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华夏文化
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Chinese Culture
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本刊是雅俗共赏的学术文化刊物，稿件请勿超过3000字，欢迎2000字左右具有科学性、知识性、趣味性的稿件。凡是关于中国传统文化的短评、研究和学术讯息及美术画稿、优秀摄影作品均是本刊所需稿件，发表有酬。
主办单位：
陕西省轩辕黄帝研究会
ISSN：
1007-7901
CN：
61-1274/GO
出版周期：
季刊
邮编：
710069
地址：
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年3期页码:摘要： 百回本《西游记》(《西游释厄传》)问世后,至今已历约四百载. 作为中国古典小说"四大名著"之一,受到了广大读者的欢迎,更吸引了一大批学者进行研究,成为了一部雅俗共赏的文学作品. 《西游记》...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年3期页码:摘要： 一、易堂文学创作的背景 明末清初之际,以魏禧为代表的九位明末遗民之士,分别是魏禧、魏祥、魏礼、彭士望、林时益、邱维屏、李腾蛟、彭任和曾灿. 他们在面临明朝覆灭、清朝崛起的历史情境下,坚守自...
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63. 解读《芙蓉女儿诔》三则刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年3期页码:摘要： 芙蓉考 《红楼梦》中林黛玉最后一次出场,在第七十八回末. 彼时宝玉祭完晴雯,方欲回身:"忽听山石之后有一人笑道:'且请留步'. 二人听了,不觉大惊. 那小丫鬟回头一看,却是个人影儿从芙蓉花...
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64. 从文化传播角度理解孔子思想的意义刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年3期页码:摘要： 传播( communication )是一个含义丰富的词汇,通常情况下,传播是一种人类行为、人类活动或人类文化特有的现象. 传播涉及人与人之间的相互关系,涉及信息在时空中的流动和变化,我们首...
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65. 古诗中岁暮书写的"失序"刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年3期页码:摘要： "岁暮"是汉魏六朝文学中一个重要的题材.气之动物、物之感人,日积月累而成岁,四季之间的交替感荡着诗人的心灵. "寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉"(《周易·系辞传》). 而"暮"的古...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年3期页码:摘要： 《日知录》是顾炎武一生学问和思想的结晶,顾氏自言"平生之志与业皆在其中". 学界对《日知录》的研究多集中在版本等问题上,具体到各条目的思想,研究的成果并不很多. 《日知录》关于服饰的内容主...
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67. 抗战时期延安鲁艺牺牲校友考略刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年3期页码:摘要： 抗日战争时期中国共产党先后在陕北延安、山西武乡县创建了延安鲁艺和晋东南鲁艺两所艺术院校. 两所院校关系密切,延安鲁艺教员参与了晋东南鲁艺的创建,而晋东南鲁艺最终也被并入延安鲁艺. 延安鲁艺不...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年3期页码:摘要： 2020年是理学的重要奠基者、关学开创者张载诞辰1000周年. 西北大学出版社为纪念张载诞辰1000周年,计划出版一批相关图书,张岂之先生撰著的《经学、理学与关学》便是其中的一种,由我担任责...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年3期页码:摘要： 一、引言 碑,产生于春秋时期. 《说文》曰:"碑,竖石也",最早的碑就是一方竖置的巨石,一般用于装饰庙堂、祭祀神飨、推算时间,除简易雕纹外,未见有文字刻乎其上. 战国以降,碑开始用于棺木下...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年3期页码:摘要： 宋代文化取得了非凡成就,在文学、哲学、史学、艺术、科学技术、教育等领域均有所建树,在中国文化史上具有承上启下、继往开来的重要地位,被陈寅恪先生评价为"华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵...
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71. 关学的基本特色刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 作为理学的奠基者之一,关学创始者张载胸怀"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"的学术抱负,在对儒学学说进行传承发展中做出了重要的理论贡献. 在理学发展史上,张载及其关学卓越...
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72. 征稿启事刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要：
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73. 张载的世界观和宇宙意识及其意义刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 张载是北宋伟大的新儒家学者,从范畴史角度来说,宋明理学本质上是研究"天道性命"的学问的.作为置身于二十一世纪的后来人,我们应该怎样理解"天道性命"的学问? 笔者以为,这种学问的核心相当于今...
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74. 张载的"鬼神"观刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 张载留存下来的著作中,有关"鬼神"的论述较多,近当代学者也给予了相当的重视.近现代学者一方面对张载鬼神观中的理性主义和自然主义成分表示肯定(如蒋维乔:《宋明理学纲要》,长沙:岳麓书社,201...
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75. 明代杨爵《隆治道疏》的思想与特色刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 杨爵(1493—1549年) ,字伯修(一作伯珍) ,号斛山,谥忠介,陕西富平人.明代关中著名儒家学者,平生以道德操守著称,学兼内外,被尊作"关西夫子". 一、杨斛山的生平与思想 杨斛山...
