清华西方哲学研究期刊
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清华西方哲学研究

Tsinghua Studies in Western Philosophy

主办单位:
清华大学哲学系
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
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  • 作者: 叶秀山
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  3-16
    摘要: 西汉扬雄(前53—18)的《太玄》把道家和儒家的学说'结合'在一个'玄'的'凝固'的'体系'之中。在《老子》书中有一种'一分为二(多)'的思想,而扬雄所阐述的主要是'合二(多)为一'。《老子...
  • 作者: 邓晓芒
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  17-54
    摘要: 本文继续对康德的《道德形而上学》的'德行论'[Tugendlehre]的导论的第三部分(13-18小节)进行'句读'。这个导论是概括整个德行论(伦理学)的总纲,抓住这个总纲,就不会在那些极其...
  • 作者: 刘东
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  55-101
    摘要: 无论是基于古希腊文明的固有精神,还是基于中国文明的固有精神,我们当然不应该去鼓励人类的'自高自大',而是竭尽全力地去避免人类的'自我膨胀';可从另一个方面来讲,我们却也不必由此便想要因噎废食...
  • 作者: 唐浩
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  105-120
    摘要: 本文认为维特根斯坦的《逻辑哲学论》中有一种特殊形式的超越唯心论,即一种非实质性的超越唯心论。这种超越唯心论之所以是非实质性的,是因为它和康德本人的超越唯心论相反,认为不可能存在实质性的先验真...
  • 作者: 丁岳涛 钟磊
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  121-143
    摘要: 排除论证旨在拒斥不可还原的心灵属性的因果效力,对非还原物理主义而言,这一论证可能是最为严峻的挑战。许多业已提出的对排除问题的解答仅能拒斥掉排除论证的简单版本,却无法封阻我所引入的精致版本。在...
  • 作者: 李大强
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  144-160
    摘要: 哲学家们经常就一个表达式是否有指称发生争论,而这种争论出于对问题性质的误解。一个表达式是否可以充当某物的名称?这个问题其实不是'问题',而是'困惑'。本文以弗雷格的《论涵义和指称》和奎因的《...
  • 作者: 唐浩
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  161-181
    摘要: <正>[作者声明]:本评论包括两个部分,长的部分是我的《评陈嘉映论早期维特根斯坦》一文,短的部分是我的《对陈嘉映回应的回应》(编者按:也同时发表于本期)。两部分最初同时发表于《批评与回应:陈...
  • 作者: 唐浩
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  182-183
    摘要: <正>[作者声明]:本回应的主要内容当然是在批评陈嘉映先生对早期维特根斯坦的若干严重误解。但陈先生在他的回应中对这些批评只字未提,完全回避。他只是避重就轻地对我文末顺便提到的一个小问题做了一...
  • 作者: 约翰·佩里 谢凯博
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  187-206
    摘要: 为解决由同一性导致的困难,弗雷格在《概念文字》中为同一性陈述的概念内容设定了特殊规则。弗雷格这种处理方式是值得称道的,但是他不应该止步于此,而是要更进一步推广到同一性陈述以外的问题。继续贯彻...
  • 作者: 王策
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  207-221
    摘要: 康德的先验逻辑与弗雷格的现代逻辑,不但属于不同的逻辑类型,而且建立在相互对立的哲学观点上。然而,这种观点近年来逐渐遭到挑战。我将在本文中继续挑战这种看法,主张先验逻辑与现代逻辑不但没有形成对...
  • 作者: 宋荣
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  222-237
    摘要: 逻辑是哲学的工具。作为逻辑学核心范畴的命题,在心灵哲学领域的基础问题研究中逐渐凸显出其独有的分析功能。尤其是在当代心理内容研究的分析哲学传统和现象学传统中,命题分别扮演着不同的重要角色。
  • 作者: 戴益斌
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  238-252
    摘要: 戴维森将泰勒·伯格提出的心智的反个人主义概括为两种:社会性的外在主义和知觉性的外在主义。前者重视社会实践对心智的影响,后者重视个人与外部环境之间的因果关系对心智的影响。戴维森主张将心智的社会...
  • 作者: 徐向东
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  255-291
    摘要: 哈里·法兰克福的思想实验表明道德责任并不要求可供取舍的可能性,而不相容论者试图通过一系列的思想实验来反驳法兰克福的观点。本文第一部分考察了大卫·威德克试图按照道德责备的概念来反驳法兰克福的论...
  • 作者: 阿洛伊修斯·P.马丁尼奇
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  292-311
    摘要: 许多文本解释致力于理解在交往中作者通过文本所表达的意谓,或者理解文本本身的意思是什么。唯一规范性的考虑只是这种解释是否是正确的或真的。然而有一种重要的文本解释,他致力于在一些诸如美学(诗歌和...
  • 作者: 刘康
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  312-352
