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宗教研究2015年第2期出版文献
出版文献量(篇)
229
总下载数(次)
2
宗教研究
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投稿
Religion Studies
CSSCI
主办单位:
中国人民大学佛教与宗教学理论研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
出版文献量(篇)
229
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目录
1.
卷首语
作者:
方立天
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
1-1
摘要:
在新千年开始之际,宗教越来越表现出对人类生活和社会文化的重大影响。随着不同民族和国家的人们相互交往的日益密切,在这个显得越来越小的地球村中,不同的文化和宗教背景之间所发生的相互冲突与融合也更...
2.
《法华经》在印度的形成及其思想
作者:
冈田行弘 史经鹏
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
3-15
摘要:
一、前言《法华经》号称'诸经之王'~①,是东亚佛教圈中最受尊重和喜爱的经典。在现代日本,《法华经》也和《般若心经》一起被人们日常读诵。可是,在印度佛教世界的内部,它并不具有重要的位置。理由之...
3.
南北朝《法华经》注疏体例之演变
作者:
李四龙
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
16-25
摘要:
《法华经》在南北朝佛教具有举足轻重的地位,各家注疏很多。本文重点围绕天台智顗的'五章四释',拟对当时的注疏体例做出简单的梳理。在智顗的名著《法华玄义》里,大部分篇幅是在解释'妙法莲花经'五字...
4.
吉藏对《法华经》和《华严经》的比较研究
作者:
张文良 菅野博史
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
26-39
摘要:
一、序吉藏的判教思想的特征之一,是主张一切大乘经典皆平等地彰显佛教的真理。如吉藏在《法华玄论》卷第二云:'诸大乘经显道,乃当无异。'(《大正藏》三四、三七八下)《法华义疏》卷第五云:'诸大乘...
5.
《法华经》与智顗的教育实践——以化他与自行的关系为核心
作者:
俞学明
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
40-53
摘要:
佛教教育,发端于释迦牟尼在鹿野苑初转法轮,其对教育目标和有效性的思考,则自佛陀菩提树下觉悟已经发生。随着佛教的传播和发展,有关佛教教育可能性和有效性的争议时有呈现。以觉悟为目标的佛教教育,存...
6.
从《正法华经》看竺法护的编译
作者:
张宇红 河野训
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
54-63
摘要:
一、《正法华经》与《妙法莲华经》的相异点境野黄洋在比较《正法华经》与《妙法莲华经》《添品妙法莲华经》后,在'《正法华经》与《妙法莲华经》的比较'一文中指出了三者在形态上的相异点。笔者根据境野...
7.
汉译《妙法莲华经·法师功德品》“六根清净”义及天台智顗的解释
作者:
赵东明
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
64-75
摘要:
一、前言《法华经》~①在中国佛教中占有极重要的地位,几乎各宗派的大师皆有为其作注疏,例如:东晋·竺道生(355-434)的《法华经疏》、梁·法云(467-529)的《法华义记》、三论宗吉藏(...
8.
《法华经》受容在日本的展开
作者:
张宇红 蓑轮显量
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
76-89
摘要:
序传至日本的大乘经典中流传最广的当属《法华经》。净土三部经(《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》)以及《般若心经》等经典也流布甚广,但若以被信众接受程度而论,恐怕无有出《法华经》之右者。自...
9.
光宅法云《法华义记》中的佛身思想
作者:
张凯
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
90-100
摘要:
光宅寺法云(467-529)为南朝梁代著名学僧,与智藏(458-523)、僧旻(467-527)合称'梁代三大法师'~①。他博学多识,'历采众师,且经且论',曾讲《法华经》《维摩经》《成实论...
10.
日本近代《法华经》的受容——宫泽贤治和如来寿量品
作者:
大谷荣一 苏琦
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
101-113
摘要:
一、序言——俯瞰日本近代的法华思想及运动蓑轮显量曾指出,'在日本《法华经》的展开过程中,发挥重大转折性作用的是宗教家日莲'~①。而且,在自明治维新(1868)到第二次世界大战(1945)的日...
11.
