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原道2017年出版文献
出版文献量(篇)
598
总下载数(次)
6
原道
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CSSCI
《原道》创刊以来,即秉承“士尚志,志于道”的宗旨,专注阐扬华夏治理大智慧20年,专注求解中国治理真问题20年。20年来,《原道》秉持儒家立场情怀,兼收社会科学新知,关切公共领域议题,参赞治理秩序生发,以深入研讨儒家思想与制度为核心旨趣,以促进与其他思想流派的深度对话与理性商讨为学术取向,对古今中国治理之道进行探索追问,并从思想和现实的互动关系中去阐释和建构儒学新形态,日益成为当代儒家思想创发...
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主办单位:
湖南大学岳麓书院
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
出版文献量(篇)
598
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目录
1.
边疆政治与中国的近代转型——对中国近代史上边疆、族群历史书写的再思考
作者:
吴启讷
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
3-19
摘要:
中国自16世纪中期开始在自身的历史演进中浮现出近代性,王朝由'文明'形态的国家开始转型为'领土国家'。列强改变了中国在东亚政治中的地位,这种变化成为中国'主权国家''民族国家'化的动力:国家...
2.
国民党在台湾的三民主义实践及其成败
作者:
吴启讷
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
20-25
摘要:
在国民党统治中国内地的22年间,三民主义中国化的过程并没有完成。国民政府光复台湾,使台湾人从殖民地的二等属民变成一等国民,民族主义得以实践。国民党在台湾实施土地改革,民生主义得以造福台湾人民...
3.
文明和宗教视域中的亚洲主义及其省思
作者:
卢冶
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
26-43
摘要:
本文主要讨论19世纪末到二战前后亚洲主义思潮在文明、文化意义上的总体现象和内在逻辑。不同于作为军事、政治的侵略策略的'大东亚主义',亚洲主义曾经是一个与'民族国家'和'启蒙与救亡'模式相抗衡...
4.
原始思维在壮族民间宗教中的体现
作者:
黎珏辰
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
44-54
摘要:
本文从壮族民间宗教背后的思维特征入手,着力挖掘原始思维的主要特征及其在壮族民间宗教中的体现。原始思维也叫'诗性智慧',是一种与注重逻辑推理的抽象思维相对的思维方式,是人类思维发生的起点。时至...
5.
《太极图说》思想在清代伊斯兰哲学中的运用
作者:
马廷义
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
55-70
摘要:
《太极图说》是宋明理学奠基人周敦颐的代表作,他将宇宙生成过程以太极图的形式表述,并以文字进行解释,开儒家系统探究宇宙天地和人类生成之先河,对清代回族穆斯林学者具有中国特色的伊斯兰哲学思想的形...
6.
晚清南洋新式学堂的“圣教南暨”
作者:
王琛发
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
71-89
摘要:
1904年起,槟榔屿华人在晚清政府的支持下推行癸卯学制,这是晚清两广政府劝谕各地华人兴学办校的先声。其学堂课程除了传统经典,尚包括外语、物理、算学,而以《五种遗规》作为学生修身论学之入门,日...
7.
唐宋宗教财产性案件的司法处置
作者:
严书元
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
90-103
摘要:
唐宋时期,中国化佛教允许寺院积蓄财产,寺院经济规模庞大,宗教财产形态众多,来源广泛。寺院商业化、僧团管理失效、'不立文字'的禅宗兴起与戒律的宽松化使僧人与俗世越发接近,大量财产纠纷由此产生,...
8.
社区性宗教:乡村基督教传播再认识
作者:
于龙刚
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
104-118
摘要:
经典世俗化理论难以有效解释中国乡村基督教传播现象。具有多维形态的基督教不仅蕴涵'人—神'结构的精神信仰体系,而且包含'信徒—教会'结构的地缘信众网络。在传播过程中,信徒在精神层面的超越性体验...
9.
