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出版文献量（篇）
2206
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孔子研究
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Confucius Studies
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学术性刊物。旨在推动孔子、儒家和中国传统文化思想的研究，总结和继承中国古代文化遗产，繁荣学术研究。刊登研究孔子、儒家和其他各学术流派的哲学、政治、经济、道德教育、宗教等思想的学术论文，国内外有关的学术动态和资料介绍、书评、文摘，有关孔子、儒家和其他各学派思想家的生平事业的文物、史迹介绍、历史资料等。
主办单位：
中国孔子基金会
ISSN：
1002-2627
CN：
37-1037/C
出版周期：
双月刊
邮编：
250002
地址：
出版文献量（篇）
2206
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1. 儒教研究的理论意义刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 一、儒教是教说的理论意义 儒教是教说的理论意义,归结到一点,就是它揭示了中国传统文化的本质,恢复中国传统文化的本来面貌,还历史以真实.而正确认识历史文化,是我们建设新文化的前提.
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2. 关系主义的儒教模式刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 儒教讨论的最要紧之处,是它的关系主义模式,难以为人们所认识.基于这种关系的不同表达方式,随即就有相应的关系——信仰结构,表达出个人的精神关怀,表达出普遍王权的合法性证明形式,表达为圣人正义的...
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3. 儒学与儒教之争辨析刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 自20世纪80年代以来,国内学界关于儒学与儒教之争已逾20年.概括起来,主要涉及如下值得思考的问题.
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 儒家是不是宗教?说"是"的可以有一千条理由,说"不是"的可以有一万个根据.归根结底,将儒家定位为宗教后,意欲何为?坚决不同意儒家划入宗教,又将如何处置?帽子是不重要的,重要的是帽子底下的脑袋...
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5. 儒教的类型特征刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 根据马克思和恩格斯关于宗教的经典论述,宗教有四种历史形态:原始宗教、国家宗教、民间宗教和世界宗教.儒教属于国家宗教.国家宗教又分奴隶制国家宗教和封建制国家宗教.儒教属于封建制国家宗教.
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 基于20世纪70年代以来对《五行》篇研究的学术史检讨,从以往研究的薄弱环节出发,依据郭店竹简出土后研究的新发展,可以推定《五行》篇经部为子思作、说部为孟子作,这一结论呼应了荀子的所谓"子思唱...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 运用文献考据和思想考古的方法对《缁衣》的作者及其传承演变情况进行分析,可以看出《缁衣》原本为子思或思孟学派的著述.通过比较《缁衣》传世本与郭店本和上博本的异同,可以认为《缁衣》原本在西汉专制...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 与郭店楚简中的《唐虞之道》、上博简中的《子羔》一样,《民之父母》一文是在探讨政治权力的合法性来源问题.该文将"五至"、"三无"、"五起"一以贯之,摆在一起次第展开地逐一阐述,其中有深刻的逻辑...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 孔子的许多教育思想已经超越了时空限制,对我们当代推行素质教育仍然具有重大启示意义,具体体现在"有教无类"与素质教育对象的全体性、文行忠信和六书六艺与素质教育内容的全面性、君子人格与素质教育内...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 颜钧早年通过创建"萃和会"这种民间的化俗实践,传播儒家的孝悌仁义等纲常教义.其后他以布衣而兴出位之思,提出"运世造命"的社会改造理想,并由此展开了周流天下的讲学活动.这说明,他并非是时人眼中...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 先秦诸子的立法理论是中国古代立法理论之源.以儒墨道法诸家为代表的先秦诸子在立法根据论、立法主体论、立法原则论和立法价值论等方面提出了各自的理论和观点.这些理论和观点在中国封建社会的立法历程中...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： "中和美"与"和谐美"是先秦儒家哲人与古希腊先贤在各自不同的历史境遇中,针对自身所面临的问题而分别独立建构的美学话语体系.把外在的宇宙精神与内在的个体修养融合在一起,使外界的宇宙之"和"立基...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 实学与西学的结合过程是中西两种学术范式的转换过程,学术范式转换依赖于厘清文化传统——间距——解构——建构过程中各环节之间的复杂关系,这是破解实学与西学互释的关键所在.用学术范式转换的理论,以...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 运用"理性"概念来诠释先秦哲学的确有助于揭示中国思想的特点,但同时也揭示不同学者对此概念运用的任意性.无论是葛瑞汉对中国古代哲学中存在理性论辩的宣称,还是陈汉生对中国古代哲学中没有"理性"概...
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15. 孔子"为仁"诸说辨义刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 孔子道德学说的实践性要求很强.通过对《论语》一书中"为仁"诸说的分析,可以揭示其中直接或间接渗透着的谋求相应功利的内容,并进一步证明其"仁"学说的功利性价值之所在.
