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摘要:
乾嘉学派崇尚汉学,以考辨和文字训诂来理解与解释文本,是典型的文本中心论解释学。焦循发明的“本经文实测”方法,是典型的乾嘉学派解释学,然而他又以“证之以实,而运之于虚”的解释学进路,实现了由以文本为中心的解释学向以探索经学义理为主旨的哲学解释学的转向。由此出发,他提出具有西方意义的解释者“视域”或“前理解”意义上的“性灵”,强调解释者个体在解释活动中的作用和意义。这是乾嘉后期、道咸时期经学研究的发展趋势。
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文献信息
篇名 从文本到义理:论焦循经学解释学的转向
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 文学
关键词 文本中心论 乾嘉学派 经学研究 文字训诂 哲学解释学 焦循 道咸时期 性灵
年,卷(期) 2016,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 405-406
页数 2页 分类号 I20
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研究主题发展历程
节点文献
文本中心论
乾嘉学派
经学研究
文字训诂
哲学解释学
焦循
道咸时期
性灵
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
中国哲学年鉴
年刊
1004-3462
11-2935/B
北京市建国门内大街5号
出版文献量(篇)
2793
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