中国华严宗中的《法华经》——以华严宗的判教说为中心
作者:
张文良
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
114-126
摘要:
中国华严宗,顾名思义,就是以《华严经》为根本经典的佛教派别。虽然关于中国的华严宗何时成立,学术界有不同看法~①,但一个基本的历史事实是,被后代尊为中国华严宗二祖、三祖和四祖的智俨、法藏和澄观...
12.
Prajnāpradīpa,A Flame of Wisdom Snuffed Out:Fang LiTian’s Studies in Chinese Buddhism
作者:
纪赟
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
129-151
摘要:
I.Retrospective account of Prof.Fang’s academic study in Chinese Buddhist philosophy Born in 19...
13.
略论汉唐中国僧侣出家生活的规章制度
作者:
张雪松
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
152-172
摘要:
中国固有传统中虽然有'隐逸'一流,但无出家制度,出家是随着佛教入华而传入中国的。中国僧侣出家即脱离世俗家庭之后,其相关的管理规范是什么?出家后有哪几种日常修行生活方式可供选择?本文尝试就这两...
14.
菩提达摩的《入道四行观》与《薄伽梵歌》——以印度教毗湿奴派的视角看禅宗
作者:
王博 甘立夫
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
173-180
摘要:
在中国,菩提达摩被尊为禅宗祖师。菩提达摩出身印度婆罗门阶层,之后皈依佛教,公元475年左右,他从南印度来到中国南方。菩提达摩抵达中国时,佛教在中国已经枝繁叶茂,广为流传。那时,已经有数千座佛...
15.
并出似分身,相看如照镜——南朝新风、宫体诗与梁武帝广交南海
作者:
王敏庆
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
183-205
摘要:
所谓南朝新风,是指在南朝萧梁时期由大画家张僧繇所创立的一种有别于前代的,被画史称为'疏体'的新艺术风格。张僧繇在中国古代艺术史上占有非常重要的地位,是汉唐间艺术转变过程中的一位标志性人物,其...
16.
繁峙岩山寺文殊殿西壁佛传图的再探讨
作者:
李小斌
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
206-225
摘要:
山西繁峙岩山寺文殊殿壁画依据寺内现存碑文与西壁题记,可知为金大定七年1167绘制完成~①。西壁为佛传故事,东壁绘制有鬼子母故事,北壁则有五百商船海上遇难场景和舍利塔院,南壁仅稍间绘制有佛、菩...
17.
俗世如何想象宗教——清代大众艺术作品中的北京寺庙符号化形象
作者:
鞠熙
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
226-244
摘要:
宗教总试图超越俗世,然而却又不得不立足于俗世之中。宗教教义或'道''法'并不能完全为俗人所理解与接受,相应地,俗人社会看待宗教时,也会受到审美潮流、文化模式乃至政治经济等多方面因素的影响。甚...
18.
仙学:超越科学与道教的“终结”——以陈撄宁的仙学理论与科学观念为例的研究
作者:
程乐松
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
247-259
摘要:
在20世纪前半段的中国文化与宗教发展史中,陈撄宁先生(1880-1969)~①的地位十分特殊。究其原因,大致有三:其一,陈撄宁先生被文化界和宗教界视为20世纪前半段中国道教的重要理论家,以及...
19.
当代中国女神崇拜现象探源——以西江龙母信仰为例
作者:
刘泳斯 张雪松
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
260-278
摘要:
于君方教授在其名著《观音:菩萨的中国化》中提到:'美国女性主义学者一向对挖掘女神传统很感兴趣,无论这种传统存在于父权制基督宗教兴起前的西方世界,或在非西方宗教传统的神衹中。在非西方宗教的女神...
20.
伊斯兰教先知尔撒形象探析
作者:
王宇洁
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2015年2期
页码: 
281-289
摘要:
虽然宗教史研究者往往认为伊斯兰教是由其先知穆罕默德,在公元7世纪前期的阿拉伯半岛创设的,但是根据伊斯兰教自身的诠释,伊斯兰教并不是某个人在某个时代创立的'新'宗教。在穆斯林看来,伊斯兰教乃是...
宗教研究基本信息
刊名
宗教研究
主编
曾用名
主办单位
中国人民大学佛教与宗教学理论研究所
主管单位
出版周期
半年刊
语种
chi
ISSN
CN
邮编
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