重现、重思与重建:新时代的边疆研究范式期待
作者:
常安
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
119-124
摘要:
<正>对于从事中国边疆研究的学者而言,拉铁摩尔无疑是一个熟悉得不能再熟悉的名字,其大著《中国的亚洲内陆边疆》,也是讨论中国边疆历史的必读著作之一。但客观地讲,与曾在论文撰写阶段接受过拉铁摩尔...
10.
导言一:现代儒学已转入下半场
作者:
姚中秋
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
127-131
摘要:
<正>由弘道书院发起、并与常州大学国学研究院合办之首届中国青年儒学论坛,于2015年11月21—22日,在江苏省常州市举办。从与会青年学子的反映来看,会议相当成功。这是因为,我们这次会议直面...
11.
导言二:学派、问题与共同体——当代儒学基本问题刍议
作者:
张城
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
132-139
摘要:
<正>根据会议安排,作为主题引言人,我倍感压力。新时期儒学的论域是广大的,面相是复杂的,议题是丰富的。现就目前学识所及,勉力为之,从以下几方面来阐述一些不太成熟的思考,作为引玉之砖,供与会师...
12.
儒家在现代中国国族认同建构中的责任担当
作者:
班布日
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
140-145
摘要:
<正>一、前近代的国家建构以文化认同为基础在近代民族主义勃兴之前,无论东方西方,国家的组成都不是以民族认同为依归,甚至都不是简单以宗教和文化为依归,而往往是以认同一种文化为基础的政治秩序。而...
13.
孟子思想对宋代政治改革的影响及其现代启示
作者:
雷博
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
145-148
摘要:
<正>一、应在长时段中体认儒家思想的深邃性儒家思想传统的现代转化必然面临与源自西方的普世价值接轨的问题,这是近代以来儒家学者的共同关切。今天仍需要讨论如何从传统思想中'开出'普世价值的问题,...
14.
近代中国宪法的精神线索与政教结构
作者:
李富鹏
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
148-152
摘要:
<正>宪法,既是政治共同体的法权构造(constitution),又是规范系统、生活秩序与精神状态的统一体。近代中国从天下秩序进入全球格局,被动而又主动地嵌入全球的法理基座。近代国人开始用半...
15.
“民本自由论”的简要申说
作者:
时亮
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
152-157
摘要:
<正>近几年来,笔者尝试提出了中国法政思想史研究中的一个新命题——'民本自由论',即我国历史文化中源远流长的民本传统,乃是人类文明之普遍自由传统的中国表达式。这一命题的学术基础,主要是笔者近...
16.
公共领域的儒家与自由民主主义
作者:
林伟毅
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
157-161
摘要:
<正>自近代以来,当中国的视域中走进了一个强大的他者——西方,自信的中华文明变得焦虑、不安,甚至自卑。在这段历史时期,儒家文明受到了很多的批判,甚至差一点被我们国人连根拔起。近代以后,当人们...
17.
“修齐治平”与“重建共同体”
作者:
王格
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
161-164
摘要:
<正>'共同体'(community)是当今政治学、法学、社会学、人类学以及哲学等学术论述中经常使用的一个语词,可它究竟是什么意思,值得思考。随着近年传统文化的复兴,儒学似乎有了一些令人激动...
18.
建构开放的儒家道统与儒学生态的重建
作者:
冯俊
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
164-167
摘要:
<正>儒家道统的建构不是一个纯粹的学术问题,尤其是建构一个排他性的、封闭的道统体系,在取舍之间本就掺杂着诸多复杂非学术因素。综合考虑的话,围绕儒家道统的争论恐怕不是一道简单的可以在文教与宗教...
19.
经学与政治:宋代《尚书》学研究的反思
作者:
刘力耘
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
168-171
摘要:
<正>西汉以降,历史上的经学往往带有政治性,这一点毋庸置疑。以往一些经学史研究,倾向于一种'抽离'的方式,或考证著者、版本,或辨析经解异同,都是把经学当作一种纯粹'学术'。此外,还有一些经学...
20.
能否走进“新经学时代”?
作者:
刘增光
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
172-175
摘要:
<正>从21世纪初开始,经学日渐成为研究的热点。我想其中的一大表征就是对经学之态度的变化。若做个粗浅的比较,可以看到:民国时期周予同先生的经学研究,其研究经学是为了批判经学、抛弃经学。但我们...