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 关于《论语·子路》"人而无恒,不可以作巫医"之"巫医",历代注释或认为是贱业,或认为非贱业.正确阐释巫医职业性质与社会地位,不仅涉及到对此句语义以及孔子思想的正确理解,而且也涉及到对上古巫医...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 钱明先生所著《阳明学的形成与发展》(江苏古籍出版社),2002年出版一书中附录有《王阳明全集》未刊佚文48种57篇1.5万千余字,诚于阳明学研究有莫大贡献.然其中存在大量断句和标点问题,值得...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年1期页码:摘要： 郭齐勇教授著《中国哲学史》(高等教育出版社2006年版)作为普通高等教育"十五"国家级规划教材,其对象主要是高校哲学专业学生和爱好哲学的社会读者,"目的是为初学者进入中国哲学的堂奥指出门径"...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 在"国学"现代化的课题中,"国学"与中国哲学史的关系,是应该予以深入研究的方法论问题.国学以经典文本"六艺"和诸子文献为基础与前提.不断用新的时代精神和学术眼光,吸收综合新的学术思想资源,对...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 中国传统政治哲学是从道义的角度来探讨治权的合法性问题.道义论与西方古典政治哲学的正义论有可比性,但根本精神是不同的.先秦时期,道与义反映的是西周文化秩序与政治秩序的价值理想.孟子之后,道与义...
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21. 荀子"法后王"'及其儒学史意义刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 孔子与孟子以周朝礼乐制度为社会理想,以道德自律、道德教化为改造社会的手段,而缺乏对社会现实及人性现实的冷峻的思考,从而被讥为"迂远而阔于事情",不为现实政治所接纳.但救世济民这种根源于儒家思...
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22. 朱熹论庄思想述析刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 朱熹作为宋代理学的集大成者,虽以儒学为正统,但对道家思想也有深入的研究,尤其是对庄子的论述多有可取之处.朱熹不仅从新的角度探讨了庄、孟关系,并揭示出杨朱在老庄思想演变过程中所起的重要作用,而...
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23. 文翁化蜀对儒学传播的推动意义刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 蜀郡太守文翁是汉代最早兴办教育事业的地方政治家,他通过选拔基层官吏到京师向博士学习以及修建学官、招收学生入学两项措施,大力推广儒学,从而成功改造了与中原文化异质的巴蜀文化.此举对儒学在全国范...
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24. 原"仁"刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 学者们对于"仁"之本字的认定,从重视的部件而言有三类观点.笔者从诸多学者所忽略的"忈"字出发,指出仁字的各个构件同样重要."仁"字的右半边是"心"的省文而不是"二",仁之本字为"(人心)"(...
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25. 程颐论仁刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 程颐对先秦儒家仁学的多方面发挥,构成了宋代儒学复兴的一个重要组成部分.孔孟的精神资源由于被赋予了较为系统的形上学依据得到了极大的拓展,更为重要的是.围绕心性论哲学的方法原则阐释人生价值与意义...
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26. 朱震太极观的哲学内涵与历史影响刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 朱震的太极观,是批判继承先儒思想的结晶.他以太极为哲学最高范畴,将汉唐的元气论和北宋理学家的体用论结合,不仅以"气"解释"太极",而且将太极视为《易》象数和万物演变的根源.其全新的诠释风格,...
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27. 张尔岐的学问与思想刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 张尔岐以治经学、独精"三札"而闻名于世.他遭遇明清鼎革之变,隐居不仕.以教学、著书为事.一生好学乐学,务广博而有宗旨,尊崇程朱,发扬"正学",提倡笃志力行,重视学以致用.他出入于经学、理学,...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 张九成在二程和谢良佐的基础上提出"仁即是觉,觉即是心,因心生觉,因觉有仁"的思想.以觉为心的本质属性,将心与性(仁)连接起来,一方面解决了仁性从潜在到现实何以可能的问题,另一方面将心(或觉)...
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29. "子罕"新说刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 《论语》"子罕言利与命与仁"中的"子罕",不是"孔子很少"怎么着,而是确指一个人,是春秋中叶宋国政要"司城"之官——乐氏子罕."子罕"一条也就简明流畅,即:子罕在论及利的时候,总是能够和命和...
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30. 荀子"礼"论的审美意蕴刊名： 孔子研究发表期刊： 2007年2期页码:摘要： 以往对于荀子美学思想的探讨多是从其"乐"论出发,而对于"礼"论中隐含的审美思想发掘不够.实际上,荀子的"礼"论中包含了丰富而深刻的审美意蕴.首先荀子将.礼"奠基在人的丰富感性基础之上,将生命...
孔子研究基本信息
| 刊名 | 孔子研究 | 主编 | 梁国典 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国孔子基金会 | 主管单位 | 中国孔子基金研究会 |
| 出版周期 | 双月刊 | 语种 |
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| ISSN | 1002-2627 | CN | 37-1037/C |
| 邮编 | 250002 | 电子邮箱 | |
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