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摘要:
三国曹魏时期的何晏、王弼提出的"贵无"论已进入对人性和个体的讨论,导引出一种合乎自然人性的自然生活态度.与此相应的"言""意"之争,则使魏晋时代知识阶层作为"人"和"士"的主体意识悄然形成.后来"竹林"中人又对名教与自然的关系展开深入论辩,以嵇康"越名教而任自然"之说最得人心."贵无"论促成了魏晋之际以建立理想人格、争取精神自由和超越为目标、为实践的人文主义大波的兴起.
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文献信息
篇名 "贵无"论的哲学价值和人文意义
来源期刊 文史杂志 学科
关键词 "贵无"论 生活价值观 得意忘言 越名教而任自然
年,卷(期) 2015,(5) 所属期刊栏目 文化透视
研究方向 页码范围 50-54
页数 5页 分类号
字数 6361字 语种 中文
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研究主题发展历程
节点文献
"贵无"论
生活价值观
得意忘言
越名教而任自然
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
文史杂志
双月刊
1003-6903
51-1050/K
大16开
四川省成都市署袜中街42号
62-48
1985
chi
出版文献量(篇)
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