“现代”与“后现代”

• 作者: 王锺陵
• 来源期刊: 苏州大学学报（哲学社会科学版）
• 学科: 文学
• 关键词: 现代 后现代 社会历史进程 文化形式 文艺流派
• 年，卷（期）: 2013,（2）
• 所属期刊栏目: 本刊特稿
• 页码范围: 1-14
• 页数: 14页
• 分类号: I0
• 字数: 23081字
• 语种: 中文

摘要

“现代”与“后现代”这两个概念及其关系在西方学者的论述中颇为纠缠.其实,“现代”,从社会历史进程上说,是指以启蒙运动为先导,以理性为观念核心,以科学技术及哲学思想的发展为基础,以人及人类的主体性的树立为标志,以建立资本主义生产方式为目的的一个历史阶段.从某种意义上说,浪漫主义文艺运动,是现代进程的正面的表现；以反对浪漫主义文艺兴起的现代主义文艺,则是现代进程的负面的表现.“后现代”有三个层面.第一,从社会历史进程上说,它是资本主义发展的最新阶段,全球化在以空前的规模展开,计算机的发展愈益使社会信息化了,从而人的生活方式、研究与教学的方式,都发生了明显的变化.黑格尔的、启蒙运动的大叙事被颠覆,主体中心理性失落了,纵向等级的社会相当程度地容纳了更多的并列与横向的关系.自信自足的、理性的资产阶级独立个体不再存在,在庞大的官僚体系下明白自己微不足道的个人,却又处于网络的交流、联结之中.偶然与无序,成为日常的经验,被重视的是信息的联结与组合,而不是思想与文艺的创造.第二,从文化变迁上说,“文化产业”构成了后现代的文化世界:文化平面化、低俗化、快餐化、碎片化.“主体的灭亡”成为一个相当盛行的观念,它有三项含义:一是去中心,二是主体性的失落,三是理性之被颠覆.第三,从文艺上说,后现代文艺将现代主义文艺中反理性的,表现个人的卑琐、孤独、反叛与狂放的倾向,更进一步加以了发挥,并增加了反深度、反精英文化、反审美、反形式等一些新内容,因此,后现代文艺对于现代文艺来说,是集继承与反叛于一身的.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	王锺陵	苏州大学文学院	64	80	5.0	7.0