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摘要:
在中国近代史上,严复作为一名启蒙思想家、翻译家和教育家,对后世产生的影响是不可磨灭的.他在翻译赫胥黎的<天演论>时,首次提出了中国近代最有名的"信、达、雅"的翻译理论,这一理论成为中国翻译界百年不变的翻译原则和标准.然而纵观严复所留下的大量翻译著作及文字材料,我们却发现,这些译著里充斥着许多不符合"信、达、雅"翻译标准和原则的内容,用严复自己的话来说,他所采用的是"达旨"式译法.本文以<天演论>为例,从历史背景出发,探究"达旨"式译法的涵义和译者的主体性是如何体现的,并对其译文中的翻译特点进行分析.
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文献信息
篇名 达旨:译者主体性的充分体现——以严复《天演论》译著为例
来源期刊 考试周刊 学科
关键词 严复 《天演论》 "达旨" 译者主体性
年,卷(期) 2009,(35) 所属期刊栏目 文学语言学研究1
研究方向 页码范围 36-37
页数 2页 分类号
字数 1947字 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
严复
《天演论》
"达旨"
译者主体性
研究起点
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
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1673-8918
22-1381/G4
大16开
吉林省长春市
12-53
2007
chi
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