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儒学与文明2018年出版文献
出版文献量(篇)
43
总下载数(次)
1887
总被引数(次)
9
儒学与文明
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投稿
Confucianism and Civilization
主办单位:
河南省儒学文化促进会
ISSN:
CN:
出版周期:
年刊
邮编:
450000
地址:
河南省郑州市
出版文献量(篇)
43
总下载数(次)
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总被引数(次)
9
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基本信息
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热门刊内文献
年度刊次
2018年
1期
2016年
目录
1.
图片信息
作者:
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
2-2
摘要:
2.
中华母亲节建设与社会主义核心价值观培育
作者:
王廷信
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
3-11
摘要:
节日文化是历史文化的重要形式和民族文化的重要载体。中华民族五千多年来形成的丰富多彩的节日文化不仅培育了中华儿女特有的文化心理,而且全面地营造了整个民族日常文化生活的社会氛围,引导着全体中华儿...
3.
传统儒学价值观的创造性转化与当代中国价值观的重塑
作者:
魏涛
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
12-24
摘要:
深入挖掘传统儒学的现代意义,推动其创造性转化,是晚近以来一代代学人理论思考与探索的重要课题。在当前培育和践行社会主义核心价值观的语境下,无论是就价值渊源和共识的视角,还是借由现实观念呈现的客...
4.
儒家群己观的现代价值考察及应用尝试
作者:
臧豪杰
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
25-40
摘要:
群己关系是儒家的重要价值观之辨。当前,学术界对儒家群己观的认知存在两种观点:一、调和论。儒家对'群'与'己'并非偏于一端,而是取中而处。二、重群论。儒家的'己'以'群'为价值导向,并最终归趋...
5.
20世纪70年代末中国哲学界对于冯友兰“抽象继承法”的批判
作者:
乔清举
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
43-53
摘要:
抽象继承法是冯友兰先生提出的关于中国哲学史研究的方法。然而,由于受教条主义的影响,20世纪50年代提出之际,学者们未能理解冯先生提出抽象继承法旨在复活中国哲学史的深层意图,人为地将抽象继承与...
6.
爱国无理由与工业化社会的爱国观——论冯友兰的爱国思想
作者:
刘素娟
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
54-61
摘要:
冯友兰作为哲学家、教育家,作为一名对国家饱含深情的爱国前辈,从哲学的角度分析了不同社会的爱国观,指出了工业化社会爱国观的特点,对中国传统的爱国精神加以发扬,并立足于中国文化传统,从个人境界论...
7.
从冯友兰人生境界论看人生终极问题
作者:
杨柳梅
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
62-71
摘要:
人生终极问题,即'我是谁''我从哪里来,要到哪里去'和'我存在的意义和价值是什么',是任何人对自身的人生意义和生命价值觉解后必然遇到的问题。冯友兰的人生境界论恰恰按照人觉解的程度高低,认为人...
8.
二程治国安民思想述论
作者:
刘学民
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
75-84
摘要:
程颢、程颐是我国北宋时期的著名哲学家,在其人生的政治实践和著作中,也提出了许多治国安民的政治主张:王道仁政,君臣共治;以民为本,重民保民;轻赋宽役,俭为礼本;崇尚贤能,知人善任;严刑峻法,明...
9.
论二程工夫论的“悟”与“修”
作者:
孟耕合
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
85-95
摘要:
二程对'悟'和'修'的工夫均有所涉及。明道并非只讲境界而不讲穷索的修养工夫,只是谈得不多,而且明道认为体悟之后也要修持、存养。伊川也并非只讲致知而不讲体悟与境界。伊川的致知工夫的四个进路为我...
10.
从《横渠易说》看张载的注释观与诠释主旨
作者:
刘泉
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
96-105
摘要:
以《横渠易说》为代表的'诸经说'是张载研究儒家'六经'学术早中期的解经著作,《横渠易说》作为'诸经说'中唯一传世的文本,其体式属于'说体',篇目上侧重《易传》尤其《系辞》。张载解经并不侧重于...
11.
中国传统家训中的人格理想
作者:
赵清文
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
109-117
摘要:
中国古代家训对家庭成员人格的塑造给予较多的关注,其中所反映的对于子女的培养目标,并非是成为拥有巨大的财富或权势的大富大贵之人,而是品德上的贤人、君子。为了达到这一目标,中国古代家训中提出了言...
