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哲学评论2019年出版文献
出版文献量(篇)
485
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125
哲学评论
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投稿
Wuda Philosophical Review
主办单位:
武汉大学哲学学院
ISSN:
978-7-5161-4706-1
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100720
地址:
湖北省武汉市
出版文献量(篇)
485
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2001年
目录
1.
先秦礼观念的演变及研究方法之反省
作者:
任慧峰
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
1-18
摘要:
在先秦时期,“礼”是逐渐展开、呈现的一个过程.所谓“殷礼”,多表现为祭祀,基本没有人文精神,其特征可以概括为“器以藏礼”.只有到了西周,“礼”才在具体历史情境的刺激下,发展为一种以威仪观为表...
2.
“天下皆知美(之)为美”原委探讨
作者:
李宜
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
19-37
摘要:
《道德经》中“天下皆知”一段并不是最难解的一章,但受到时代精神的影响,不少当代学者认为是老子“辩证(法)”思想的体现.本文引证了八位古今学者的相关阐释,并通过对简帛本的考证,尝试重新阐明这一...
3.
和会美德与规则:儒家典范伦理的当代意义
作者:
宋健
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
38-51
摘要:
当代美德伦理学的复兴,常以批判规则伦理为鹄,遂使“美德”与“规则”相互龃龉渐成共识;而和会德、则,既为目前面临的困境,亦是未来发展的方向.儒家典范伦理,一方面,立“象”明“德”,借由具体的人...
4.
《实践理性批判》论证道德法则与自由理念的实在性之进路
作者:
朱会晖
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
52-69
摘要:
《实践理性批判》通过对自由和道德法则理念的理性的肯定、对两个理念的敬重感,来说明这些理念对意志和行动的现实性影响,从而说明道德法则和自由理念的实践的实在性.在此,康德并未退回到独断论;相反,...
5.
为什么关系无法为关怀伦理学奠基?——基于诺丁斯与斯洛特之争而展开的讨论
作者:
章含舟 陈欢
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
70-89
摘要:
自上世纪末起,伦理学界一直没能就“关怀伦理学的基础始于关系还是美德”这一论题达成共识.相关讨论演化出两个立场:关系理论与美德理论.诺丁斯为前者的主要倡导者,而后者则以斯洛特为代表.在系列文本...
6.
克莱门特寓意释经思想探析
作者:
穆澜
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
90-105
摘要:
传统《圣经》解释一直存在字面释经和寓意释经两条进路.以路德为代表的改教家倡导字面释经,批评寓意释经法忽视《圣经》字面含义,带有强烈的个人主观色彩.本文通过分析克莱门特寓意释经思想的必然性和他...
7.
莱布尼茨论信仰与理性的一致
作者:
王成军
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
106-122
摘要:
信仰与理性的关系问题既是莱布尼茨基于其时代的要求必须涉及的一个议题,也是其哲学尤其是实践哲学的一个理论前提.莱布尼茨认为,信仰与理性是一致的,基于对理性的界定以及对理性真理的类型划分,莱布尼...
8.
论莱布尼茨哲学对神的理性转化
作者:
桑靖宇 程悦
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
123-138
摘要:
莱布尼茨对神的理性化是面临十七世纪欧洲宗教文化危机的哲学反思,他力图通过理性宗教来克服信仰主义的偏执,为欧洲的和平和繁盛奠定思想基础.莱布尼茨通过对神的理性转化批判了当时流行的神学意志主义,...
9.
胡塞尔现象学观点下的“自然主义”及相关问题
作者:
庄威
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
139-158
摘要:
胡塞尔认为自然主义倾向于将意识自然化以及将观念自然化,它产生于追求严格的哲学一科学的欧洲精神的本欲,是一种相对于自然态度的理论态度.现象学的观念的或精神的世界较之自然主义世界具有本体论优先性...
10.
他者等同于他心吗?——对自然化现象学的他者研究的反思
作者:
曾允
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
159-175
摘要:
随着自然化现象学运动的兴起,现象学的他者理论与心灵哲学和相关经验性科学的他心问题研究之间的对话趋势不断增强.这种对话虽然在一定程度上给双方带来了益处,但其自身合法性却是成疑的.现象学他者理论...
