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华夏文化论坛2018年第2期出版文献
出版文献量(篇)
860
总下载数(次)
14
总被引数(次)
821
华夏文化论坛
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CSSCI
主办单位:
吉林大学中国文化研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
130000
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出版文献量(篇)
860
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目录
1.
唐代长安与丝路文化
作者:
李浩
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
3-10
摘要:
各位老师、各位同学:下午好。非常荣幸,受邀到东北学术重镇——吉林大学与中文学科的老师和同学交流。今天上午参加研究生的开题报告,我已经和同学们进行了一些交流。今天下午讲一个小题目,叫“唐代长安...
2.
城市语言研究——中国社会语言学的新发展
作者:
徐大明
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
11-22
摘要:
大家好,很荣幸回到母校。我本科是在吉林大学读的,是外文系的。多年来我一直有一个遗憾,就是没有机会到母校的中文系来交流。因为后来我工作都是在中文系,博士毕业之后,除了在北大是在外文系,但是北大...
3.
《易·坤卦》汇解
作者:
陈恩林
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
41-55
摘要:
本文运用《易》象数及义理两家说解《周易》,采长补短,扬优弃误,故曰《汇解》。《坤》是《周易》的第二名卦,地位仅次于《乾》卦,《坤》配《乾》,一天一地、一阳一阴,“阴阳合德,刚柔有体”,是天下...
4.
《颜氏家训》与儒家思想的家族化
作者:
付开镜
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
62-71
摘要:
颜之推所撰《颜氏家训》对儒家思想进行了改造,把家族利益放在了头等地位。《颜氏家训》改造儒家思想的重点,在于放弃了以国家利益为先的观念,而确立了以家族利益为先的观念。因此,修身与齐家成为《颜氏...
5.
“古不墓祭”再考
作者:
周保国
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
72-85
摘要:
先秦时期存在“甫竁奠”的墓祭仪式,是孝子思亲这一人情本性的表达。汉代在陵墓举行彰显皇帝独尊、正君臣尊卑和体现中央集权的“元会仪”、“饮酎礼”,突出了墓祭的重要地位,并引起国家行政体系的变革和...
6.
对中国古代文论现代转换的反思
作者:
曹顺庆 杨清
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
89-97
摘要:
自20世纪90年代中期中国文论“失语症”提出以来,学界对此热议不断,并相继开出“医治”中国文论“失语症”的“药方”,其中就包括古代文论的现代转换这一命题。然而,“失语症”的提出已逾二十年,中...
7.
陈素素小像的女性题咏及其社会文化意义
作者:
刘萱仪 高长山
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
98-103
摘要:
清初扬州名妓陈素素的小像引发了当时许多名媛的题咏。文章通过对陈素素生平和诗歌内容,陈素素小像的女性题咏内容及其社会文化意义的探究,揭示陈素素小像的女性题咏反映的清初女性文化特色。
8.
由清华简《系年》再论两周之际《诗经》有关篇章的创作年代
作者:
代生
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
104-112
摘要:
周幽王覆灭后,携惠王与周平王形成对峙局面,其间诸侯倒戈、转向,形势十分复杂,这一背景下产生了许多指斥贵族大臣、抱怨天命的诗篇。由于史料缺乏,后世学者对相关史事存在较多争议,为解析诗篇增加了不...
9.
汉兴“大收篇籍”之时间断限考
作者:
耿战超
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
113-124
摘要:
西汉在秦火之后,“改秦之败”,特别重视文献搜集工作,史料中多有“大收篇籍”“求遗书”等记载。《汉书·艺文志》对这一文化现象发生的历史阶段,仅以“汉兴”二字概括。而后世对“汉兴”广收典籍的详情...
10.
《申报》(上海版)所载的欧阳予倩佚文
作者:
李斌
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
134-141
摘要:
欧阳予倩在《申报》(上海版)发表过8篇作品:《年先生》《演剧闲谈》《九江的乞儿》《介绍日本的歌舞伎》《民国十六年的电影界》《艺术与革命》《<清明时节>的演员》《话剧年的喜与惧》,时间从192...