21.
通什么经?怎么通经?致什么用?
作者:
吕明烜
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
176-179
摘要:
<正>近年来,经学研究俨然成为学界的热门。越来越多的学者关注经学、谈论经学、研究经学。这里,我想就经学研究谈谈自己的认识,请各位指点。刚才黄铭老师谈到经学教育需要重视专经之学的深入,培养根底...
22.
公羊夷夏论与天下主义
作者:
王光辉
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
180-183
摘要:
<正>近年来,'天下主义'观重新为中国学界所倡导。《公羊传》中有关夷夏的论述,为我们理解中国传统文化中的'天下主义'提供了一很好的视角。一、《公羊传》中的天下观甲骨文的卜辞中,有'尸方'的记...
23.
心学家经典阐释的问题意识与研究意义
作者:
陈碧强
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
183-186
摘要:
<正>很长时间以来,人们对心学派的经典诠释都存在各种程度的误解。通常以为,心学家对经典诠释不甚重视,如象山说'学苟知本,六经皆我注脚''六经注我,我(安)注六经',阳明则认为六经不过先王'记...
24.
漫谈经学与诠释学
作者:
何大海
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
186-190
摘要:
<正>诠释学业已成为近年比较热门的话题,也有人提倡建立或恢复中国的诠释学。是否建立中国的诠释学与是否恢复中国的诠释学,不是笔者关心的问题,将西方诠释学与中国的儒家经学进行一定层次的沟通与串联...
25.
儒学概念建构与日常语言的关系问题
作者:
刘宏
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
190-194
摘要:
<正>20世纪末以来,儒学渐趋复兴,已是一个事实;而儒学能否完成复兴,则是一个问题。从当下的形势来看,围绕着儒学复兴产生了诸多的学术争论。而这些学术争论的产生,其一个根本的原因,就在于目前的...
26.
“古今之争”与原儒之道
作者:
李竞恒
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
195-199
摘要:
<正>一、儒学起源和君子之道联系密切关于'原儒'的考察,历代学者颇有尝试,如章太炎先生在《国故论衡》中有'原儒'一篇,考证儒在远古和术士为一类,不仅限于传经,而是以书、数为本。胡适先生延续此...
27.
士君子、知识分子和意识形态
作者:
吴宁
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
199-204
摘要:
<正>一、士君子是对儒家理想型人格的概括士、君子皆以社会地位和政治职位而言。'士'的原初含义是指成年男子或官名,'君子'则为贵族男子之通称,有时也会与小人或野人对举。至春秋战国,作为最低级贵...
28.
现代性、道统承担与多元主义——相对主义价值论
作者:
张薇薇
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
204-207
摘要:
<正>一、理性还是审美?身处全球化伦理时代的中国人,或者任何一个非理性主义传统文化圈中的人,都能感到现代这样一种主流意识形态对于传统和对于安身立命的传统准则的冲击,而实现普遍主义的价值观是否...
29.
港台新儒家哲学理论的反思与前瞻
作者:
李明书
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
207-210
摘要:
<正>港台新儒家当今的学术立场,以牟宗三为主,以儒家为本位,建立自超越的天道,下贯为人性的系统,为人人皆可成圣找到普遍的依据,并进一步借此批判缺乏实践意义的西方哲学、无法建立直贯创生的道德普...
30.
超越“大陆新儒家”与“港台新儒家”之争
作者:
曾暐杰
刊名:
原道
发表期刊:
2017年1期
页码: 
210-213
摘要:
<正>一、少数人的'自我标榜'不是问题台湾因历史时代背景,在中华文化脉络中形成了自我的系统与特色;而在迈入新世纪与两岸、全球新局势的今天,如何从台湾走向大陆、走向世界,与大陆学界交流论道、相...
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原道基本信息
刊名
原道
主编
曾用名
主办单位
湖南大学岳麓书院
主管单位
出版周期
半年刊
语种
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