11.
无他人的意向性是可能的吗——对胡塞尔交互主体性思路进行重构的尝试
作者:
王继
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
176-193
摘要:
通常对胡塞尔交互主体性的理解是基于《笛卡尔式的沉思》中从自我到他人的构成思路,但他又说过主体就是交互主体性的,这导致舒茨等人批判其有循环论证的嫌疑.本文尝试从意向性的客观性构成入手,首先来重...
12.
解释的消逝性:论伽达默尔解释学的诗学应用
作者:
张帅
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
194-206
摘要:
伽达默尔将自己解释学理论很好地应用在了诗学中.他以提出问题为开端,将读者引入到与诗歌文本的对话中.在一问一答的结构中,解释学循环的原理充分地发挥其作用,将从声响、语词、句子到整首诗歌的一体化...
13.
生物学视阈下的心身问题
作者:
柳海涛 郭贵春
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
207-216
摘要:
在心身问题中,人们习惯认为心灵是大脑必然的自发产物.这意味着只有大脑遵循自然法则,心灵不可能具有自己的进化规则.生物学从语义的视角尝试在生命世界和意义世界的结合中考察心灵,认为心灵是大脑分子...
14.
“易碎”与“勇敢”——物理倾向与心理倾向的差异
作者:
刘小涛
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
217-232
摘要:
什么是倾向?倾向和虚拟条件句之间有何关联?当代哲学争论已表明这些问题特别困难.研究者们一般主要讨论诸如易碎、可塑、导电这样的物理倾向,并且一般假定,对于倾向相关的哲学问题,可以期待一种统一的...
15.
略论怀特海的机体主义历史观
作者:
但昭明
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
233-244
摘要:
怀特海对“现实实有”的生成分析表明,在每一次的当下经验中都内在地包含着“直接过去”与“直接将来”.这种内在时间意识冲破了机械化的历史之链,将历史还原到现实的生存体验中.借此,怀特海以一种生命...
16.
安德森与汤普森之争:英国文化马克思主义的走向问题
作者:
黎庶乐
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
245-255
摘要:
英国马克思主义的内部争论不仅是历史与结构、主体与客体的争论,更是英国文化马克思主义走向的争论.英国第二代新左派引入欧陆马克思主义,并且批评第一代新左派对文化和历史的分析掩盖了当下英国资本主义...
17.
现代性困境与无产阶级变革——重读《历史与阶级意识》
作者:
吴治苹
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
256-271
摘要:
卢卡奇的“物化理论”在两种意义上是对“现代性”的批判,一是“现代性”意味着现代世界的实质、根据,它的外延远远大于资本主义的外延,因此,对资本主义现代社会的物化批判理论就是对现代性的批判.二是...
18.
西方哲学视阈下的中国概念“默化”——读朱利安《默化》
作者:
赵鸣
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
272-285
摘要:
作为长期研究中国的资深学者,弗朗索瓦·朱利安在《默化》一书中从哲学和语言两个角度对“默化”观的特殊性进行了深刻分析,指出它为中国文化所推崇,却不可能存在于欧洲思想的根本原因.通过对当代中国及...
19.
厘清霍耐特正义理论的形成逻辑——读《不确定性之痛:黑格尔法哲学的再现实化》
作者:
任祥伟
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
286-296
摘要:
在《不确定性之痛:黑格尔法哲学的再现实化》一书中,霍耐特描述了黑格尔法哲学的三种自由模式:消极的自由、选择的自由和交往的自由.前两种不完整的自由模式导致了“不确定性之痛”,为此,霍耐特特别强...
20.
分析哲学的历史、内容与价值——读《分析哲学——回顾与反省》
作者:
魏诗妍
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
297-306
摘要:
《分析哲学——回顾与反省》一书不仅较为系统地回顾了分析哲学的发展历程,并且关注于分析哲学在中国传播、发展和研究的状况,对中国分析哲学研究具有重要的参考价值.本文将从分析哲学发展的历史、语言哲...