    摘要: 五四时代的全面反传统可以说是中国文化的'合法性危机'的表征。施特劳斯回归西方古典人文传统的呼声以及海德格尔对西方传统形上学的解构与新诠,都反映了西方当代文化也面临了合法性危机。大陆继20世纪...
  • 作者: 克里斯蒂安·托诺 韩穗
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  353-378
    摘要: 奥古斯丁的伦理学认为,一切人所欲求的是至乐,只有通过拥有上帝才能获得至乐。他坚决否认至乐可能在此生实现,将其视作神恩所赐,给至乐以来世论色彩。这就使得古代伦理学家所一致信奉的、源自斯多亚主义...
  • 作者: 骆斯航
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  379-384
    摘要: 对于政治进行的规范研究,至少在美国,在哲学系一般被称为政治哲学,在政治学系一般被称为政治理论。以布莱恩·莱特为代表的一部分学者认为,政治哲学家们做的是一种严谨准确的哲学分析和论证;政治理论家...
  • 作者: 吕鹏 威廉·E.卡洛
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  387-401
    摘要: 最近的宇宙论方面的发展涉及一种无限数量宇宙的理论(即多重宇宙理论),思考'前大爆炸'状态的问题,以及追问涉及时间'开端'的可理解性。这些发展被用来否认宇宙终极本源的可理解性。作为犹太教、基督...
  • 作者: 唐·伽勒特 张伟特
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  405-407
    摘要: <正>纽约大学(New York University)是由艾伯特·加勒廷(Albert Gallatin,1761—1849)所领导的一群纽约市民于1831年创建。加勒廷在1801—181...
  • 作者: 唐·伽勒特 张伟特 王达菲
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  408-434
    摘要: 虽然休谟对通俗宗教有着广为人知的批评,但是他用似乎称赞的语言谈及'真正宗教'。在《自然宗教对话录》一书中,书中的角色斐罗甚至表达了对'真正宗教'的'敬奉'。这篇论文处理三个问题。第一,休谟自...
  • 作者: 彼特·文格
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  435-448
    摘要: 如下属于我们道德共识的一部分:杀死无辜的人(people,在'people'与道德最相关的意义上)是错的;去让其他人为你,或代表你,或经你许可去杀人也是错的。(至于其他共识性准则,这里有些是...
  • 作者: 保罗·霍里奇 田继江
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  449-473
    摘要: 这篇文章的目的是找到一个解释路径来贯通这些现象:规律性、规则、意义、真值条件和认知规范。这篇文章将会论证它们中的基本事实就是词语使用的类似法则的规律性(其由非语义的,非规范性的词项刻画);这...
  • 作者: 康拉德·盖瑟 程炜
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  477-503
    摘要: 希腊人缺乏明确的历史意识的流俗之见与柏拉图诗与思相结合的特殊叙述方式,极大地影响了我们对于柏拉图哲学历史意识的判断。如果科学就在于努力将现象回溯至更为一般的合规律性并且从后者中再次推衍出前者...
  • 作者: 易刚 汉斯·J.克雷默
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  504-547
    摘要: 柏拉图哲学有没有一个系统?只从柏拉图的对话录里似乎很难构建出一个系统。本论文将尝试在柏拉图学园的背景中回答这个问题。因为对柏拉图学园的学生们来说,一个很普遍的情况是他们不仅拥有外传著作,而且...
  • 作者: 托马斯·A.斯勒扎克 程炜
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  548-565
    摘要: 《斐德若》中'书写性批判'的段落历来富有争议。正如农作技艺不会在阿多尼斯花圃的游戏种植中被利用,辩证技艺则不会在书写文字处被使用,后者全然并且清晰无误地被归于口传。本文把《斐德若》分为三部分...
  • 作者: 王齐
    发表期刊: 2016年2期
    页码:  3-7
    摘要: 叶秀山先生,1935年生于江苏,1952-1956年期间受教于北大。从1956年始直到2015年退休,他一直就是中国科学院哲学所(后来成为中国社会科学院哲学所)研究队伍中的一员。2016年叶...
  • 作者: 叶秀山
    发表期刊: 2016年2期
    页码:  8-18
    摘要: 依据二程的理学或者'天理学','道'被推进到'理'的层面,强调的是以物待(观)物而不是以我待(观)物,这突出了物的意义;以及圣人之心廓然大公,普适万物而无心。如果可以把哲学之'理-道'叫作'...
  • 作者: 谢维和
    发表期刊: 2016年2期
    页码:  21-25
    摘要: 王玖兴先生(1916-2003)对学生的信任、支持与栽培,以及那种待人宽厚与对学问的执着认真,特别是对学术研究的耐心与从容让他周围的人无不受益良多,几件小事,先生的气象跃然纸上。
  • 作者: 周晓亮
    发表期刊: 2016年2期
    页码:  26-37
    摘要: 王先生经历过旧中国的内忧外患、凋零破败,欣闻新中国万象更新、蒸蒸日上,他响应党和国家的号召,毅然放弃海外的优越生活,回国承担了大量的翻译工作。不能全身心投入研究对王先生而言是一件憾事,但他依...
  • 作者: 冯俊
    发表期刊: 2016年2期
    页码:  38-47
    摘要: 因为庞景仁先生(1910-1985)的缘故,冯俊先生(1958-)与王玖兴先生(1916-2003)相识并成为了他的博士生,武汉大学校友、哲学系系友的关系使得师徒二人无话不谈。王先生的学思经...

清华西方哲学研究基本信息

刊名 清华西方哲学研究 主编
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