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摘要:
在日本近代文学史上,芥川龙之介一直被视为理性派作家,然而在芥川的作品中却处处流露着对理性的怀疑,“理性的无力”是芥川作品的一大主题.以芥川创作于1920年的小说《南京的基督》为考察对象,通过对文本的具体分析,论证了文本中由年轻的日本旅行家内心的思考所揭示出的基于理性的“事实”是不可能打破由女主人公宋金花的确信所构筑的“童话”世界的.并进一步指出作品中这样的设定体现了芥川对包括西方理性主义在内的近代文明的权威性的反思与怀疑,而这正是芥川文学的独特之处.
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文献信息
篇名 论芥川龙之介《南京的基督》中的“童话”与“事实”
来源期刊 重庆理工大学学报(社会科学版) 学科 文学
关键词 芥川龙之介 《南京的基督》 理性
年,卷(期) 2013,(2) 所属期刊栏目 语言·文学
研究方向 页码范围 87-92
页数 6页 分类号 I313.44
字数 8266字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-8425(s).2013.02.017
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1 傅玉娟 北京外国语大学日本学研究中心 4 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
芥川龙之介
《南京的基督》
理性
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
重庆理工大学学报(社会科学版)
月刊
1674-8425
50-1205/T
重庆杨家坪重庆理工大学期刊社
chi
出版文献量(篇)
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