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宗教与历史2019年出版文献
出版文献量(篇)
83
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宗教与历史
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Religion and History
主办单位:
上海大学宗教与中国社会研究中心
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
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1.
戴德生在扬州教案中的态度考辨
作者:
张晓宇
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
3-16
摘要:
中华内地会传教士戴德生在扬州教案中曾两次报告英国领事,在事后也积极配合英国领事进行案件调查、索赔和惩凶工作,并且专门致信英国领事感谢他们所采取的炮舰政策。正是扬州教案引发的英国公众的巨大反对...
2.
国民革命与在华基督教差会的权势转移——以The Chinese Recorder为文本资料的分析
作者:
田燕妮
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
17-33,195-196
摘要:
国民革命使在华基督教差会的传教事业受到强烈冲击,但也促使诸多传教士对中国人民追求民族复兴和国家主权平等的意愿表示了一定程度的认同。同时,传教士对国民革命用暴力来反对基督教的行为,及其所表现出...
3.
新中国成立初期美国新教传教士退出中国大陆述论
作者:
陈铃
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
34-44
摘要:
新中国成立初期美国传教士全面退出中国大陆,是近代中国基督教史上的一个标志性事件。朝鲜战争爆发后,随着中国国内抗美援朝运动的迅速开展,美国传教士不得不申请离华。在离华期间,因为反美爱国运动中政...
4.
监理会在华社会服务事业研究(1848~1939)
作者:
马光霞
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
47-63
摘要:
监理会通过对其内部成员的撙节要求和组织固化加强了对信徒的自律和他律并提升了教会自身形象。通过社交堂、教会、学校及其医院等不同载体所开展的形式多样的社会服务活动,在其所构建的基督教社区内营造了...
5.
在宗教与政治之间:华北中华基督教团再研究
作者:
王淼
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
64-78,197-198
摘要:
根据新发现的一些史料,华北中华基督教团成立后被迫屈从于日伪统治,同时教团内部分中国基督徒领袖也公开反对日伪控制,并在组织上坚持一定的独立性。日伪当局对拒不加入教团的英美教会和中国本土教会进行...
6.
登州文会馆西迁源流考证
作者:
王妍红
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
79-89
摘要:
本文以美国北长老会海外宣教部档案为基础,追溯登州文会馆西迁潍县的历史,分析山东差会为什么舍弃济南,选择潍县作为新校址的原因。登州文会馆西迁,不仅是清末美国北长老会山东差传事业发展的缩影,也在...
7.
民初基督教教育与中国基督徒知识女性的身份建构(1912~1922)——以《女铎》为中心的考察
作者:
杨卫华
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
93-111,198-199
摘要:
民初基督教知识女性是在基督教教育和现代教育等多重影响下走出传统的,但并非是对传统的完全否定或断裂,而是在超越中试图重塑自我。这一新兴身份认同是女性认同、宗教认同、国家认同的复合体。在对传统妇...
8.
孟慕真与民国基督教“山东复兴”运动
作者:
赵建玲
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
112-120
摘要:
孟慕贞的女权主义思想和对平权运动的参与同挪威路德会产生龃龉,她终其一生保留了对挪威路德会的归属感和关注。她倡导性别平等,甚至是性别无涉,并积极投身对女性传教士和中国女教徒平等权利的争取,类似...
9.
晁德莅与《圣谕广训》的拉丁文译本
作者:
司佳
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
123-137,199-200
摘要:
晁德莅作为意大利籍的耶稣会士,倾力接续利玛窦以来对中国语言文化的基础性工作。从晁德莅整套《中国文化教程》的布局来看,将《圣谕广训》置于第一卷,作为入门材料学习中国普通百姓的口语民谚,与此前明...
10.
晚清上海女传教士汉语著述初探
作者:
伍艳茹 郭红
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
138-155
摘要:
在传教士的汉语著述研究中,以往较少关注性别在其中的影响。晚清女传教士出版的著作虽少,但其中既有传教士汉语著述整体风格的影响,在读者群体、文体与语言选择方面又具有鲜明的性别特征。晚清在上海出版...