11.
去“乌托邦”与农村转型时期的众生相——读莫言《天下太平》
作者:
张立军 薛冰
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
142-146
摘要:
莫言的新作《天下太平》可称得上是一部“小身材大体量”的作品,小说在仍旧延续莫言特有的叙事逻辑和表述方式的同时,以童真的视角勾勒出处在转型期的中国乡村的众生相。小说试图通过一个集中的场景将暗隐...
12.
中国当代反腐文学的四个价值坐标
作者:
韩文淑
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
147-153
摘要:
中国当代反腐文学发轫于新时期。伴随着时代变迁和思潮更替,其创作的价值尺度也呈现出某种恒量和变量。在主旋律文学的观念下,它秉持着人民性的原则。在知识分子的主体意识下,它呈现为知识分子身份定位和...
13.
发现世俗之美——汪曾祺小说新论
作者:
韩松刚
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
154-163
摘要:
江南文人在历代社会的变迁中,逐渐形成了具有忧世之感的思想情怀和富有悲伤之情的艺术理想。他们既可以义无反顾地“入世”,也可以不顾一切地“闲适”,在他们身上,儒、释、道等多种传统思想汇聚,体现出...
14.
现代新诗的“理智之美”——吴兴华诗歌理念探析
作者:
王文静
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
174-182
摘要:
新诗的“理智之美”是现代诗人吴兴华诗歌理念的外化,也是解读其诗歌的密钥之一。“理智之美”不仅是对新诗写作者文化素养及写作智慧的要求,体现为对新诗内容及语言的学识感的追求,同时更涉及对新诗读者...
15.
“读网”时代的阅读研究
作者:
胡亚敏
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
185-191
摘要:
当今社会人们的阅读正在从“读文”、“读图”进入数字化的“读网”时代。“读网”不仅为阅读提供了极大便利,而且悄然改变了读者的感知方式和思维习惯,并使文学批评活动具有了即时性和交互性。从“文化病...
16.
本草名物词“芷”“茝”“虈”“蓠”“葯”“芍”“苓”“蘦”等考证
作者:
何珮珩 胡树毅
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
225-234
摘要:
历来学界对本草名物词的训诂研究多集中在中医药古文献与古代字书、词书,较少关注现代综合型汉语词典。本文以最新出版的《辞源》(第三版)中收录的“芷”、“茝”、“虈”、“蓠”、“葯”、“芍”、“苓...
17.
白话小说口语词辨释
作者:
李伟大
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
235-240
摘要:
本文对《西游记》《金瓶梅词话》《水浒传》等习见小说中“哄哄搻搻”“对门主顾”“干隔涝汉子”三个口语词的词义和来源进行了辨释。
18.
满语词义演变的类型及原因分析
作者:
时妍
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
249-255
摘要:
满语词义演变是一个漫长的、受众多因素共同影响的复杂过程。满语词义演变一般可以分为包含型词义演变、交叉型词义演变、并列型词义演变和对立型词义演变。影响满语词义演变的原因有很多,其中不仅包括语言...
19.
叙述·描写·论证——纪录片《我在故宫修文物》的三重话语
作者:
马云征
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
259-265
摘要:
小成本的三集纪录片《我在故宫修文物》以平实的视角聚焦文物修复师这一特殊群体,纪录故宫大红门背后稀世文物的修复故事,引发观众强烈情感共鸣。创作者运用各种视听元素进行叙述、描写、论证三种话语的呈...
20.
以迎合的姿态的规训:当下中国影视剧中的青年性建构
作者:
战迪
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
272-278
摘要:
相较于作为生理学概念的青年,青年性泛指具有青年性格特质的人群所共有的心理特征。当下中国影视剧生产针对最具消费能力的青年群体所生产的满载青年性的作品作用的却是全年龄层次的观众。于是,“拥抱青年...
21.
