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摘要:
从古希腊起,哲学家们似乎就把“趣味”、“审美”的专属权赋予了视觉和听觉,把它排斥于味觉的范围之外。其因由首先在于,视昕两个感官是主要的认识器官,与心灵相关,因此在五官中被赋予了更高的地位;其次,在当时的技术条件下,人们认为视听两种感官与对象之间没有物质性接触,是比触、味、嗅更纯洁的感官。
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文献信息
篇名 味觉与审美
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 哲学
关键词 审美 味觉 “趣味” 技术条件 古希腊 哲学家 专属权 感官
年,卷(期) 2015,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 303-305
页数 3页 分类号 B83-0
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 杨震 北京市社会科学院文化研究所 12 19 2.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
审美
味觉
“趣味”
技术条件
古希腊
哲学家
专属权
感官
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国哲学年鉴
年刊
1004-3462
11-2935/B
北京市建国门内大街5号
出版文献量(篇)
2793
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