11.
清末民初基督新教传教士与四川民众的生活文化——以《华西教会新闻》为中心的考察
作者:
张宝宝
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
156-179
摘要:
《华西教会新闻》(The West China Missionary News)是基督新教在华西地区创办的第一份英文刊物。它于1899年2月在重庆创刊出版,1943年底停刊。期刊内容围绕传教...
12.
基督教在近代朝鲜的早期传播
作者:
舒健
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
183-194
摘要:
近代基督教在朝鲜半岛的传播并非一帆风顺,相比对天主教的主动引入,基督新教则经历了最初的接触、条约法规上的确定和传教差会的实际事工效果。在特定的历史环境下,基督教最终在朝鲜半岛获得了认同,为今...
13.
《宗教与历史》约稿启事
作者:
宗教与历史编辑部
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
202-202
摘要:
《宗教与历史》(Religion&History),由上海大学宗教与中国社会研究中心主编,社会科学文献出版社编辑出版。本刊致力于宗教与历史的互动研究,既强调历史作为宗教研究的基本方法,又突出...
14.
编后记
作者:
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
203-203
摘要:
《宗教与历史(第十一辑)》收录了12篇文章,研究时段集中在近代,其中中国基督教史领域10篇,近代朝鲜基督教史和近代中国天主教史各一篇。编者根据文章主题划分栏目,所分五个栏目依次为人物与事件、...
15.
《宗教与历史(第十一辑)》
作者:
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年1期
页码: 
206-206
摘要:
《宗教与历史(第十一辑)》所收录的12篇文章研究时段均为近代,其中中国基督教史领域10篇,近代朝鲜基督教史和近代中国天主教史各一篇,作者多为本领域的青年才俊。编者根据文章主题划分为五个栏目,...
16.
善巧方便概念思想视角的大乘佛教新解读——写在拙著《佛典汉译、理解与诠释研究》出版后
作者:
程恭让
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
3-9
摘要:
在新的学术思想高度继续探讨佛教中国化的历史经验,重新体认大乘佛教的思想实质会发现,在初期大乘佛教的经典结集活动中,曾经出现以善巧方便一系概念思想作为中心的思潮和运动。般若智慧与善巧方便二者之...
17.
从鸠摩罗什所译般若系经典看大乘佛教“真理”的中国化
作者:
赵文
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
10-26,252-253
摘要:
在梵本《大品般若经》中,"法性"(dharmatā)常与"真如"(tathatā)、"法界"(dharmadhātu)、"实际"(bhūtakoti)等概念并列使用,代表大乘的核心概念"空性...
18.
道安大师“法依国主”论新探
作者:
常红星
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
27-38
摘要:
在战乱频仍法事难立的艰难处境下,道安大师虽留恋乡土并对东晋王朝抱有疑惧,但仍然做出了南投襄阳的决定。道安大师关于"法依国主"的著名论断,正是在这一时代背景下做出的。道安大师之所以做出这一论断...
19.
从“孝名为戒”到“孝在戒先”——佛教戒律中国化的一个侧面
作者:
吕昂
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
39-50
摘要:
"不孝"是佛教进入中国早期遭遇的主要批判之一,佛教在这一方面的回应,以及在戒律层面做出的诠释与修改,是佛教戒律中国化的一大重要组成部分。从经典来看,对于孝这一世俗道德,释尊一向是加以肯定的。...
20.
从部派佛教佛陀观在中国的传播史看佛教中国化——以佛典汉译为视角
作者:
伊家慧
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
51-65
摘要:
部派佛教佛陀观是特殊时代的特殊产物,具有特殊的意义与价值。部派佛教佛陀观对大乘佛教佛陀观等若干思想体系具有巨大而深远的影响,具有一定的范式性意义。佛陀观的变迁成为大乘佛教诞生的主要原因之一,...
21.