校史剧:以文化育人为目标的高校思想政治教育新策略
作者:
周珉佳
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
279-287
摘要:
校史是体现大学人文精神和办学特色的重要载体,在文化传承和文化育人方面具有重要价值。随着我国高等教育的改革发展,越来越多的高校开始重视校史的集结建设。自2012年起,国内高校开始陆续创作排演校...
22.
有声语言表达艺术与智能语音的审美性提升
作者:
刘洋
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
288-295
摘要:
智能语音技术力图真实模拟并还原人类的语音识别与语言表达,但是在沟通的过程中,却很难真正地实现心灵相抵,受众无法获得理想的审美体验的满足。我们生而为人,不会被智能机器所取代的核心本领,就是可以...
23.
越南所见汉喃国语“千字译解书”文献谱系
作者:
李无未 阮氏黎蓉
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
299-323
摘要:
越南现存的汉喃书库中有一部分可统称为“千字译解书”文献。是典型的汉喃双语词典与汉喃双语教科书研究代表性著作。此部书包括《千字文解音》、《三千字解音》、《五千字解音》及其国语字、法语文字译本等...
24.
美丽而孤寂的台湾现代诗——2011-2013台湾现代诗考察
作者:
赵彬
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
339-345
摘要:
阅读2011-2013年台湾地区现代诗,我们会发现:从诗歌艺术审美直觉上说,它是美丽的,但这种美丽却是附带着现代性的悲音的。也即2011-2013年的台湾现代诗,弥漫着一种浓郁的寂寞孤独与隔...
25.
论歌仔册《三婿祝寿歌》的审美特质——以不同版本的歌仔册为例
作者:
程燕婷
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
346-353
摘要:
歌仔册《三婿祝寿歌》在台湾地区歌仔册中为数不多。通过对不同版本进行内容和形式上的对比研究,从而得到《三婿祝寿歌》的初版本和再版本;同时借此歌仔册探讨台湾民俗中关于祝寿的相关礼仪习俗。然后将《...
26.
余音未消:论“唐宋之争”对李德懋诗学的影响
作者:
朴哲希 马金科
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
357-368
摘要:
李德懋的诗学观主要体现在《清脾录》上,该书内容杂论中、朝、日三国诗歌。归纳起来,李德懋除了直接评论中国各朝诗歌外,在品评朝、日诗歌时也往往与中国诗歌相结合,而所涉及的中国诗歌仍以唐宋诗为主流...
27.
论亚里士多德《诗学》中的艺术观
作者:
葛姗姗
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
382-389
摘要:
本文分析了亚里士多德的悲剧理论的产生,论述了亚里士多德的悲剧理论涵盖了以下几个方面:一是给悲剧下了一个明确的定义;二是探讨了悲剧构成的要素;三是讲述悲剧如何对人有净化的作用即卡塔西斯;四是悲...
28.
关于复旦大学创意写作教育
作者:
谭宇婷 陈思和
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
393-397
摘要:
谭宇婷:老师,可以先介绍一下复旦大学开设创意写作专业的缘起吗?陈思和:创意写作这个专业原来在中国高校学科体制里是没有的,但在美国有创意写作的专业。在美国,艺术概念包含了文学的概念,所以在美国...
29.
文学教育——在尴尬中的选择
作者:
孙郁 谭宇婷
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
398-405
摘要:
谭宇婷:老师,可以给我们介绍一下中国人民大学的作家驻校制度吗?孙郁:中国人民大学有一个较好的作家任教的传统。我们的前身延安鲁艺就集结了许多知名作家,丁玲、艾青、孙犁、何其芳等人给文学教育带来...
30.
老年人言语交际心理研究
作者:
李宇峰
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2018年2期
页码: 
2241-2248
摘要:
伴随着世界人口老龄化进程的加快,围绕老年人群体开展相关研究工作,已经成为一项紧迫任务。近些年来,老年人心理问题逐渐凸显,心理问题已经成为严重影响老年人日常交际和幸福生活的主要问题之一。可见对...
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