21.
清华简《殷高宗问于三寿》与先秦儒道的公平公正思想
作者:
袁青
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
1-14
摘要:
《殷高宗问于三寿》中的“揆中水衡”应解释为治国当做到持守公平公正,就如水面一样平整,也暗含着要以“法”来“揆中”.儒、道两家均要求治国公平公正,但保障儒家公正观施行的主要手段是财富分配的均平...
22.
圣人无容心直书非常事——吴澄对《春秋》诠释体系的重建
作者:
张立恩
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
15-29
摘要:
由于受清人观点的影响,论者对元代《春秋》学多不甚措意,但实际上《春秋》学发展的内在逻辑并未因宋元易代而被实质性地打破:由于程朱于《春秋》无成书,因而接续程朱(主要是朱子)以重建《春秋》诠释体...
23.
生命与心知的调理——唐君毅论《庄子》
作者:
王天雨
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
30-44
摘要:
唐君毅把《庄子》的宗旨归结为“生命和心知的调理”.他对“生命”的诠释不同于一般学者所注重的自由意识,而偏向于一种责任意识.“心知”则是偏重从“用心”的意义上来把握知识的价值.唐君毅从生生流行...
24.
论宏智正觉“默照禅”的禅学思想
作者:
朱新亮
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
45-59
摘要:
宋代禅宗史上的文字禅、看话禅、默照禅争论向来是学界关注焦点,考察宏智正觉禅学思想可知:一、正觉“默照禅”并非文字禅的对立形式,其颂古拈古、开示说法、诗语偈语皆具备文字禅性质.二、宗杲批判“默...
25.
知识史视角下的近代中国佛学转型——以“科学”观念为中心
作者:
易中亚
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
60-75
摘要:
在“科学”观念下,近代中国佛学的知识意义得以彰显,并在知识领域、知识体系、知识性质上发生了转变,呈现出新的面貌.在以佛学回应科学的同时,近代中国佛学逐渐走向公共空间,实现了知识领域的变迁;在...
26.
霍布斯的伦理学说
作者:
A.E.泰勒 毛兴贵
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
76-99
摘要:
霍布斯面前有两个不同的问题.一个问题是,我为什么应该像一个好公民那样行为;另一个问题是,可以给我何种诱因以促使我这样去做.霍布斯对这两个问题给出的是非常不同的回答.霍布斯的伦理学说准确地说是...
27.
再论霍布斯的激情概念
作者:
唐学亮
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
100-120
摘要:
激情在霍布斯那里,是基于本能或想象,在心脏部位所产生的内在运动意向对生命运动的态度,其可被主要地分为生命激情与动物激情,物体激情与行动激情,正常激情与非正常激情.斟酌是一个认识的过程,经验与...
28.
康德《纯粹理性批判》B版演绎中判断的角色
作者:
宋博
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
121-135
摘要:
相比于A版先验演绎,B版演绎的最显著的特征之一是将判断引入论证.此举的动机在于通过判断建立与论证目标所涉及的范畴之间的联系.通过考察B版演绎中的两个以此为动机的论证,我们发现,即使判断有助于...
29.
康德与自然神论:当代争论背景下的反思与辨析
作者:
李科政
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
136-149
摘要:
近三十年间,英语学界围绕“康德是否是一个自然神论者”展开了一场漫长的争论,吸引了包括艾伦·伍德、约翰·E.黑尔、彼得·拜恩等诸多学者的参与.这场争论的核心在于:康德是否承认基督教启示(以及其...
30.
如何理解康德对根本恶的论证
作者:
陈杰
刊名:
哲学评论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
150-168
摘要:
如何理解康德在《纯然理性界限内的宗教》第一篇中对根本恶论题的论证,这是学界争议已久的一个问题,本文尝试把较有代表性的观点概括为三种立场,即经验性的否定立场、经验性的肯定立场、先验肯定立场.其...
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哲学评论基本信息
刊名
哲学评论
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主办单位
武汉大学哲学学院
主管单位
武汉大学哲学学院
出版周期
半年刊
语种
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ISSN
978-7-5161-4706-1
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