“中国佛教”与“佛教中国化”——佛教在中国发展史中两个概念的综述
作者:
翟兴龙
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
66-72
摘要:
"中国佛教"与"佛教中国化"是中国佛教史研究中两个非常重要的概念。本文梳理这两个概念的来龙去脉,发现"中国佛教"和"佛教中国化",都为中外学者所习用,西方学者以"佛教中国化"指隋唐之前佛教在...
22.
佛教护国思想的中国化实践——基于护国寺与护国法师现象的探析
作者:
黄凯
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
73-82,256-257
摘要:
以"护国"作为寺院名称的护国寺和敕封护国法师现象的出现,是佛教护国思想中国化的一个独特表现。这一现象主要从唐代开始出现,并呈现出跨越时间长、分布地域广的特征。护国寺与护国法师现象是佛教护国思...
23.
高僧大德对老庄的佛学解读
作者:
韩焕忠
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
85-106
摘要:
高僧大德们运用佛教的名词、概念、范畴、义理乃至思维方式对《老子》和《庄子》进行诠释和注疏,由此形成了对《老子》和《庄子》的佛教化解读。有些高僧大德在注疏《老子》和《庄子》时就将"道"诠释成了...
24.
The Theory of tathatā(真如)in the Ratnagotravibhāga——With Focus on Interpretation in East Asian Buddhism
作者:
李子捷
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
107-130
摘要:
In East Asian Buddhism,the representative Buddhist priest who provided a traditional definition...
25.
魏晋时期对于成佛主体的探讨
作者:
韩国茹
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
131-148,257-258
摘要:
佛教传入中国伊始,即展开了其中国化的历程。中国佛教对于佛性(如来藏)思想的容受并不始自晋宋之际《涅槃经》的译传,相反,晋宋之际之所以发生般若空至佛性有之转变,《涅槃经》之所以能够在晋宋之际形...
26.
贤首法藏《华严发菩提心章》的当代价值
作者:
田健
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
149-167,258-259
摘要:
贤首法藏凭借《华严发菩提心章》成立华严菩提心观修理路,以圆融门引领、统摄,安立了修行的起点、实践基础、正行修证等多方面的行布次第。这篇八千余字的隽永小文既有独特的理论建构,又具有可操作性的实...
27.
论《五部六册》对“无为”概念的诠释
作者:
王若曦
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
168-181
摘要:
虚空是《五部六册》的本体概念,虚空无为是三无为法之一,"虚空"是《五部六册》发挥其对无为诠释的重要概念。在三无为法的语境中,虚空但以无碍为其性质,《五部六册》则更多地继承了《大般涅槃经》的"...
28.
昙摩伽陀耶舍与广州所译《无量义经》之考证
作者:
释慧正
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
182-195,259-260
摘要:
《无量义经》被视为"法华三经"之"开经",有一译或两译之疑,其译主、译地、译所等均有待考证。在译主方面,有昙摩伽陀耶舍和求那跋陀罗之异;在译地方面,则有广州、南京、荆州之别;在译所方面,佚失...
29.
三论宗判教理论与吉藏解经方法论——以《金刚般若疏》为例
作者:
李铭佳
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
196-214,260-261
摘要:
判教思想及理论,是六朝以来诸宗派有别于其他的重要标志,多见于僧人的释经作品中,因而也逐渐演进为汉地解经作品中的重要组成部分。三论宗是隋唐时期创立最早、驻世最短、争议最大的宗派之一,曾一时锋芒...
30.
真歇清了论《信心铭》
作者:
刘田田
刊名:
宗教与历史
发表期刊:
2019年2期
页码: 
215-227
摘要:
《信心铭》是三祖僧璨的重要作品,也是禅宗经典。真歇清了是宋代著名禅师,他在语录中对《信心铭》的逐句解读,很好地诠释了三祖和《信心铭》的思想,同时也传达了自己的禅悟境界。真歇清了对于《信心铭》...
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上海大学宗教与中国社会研究中心
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