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摘要:
马克斯·舍勒在他的许多研究领域中都运用现象学的方法,将其哲学思想呈现在人们面前.提及现象学,了解最多的应该是现象学的创始人胡塞尔,在他掀起的这场哲学意识领域的革命,这场革命要求在现象学直观的意义上澄清概念、提出问题并使问题得到原则的解决,它“保留了对事实本身和对关于事实的研究的最后发言权”.因而舍勒认为只有借助现象学的方法才能深刻而且明晰地阐述出羞感这一伦理问题.在舍勒的情感现象学研究中,羞感现象学占据着举足轻重的地位.他认为是羞感界定了人在宇宙中所处的位置.在《论害羞与羞感》的引言中他就表明了自己这一见解“人在世界生物的宏伟的梯形建构中的独特地位和位置,即他在上帝与动物之间的位置,如此鲜明和直接地表现在羞感之中.”[1]
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文献信息
篇名 小议舍勒的羞感现象学
来源期刊 华章 学科 哲学
关键词 羞感 舍勒 现象学 灵魂羞感 身体羞感
年,卷(期) 2012,(9) 所属期刊栏目 哲学·历史·社会学研究
研究方向 页码范围 12,14
页数 分类号 B089|B82-06
字数 3388字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1009-5489.2012.09.009
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1 崔亚玲 西北师范大学政法学院 1 1 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
羞感
舍勒
现象学
灵魂羞感
身体羞感
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引文网络交叉学科
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