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中国佛学
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The Chinese Buddhist Studies
《中国佛学》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物（半年刊，国内外发 行），其宗旨是以展现中国佛学院为主，兼顾与佛教学术研究相关的专家学者最新研究成 果，促进教内外学术交流。
主办单位：
中国佛学院
ISSN：
CN：
出版周期：
半年刊
邮编：
100029
地址：
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 魏晋玄学是沟通印度佛教与中国士大夫对话交流的桥梁。玄学中所体现出来的各种思想倾向,几乎在同期的般若学派中得到回应。由于传统的老庄思想中关于有、无的哲学阐释与佛学中关于空、有的思想理论看似存在...
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 《嘉兴藏》在佛教刻经史上,开创方册装订形式,被学界认为是中国宋清之间收书最多的一部大藏经,因此被誉为'佛典史料宝库',于晚明万历年间,由禅僧紫柏真可与弟子们发起刊刻方册藏经,以为法轮再转契机...
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3. 吉藏对《法华经》的态度刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 从《法华经》在中国流传的经历来看,其地位并不像今天这样崇高。吉藏本着三论宗的立场,以他特有的学术观点,给予《法华经》'摄末归本'的终极评价,从而强调了该经的重要性,乃至推动和提高了《法华经》...
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4. 瑜伽唯识系论师的弥勒信仰刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 以无著论师为代表的瑜伽唯识系,不仅有严密的思想体系,也有因弥勒菩萨为其说法而产生的弥勒信仰。这种弥勒信仰具有双重性,一是因弥勒本身因缘经典而产生的弥勒信仰,二是因弥勒为其所说《瑜伽师地论》等...
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5. 赞宁官职考刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 赞宁,中国佛教史上最具影响力的僧官之一。从五代末到北宋初,历经几代君主,履任多个官职,本文即是以时间为节点,逐次对赞宁履新的主要官职进行分析、求证、总结,以求对赞宁官职以及不同时代的僧官制度...
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 近百年的佛教史学术研究,回顾起来,大致走了一条由文献到文本、由材料到背景的道路。这种研究路数的移形换步,实则可以发见出欧洲以及后来的北美佛教研究范式(从更广意义上说,史学研究范式)的每一次转...
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 公元7世纪初,随着吐蕃的兴起和对外交往的发展以及唐蕃友好局面的形成,使得内地经吐蕃到印度的一条新通道即吐蕃道随之畅通,成为中印佛教文化交流的重要桥梁和纽带。许多内地僧人不畏艰险经吐蕃道到印度...
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8. 天台德韶及其禅法刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 法眼宗为唐末五代时的文益(890~971)所创。文益的弟子中,天台德韶的影响很大。德韶促进天台宗教籍从海外复归中土,他培养出数十位才智出众,学养精深,戒行清净,弘化一方的弟子,其中就有光大法...
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9. 三论宗主要典籍之评述刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 三论宗虽然源于印度龙树的中观学,但其思想形成是隋吉藏大师,因此吉藏大师成为三论宗的集大成者,依据龙树的《中论》《十二门论》和提婆的《百论》三部论而立名。三论宗的主要典籍大致可分为经论和章疏两...
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 二谛思想是中国佛教重要的思想、也是魏晋南北朝至隋唐时期最盛行的佛学思想之一。虽然在印度早期的中观学中对'二谛'的讨论并不是很明显,但是三论(龙树著的《中论》、《十二门论》、提婆著的《百论》)...
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 《百丈清规证义记》成书于'道光三年岁次癸未解夏'1,即公元1823年,作者仪润源洪法师。此清规内容极其丰富,篇幅宏大,计有二十一万六千余字。本文围绕源洪法师编撰的《百丈清规证义记》进行剖析,...
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 对古代佛教典籍的今译,首先要注意对典籍文本结构的整体宏观把握,包括大至章节的解析,小到自然段的划分。但今译更为基础的工作,是看一字一句,也就是字义、词义、句义和文义的翻译。此外,亦应注意译文...
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13. 论庐山慧远的法身思想刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 本文试图动态地探讨东晋庐山慧远的法身思想并突显其在中国佛学思潮转向中的理论意义。鸠摩罗什入关后《大智度论》的译出,使中国学僧首次接触到了较为详细的印度佛身理论。庐山慧远正值此世,较早学习了《...
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 《三报论》是庐山慧远阐述其因果报应论的重要著作之一,以现报、生报和后报三种报建立了一个立体的两重三世因果的模式,用以解决命定论者基于现实而产生的疑惑与诘难。其中'请试论之'一节的一些概念和语...
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15. 《不真空论》里的本无宗刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 《不真空论》里僧肇所破的本无宗究竟为谁,在历代的注疏和当今研究中,都有不同的看法。已有的候选人有道安、竺法汰、竺法深、慧远等。笔者通过直接分析原始材料中关于各候选人本无义的记载,进而进行归纳...
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： '习气'是令学佛修行者非常头疼的一个词——自己到底应该如何对治断除自己的烦恼习气?这一直困扰着真诚想要断除烦恼的学佛者。到底什么是真正准确的习气含义,以及如何对治习气?本文通过对于习气是什么...
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17. 龙树《七十空性论》述义刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 龙树《七十空性论》为印度中观学派重要论典,为《中论》之余论,初未传入汉地,故仅有藏文本存世,后由法尊法师由藏译汉。本文是就该论的结构及文义,进行重新科释,对以往古注及科释中隐晦难明处,进行了...
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18. 说一切有部的身表业理论刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： '业'是佛教哲学中的核心概念,但佛教关于业的本质的争论也最多,小乘佛教不同部派之间、大乘与小乘之间对于什么是'业'都存在着很大的争论。这些争论实际反映了他们各自的教理基础。因此,对于业之体性...
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 本文拟以佛日契嵩《辅教篇·孝论》为中心,从契嵩的生平、当时的历史背景、契嵩之前佛教孝道观的演变、对《孝论》中契嵩孝道观的分析和《孝论》的历史价值等方面入手,提出以下观点:(1)《孝论》既是对...
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刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 在现代社会转型时期,中国南传佛教早已突破了其仅仅存在于云南地区的区域性限制,而呈现出较为复杂的多元存在形态。一方面,随着当代国际交往的进一步深入,中国南传佛教与东南亚佛教的文化交流频繁,逐渐...
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21. 藏传佛教判教渊流概说刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： 藏传佛教判教直接继承了印度佛教中的相关判教论说,印度佛教中对'三藏'分判是藏传佛教判教的来源。具体来说,藏传佛教主要继承了印度佛教中对宗义、经典、密乘和根器四种形式的判教,它们共同构成了藏传...
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22. 《中国佛学》征稿说明刊名： 中国佛学发表期刊： 2014年1期页码:摘要： <正>1.《中国佛学》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物(半年刊,国内外发行),其宗旨是以展现中国佛学院为主,兼顾与佛教学术研究相关的专家学者最新研究成果,促进教内外学术交流。2.本刊...
中国佛学基本信息
| 刊名 | 中国佛学 | 主编 | |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国佛学院 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 半年刊 | 语种 |
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| ISSN | CN | ||
| 邮编 | 100029 | 电子邮箱 | jikan@ssap.cn |
| 电话 | 网址 | ||
| 地址 | 北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科 |
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