有利于社会的长治...
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32. 论孝的原则与政治忠诚刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 在全球化和多元主义背景下,传统主权国家认同出现危机。危机的中心在于普世价值与特殊主义之间的对立,诉诸普世价值则难以保证国家的特殊性,而诉诸于国家的特殊性则有可能导致极端民族主义的危险。宪政爱...
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33. 魏晋名士身心之学的思想意蕴刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 魏晋名士身心之学是魏晋玄学的重要组成部分,魏晋名士关于身心问题的思考与探究又进一步促发了他们个体意识的觉醒,促进了"心灵一社会一宇宙"这一身心观的形成,同时亦契合了他们追寻个体生命安顿的人生...
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34. 情性论:儒家情感论的再省察刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： "仁"无疑是儒学的基础观念。在本真原始意义上,"仁"作为情感是先于主体性、先于存在者的存在本身。但秦汉以来的传统儒学形而上学架构"性→情"论遮蔽了作为存在本身的情感。故有必要基于一种既是最新...
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刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 南宋朱熹的高徒陈淳作《北溪字义》有训诂之嫌,考据家戴震作《孟子字义疏证》有发挥己意之嫌。然而两人分别处于宋学、清学之中,治学虽有类似,但其解义亦有很大差别。本文主要分析他们对共同的若干概念的...
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刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： "新野蛮主义"立足于对当代中国社会的精神病理学分析,而非耿耿于道学心态的社会道德批判。"新野蛮主义"来源于当代中国社会的持续的身份危机,其诱因则来自于意识形态的"松绑"、现代化过程中体制性的...
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刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 作为华夏文化政治共同体"安身立命"之根本依据的传统中国国宪,是由一系列基本理念、宪制及其规范构成的意义综合体。传统中国有关"理藩化夷"的宪制,主要解决的是华夷政治共同体治理权冲突问题,具体又...
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刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 关于宗教起源的讨论往往过分关注于一些自然差异,而没有认识到宗教起源有其人性上的根源。莫斯的《礼物》,向我们揭示了人性所包含的两种基本元素——强制力与等值性,而正是通过人性中强制力的外置,才构...
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39. 论《诗经》中后稷形象的政治意蕴刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 在《诗经》中周人崇奉后稷为祖先,用专门的作品叙述他的经历,颂扬他为民族作出的贡献,通过周人的叙述可以看出周人有用《诗经》中的后稷为自己政治教化服务的用意,《诗经》中的后稷被赋予了丰富的政治内...
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刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 【正】20年前,在《原道》集刊创刊号上,陈明发表《中体西用:启蒙与救亡之外——传统文化在近代的展现》,提出在中体西用的概念下重新审视洋务运动、维新运动和五四运动"这些本质为救亡的运动"中"传...
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刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 【正】一、引言:高全喜的政治宪法学高全喜教授在北京法政学界近几年的"政治宪法学"讨论中处于一种比较特殊的学术位置。他的基本学术背景是德国古典哲学和英美政治思想史,相继对黑格尔、休谟、哈耶克这...
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42. 熊十力新发现书札刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 【正】[整理按语]北京大学图书馆所藏熊十力日记,系熊氏弟子高赞非誊录稿。戛戛短简,未闻于世。该稿本线装一册,朱丝栏,白口,单鱼尾,四周双边,半叶九行,凡廿五叶,抄至廿四叶第一行,余则空白。日...
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43. 编后记刊名： 原道发表期刊： 2014年2期页码:摘要： 【正】《原道》第23辑与第24辑一道与大家见面了!作出如此调整,一方面是因为整个大陆新儒学思想创发进入了新的活跃期,另一方面也是因为随着《原道》集刊进入CSSCI并与岳麓书院合作办刊,《原道...
原道基本信息
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| 主办单位 | 湖南大学岳麓书院 | 主管单位 | |
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