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76. 《论语》"中庸"观解析刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 孔子在《论语》中说:"中庸之为德也,其至矣乎! 民鲜久矣"(《论语·雍也》),将"中庸"视为最高的道德标准.那么随之就带来了一个疑惑:"中庸"为何能成为最高的道德标准? 笔者认为,这需要从以...
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77. 孔孟孝思想再探刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 孝是中国传统文化的重要组成部分,其中儒家对孝的阐释是极其丰富的,其具体内容也在不断变化.学界探讨儒家的孝观念多以《孝经》为例,认为孝的内容包含家庭、社会,行孝的对象有父母和君主.但要注意的是...
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78. 论慎子的"制法"思想刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 比之战国其他法家人物,慎子显得相当特别,他强调法治,却不唯法是从;看重君权,却从不以君为尊.他的思想有别于其他法家思想,这与其成长于三晋、游学于稷下的学术经历不无关系,这也使得慎子能够主动地...
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79. 论朱熹理学中气的"散尽"问题刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 在宋明理学中,气论涉及到宇宙生成与变化,本体与现象关系等多方面内容,受到各派理学家的重视.在气论中,朱熹提出的气"散尽"说是一个令人费解的话题.朱熹认为人死则其气散尽,最终归于无.这一说法起...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 早在二十世纪三十年代,胡适先生曾与陈垣先生就《四十二章经》是否为汉代译本,"浮屠"与"佛"的关系等问题进行了一系列讨论.四十年代,季羡林先生则在《浮屠与佛》一文中指出,伴随着西域各国的佛教人...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： "中国于各种学问中,惟史学为最为发达;史学在世界各国中,惟中国为最发达(二百年前,可云如此)"(梁启超:《中国历史研究法》,东方出版社2005年,第11页) ,历史对中国文化发展具有重要的载...
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82. 史学确立为官学不由石勒始考刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 《晋书·石勒载记》云赵王二年"署从事中郎裴宪、参军傅畅、杜嘏并领经学祭酒,参军续咸、庾景为律学祭酒,任播、崔濬为史学祭酒."胡宝国先生在其《汉唐间史学的发展》中认为这标志着史学在教育中成为了...
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83. "文明"词源辨释刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： "文明"一词,《汉语大词典》(下称《大词典》)共设9 个义项:"1.文采光明.《易·乾》:'见龙在田,天下文明.'孔颖达疏:'天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下有文章而光明也.' 2.指...
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84. 陶侃何以被称为 "溪狗"刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 众所周知,陶侃曾被人称为溪狗,《世说新语·容止》中记载: "别日,温劝庾见陶,庾犹豫未能往.温曰:'溪狗我所悉,卿但见之,必无忧也.'庾风姿神貌,陶一见便改观,谈宴竟日,爱重顿至." 温...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 民主与科学,是近代以来中国思想界出现的重要思想潮流.作为新文化运动及五四运动的核心思想,民主与科学曾以不可阻挡之势,对封建政治、文化藩篱发起猛烈冲击,激起一层又一层的思想洪流,对当时社会乃至...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 粤港澳大湾区是指由香港、澳门两个特别行政区和广东省的广州、深圳、珠海、佛山、中山、东莞、肇庆、江门、惠州九市组成的城市群,面积约为5. 6万平方公里,覆盖人口达6600万.2017年7月1日...
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87. 论刘咸炘的 小说观刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 刘咸炘是清末民初的四川学者,一生著述颇丰,但因他英年早逝,又兼一生足不出川,所以外界对他知之甚少.近年来,针对刘咸炘陆续有学者撰写研究论文.其中刘咸炘的目录学和小说观,也有数篇论文涉及.但仔...
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刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 《摄生纂录》在《道藏》中被归为洞玄部众术类,题为王仲丘撰.《新唐书·艺文志》有:"王仲丘,《摄生纂录》一卷."《新唐书·儒学传》亦有开元间儒学人士王仲丘.魏燕利在其博士论文中考察了王仲丘究竟...
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89. 司马迁眼中的《孙子兵法》刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 司马迁是西汉时期著名的史学家、文学家,他撰写的《史记》被公认为中国史书的典范,鲁迅先生将其誉之为"史家之绝唱,无韵之离骚".在撰写《史记》时,司马迁秉承"厥协六经异传,整齐百家杂语"的学术宗...
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90. 中国传统文化中的民本思想小论刊名： 华夏文化发表期刊： 2020年4期页码:摘要： 中国传统文化中有民本思想,也有人本思想.人本之"人"是相对于神和物而言的类本质哲学概念;民本之"民"是在政治语境中和执政者相对的社会群体范畴.在中华文化史上讨论人本问题往往围绕着天人关系展开...
华夏文化基本信息
| 刊名 | 华夏文化 | 主编 | 张岂之 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 陕西省轩辕黄帝研究会 | 主管单位 | 陕西省社会科学联合会 |
| 出版周期 | 季刊 | 语种 |
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| ISSN | 1007-7901 | CN | 61-1274/GO |
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