12.
传统儒家祭祀思想与中华新祭礼教育
作者:
鹿林
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
118-129
摘要:
祭祀是儒家礼义活动的重要内容,而祭礼则是儒家礼义文化的核心。以传统儒家祭祀思想为主导,中国传统祭祀文化影响和塑造了中华民族的精神生活,形成了独具中国传统特色的祭礼教育。全面深刻地分析传统儒家...
13.
“克己复礼为仁”辨析
作者:
袁永飞
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
130-139
摘要:
就《论语》'克己复礼为仁'议题的解读,可对其'仁'作合适界识、合法辨析与合理推证。先讨论其在传统文本的基本内涵、经典阐释与现代语境的常用标准、理论诉求,以此界识'仁'的'普遍定位'在'心'、...
14.
荀子关于建立“大一统”秩序的论证逻辑
作者:
赵志浩
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
143-152
摘要:
面对战国时期诸侯争霸的局面和各民族的统一趋势,荀子论证了建立大一统政治秩序的合理性及必要性。荀子对于建立'大一统'政权的设想来源于他关于人性恶的论断,正是因为人性本恶,所以才需要后天的礼义法...
15.
孔子廉洁思想论析
作者:
刘晓靖
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
153-164
摘要:
在政治上,孔子提倡'德治'。要求为政者必须保持内在的高尚品德——'洁',并贯彻到治国理政的实践活动中去,从而形成清正廉洁的政治风尚。在经济上,孔子提倡'惠民''利民''博施济众',并提倡'见...
16.
论儒家“德政逻辑”及其当代价值
作者:
李晓龙
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
165-177
摘要:
儒家德政逻辑指道德与政治具有内在统一性、贯通性,政治实践要指向道德意涵上的'至善之境',即整个社会的和谐、正义、有序、平等;理想信念(信仰)以彼岸价值世界的形式形成对现实政治实践的'超越之维...
17.
孔孟诚信思想在社会治理中的作用
作者:
罗雅琼
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
178-188
摘要:
诚信是中华民族的传统美德,是中华优秀传统文化核心思想理念的重要内容。孔孟诚信思想是人安身立命、与朋友交往和为政者治理国家的道德规范,对国家安定、社会和谐发挥着积极的作用。孔孟诚信思想是转变社...
18.
荀子论“乐”及其美育意义
作者:
刘衡 卢焱
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
191-201
摘要:
荀子是孔子、孟子之后儒家的代表人物,是先秦儒家思想的集大成者。荀子从音乐产生的必要性出发提出音乐的'乐情'特质,从音乐的构成原则出发提出了音乐的'中和'审美特征,从礼乐关系中看到了美善相乐的...
19.
邵雍《伏羲易》方图的生成及其极数
作者:
鲁庆中
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
205-214
摘要:
本文揭示出了先天六十四卦方图的新的生成方法。从所展示的诸种生成思路的比较可以看出,这种'一分为二'直接生成六十四卦方图的思路是最为符合邵氏易理的。而且,我们进一步以数学上排列组合的方法穷究了...
20.
《易传》的技术统治隐喻
作者:
冷万豪 冷天吉
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
215-222
摘要:
《易传》不仅反映了儒家的德治思想,也反映了儒家的'技治'思想。《系辞传》的'制器尚象'表面是对卦象指导人们器物发明功能的肯定,实质上是一个儒家技术统治思想的隐喻,体现了儒家对政治统治合法性问...
21.
“中和观”的医儒会通与逻辑理性
作者:
孙可兴
刊名:
儒学与文明
发表期刊:
2018年1期
页码: 
225-242
摘要:
'中和观'作为中国古代思想家对事物本质、规律认识与把握的一个根本法则,不但得到儒家与医家的继承与发散,而且呈现出理论上融会贯通的基本特征。它们在理论渊源、基本内涵、理论基础和实践环节都有着一...
儒学与文明基本信息
刊名
儒学与文明
主编
曾用名
主办单位
河南省儒学文化促进会
主管单位
出版周期
年刊
语种
chi
ISSN
CN
邮编
450000
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