“了解之同情”与“抽象的继承”——从解释学角度看两种中国思想史观

• 作者: 李长春
• 来源期刊: 中山大学研究生学刊：社会科学版
• 学科: 哲学
• 关键词: 解释学 中国思想 继承 同情 史观 “知人论世” 抽象意义 具体意义 古代哲学 作者意图 理性内涵 现代形态 思想史 陈寅恪 冯友兰 认识论 现代性 本体论 西方 旨趣 相近
• 年，卷（期）: 2005,（2）
• 页码范围: 22-30
• 页数: 9页
• 分类号: B089.2

摘要

陈寅恪认为思想史的写作应该建立在对研究对象的“了解之同情”的基础之上；冯友兰则强调对古代哲学的重要命题区分具体意义和抽象意义，进而完成“抽象的继承”。从解释学的角度来看：前者认为解释的有效性就是对作者意图的还原；后者则认为解释的有效性在于发掘文本本身的真理性内涵。前一种看法是中国解释传统中“知人论世”说的现代形态，并与西方认识论的解释学有相近的旨趣；后一种看法则基于回应学术现代性的考虑，与西方本体论解释学有相通之处。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	李长春	中山大学哲学系	10	13	2.0	3.0