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宗教研究2008年第1期出版文献
出版文献量(篇)
229
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2
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36
宗教研究
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投稿
Religion Studies
CSSCI
主办单位:
中国人民大学佛教与宗教学理论研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
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1期
目录
1.
本觉思想的定义和类型
作者:
末木文美士 池丽梅
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
3-12
摘要:
一、关于本觉思想定义的诸问题在讨论本觉思想时,考虑到本觉思想这一用语的定义有暧昧之处,讨论起来有产生混乱之虞,故有对其清晰界定的必要。最近,花野充道先生对此详加检讨,本觉思想的定义问题又成为...
2.
卷首语
作者:
方立天
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
4-4
摘要:
在新千年开始之际,宗教越来越表现出对人类生活和社会文化的重大影响。随着不同民族和国家的人们相互交往的日益密切,在这个显得越来越小的地球村中,不同的文化和宗教背景之间所发生的相互冲突与融合也更...
3.
梁译《大乘起信论》的本觉论思想分析
作者:
龚隽
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
13-25
摘要:
'本觉'一说,最初出现于中国佛教的伪经(《金刚三昧经》、《仁王经》)中,但是最有影响的说法,还是《起信论》中有关'本觉'的观念。这一观念在东亚,特别是中国和日本佛教思想发展中产生了重要的作用...
4.
天台智者大师对“生法论”的批判
作者:
张风雷
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
26-36
摘要:
引言20世纪80年代以来,在日本佛教界以驹泽大学为中心形成了一股从初期佛教立场重新评价和解释印度大乘佛教、中国佛教、日本佛教的所谓'批判佛教'的思潮。这一思潮逐渐波及到欧美及中文佛学界,成为...
5.
《大乘止观法门》中的“本觉”和“不觉”概念
作者:
张文良 菅野博史
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
37-49
摘要:
一、引言中国佛教中的'本觉'的用例,虽然出现于'北凉失译人名'的《金刚三昧经》(大正藏第九卷、No.273),但因为此经推定为唐初的伪经~①,所以最早的用例还是出现于真谛译《大乘起信论》(本...
6.
空与现代性——对两种佛教争论的回顾
作者:
张雪松 林镇国
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
50-59
摘要:
引言本文是从历史和哲学方面,对现代东亚佛教发展所进行的一个反思。~①我所关注的问题的关键在于,佛教思想家如何应对现代性的挑战。这可以说是老生常谈了,佛教徒(以及非佛教徒)思想家思考这个问题已...
7.
天台智顗的如来藏思想述评
作者:
李四龙
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
60-71
摘要:
学术界经常把天台智顗的思想误判为'真常唯心系'。本文认为,智顗主张'如来藏即实相','一念心即如来藏理'。他在思想上依据《法华经》的实相论,提出'一佛乘即具三法,亦名第一义谛,亦名第一义空,...
8.
如来藏与唯识思想中之dhātu类概念——与“基体说”之“基体”概念的一个比较
作者:
周贵华
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
72-82
摘要:
本文拟通过考察、比较'基体说'的核心概念'基体'与如来藏思想、唯识思想的dhātu类概念,表明如来藏与唯识思想并非'基体说'。讨论是围绕'基体'的三种最基本含义(即现象法所依存之一元性本体、...
9.
如来藏思想与本觉思想
作者:
杨金萍 松本史朗 肖平
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
83-101
摘要:
Ⅰ.如来藏思想与佛教我曾于1986年在日本印度学佛教学会上宣读过题为'如来藏思想不是佛教'~①的论文。首先,我想解释一下我的思路,然后再讨论本觉思想。我提出'如来藏思想不是佛教',源自三种机...
10.
道·理的哲学与本觉思想
作者:
伊藤隆寿 朴光哲
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
102-112
摘要:
Ⅰ、道·理的哲学与中国佛教在我开始从事中国佛教研究的时候,就认为应该在搞清楚儒教·道教·佛教的三教交涉的实际情况之后才可以阐明中国佛教思想的特征。本人之所以尝试这种批判性研究,其动机是因为本...
11.
佛教思想的本觉展开
作者:
朴光哲 花野充道
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
113-121
摘要:
一人们进行会话的时候是用语言来传达自己的想法和意见的。不言而喻会话只有在双方运用共通语言的时候才能成立。在没有翻译的情况下各自用日本语和中国语进行交流的话是不可能的。而且对于语言所要表达的概...
12.
中国人的“宗教选择”——一个宗教社会学研究课题的思考
作者:
吴梓明
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
125-136
摘要:
宗教社会学研究的课题十分广泛,其中一个较新兴的理论是:'理性选择理论'(Rational Choice Theory)。本文尝试应用斯达克(Rodney Stark)及其它学者所提出有关'理...
13.
基督教最初入华时间探析
作者:
张雪松
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
137-150
摘要:
《搜神记》、《神仙传》、《后汉书》等中国古籍上所记载的汉魏时期道教传奇人物蓟子训的事迹,与福音书中基督耶稣(Jesus)的事迹,在许多方面有相似之处。历史上中国人与基督徒第一次接触,很有可能...
14.
“诗性”的诠释与“灵性”诠释
作者:
杨慧林
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
151-163
摘要:
基督教与西方文学之关系,当属文学研究领域中最富人文学意味的论题之一。然而除去空泛地强调基督教对于西方文学之重要性,除去针对以往的偏见、忽视或者其他假想敌进行批判,我们还能否有所推进?进而言之...
15.
敦煌S.2502号《仁王经疏》的作者考辨
作者:
杨维中
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
164-182
摘要:
本文重新确认了敦煌S.2502号《仁王经疏》的作者。日本学者佐藤哲英曾经提出S.2502号敦煌抄本是净影慧远所撰,而本文通过更细致的辨析,提出了净影慧远撰述说的五大不易解决的疑点,并进而提出...
16.
论基督教审美主义的几种类型及其与现代性问题的关联
作者:
宋旭红
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
183-195
摘要:
在西方文化现代性的历史进程中曾经出现过多种理论型态各异的审美主义主张,其共同旨趣在于:高扬美与审美对于人生的至高价值,以此矫正现代性理性至上主义给西方文化与社会带来的种种弊端与危机。基督教审...
17.
从刘智的“人道五典”看回族伊斯兰伦理
作者:
沙宗平
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
196-207
摘要:
刘智(约1660—约1730)~①,字介廉,晚年自号一斋,江宁府上元(今江苏南京)人,是清初著名回族穆斯林学者。其父刘三杰(字汉英)是明末清初伊斯兰教经师,精通阿拉伯文、波斯文,深晓伊斯兰教...
18.
近十年来日本宗教学研究的新动向——以新近出版的《岩波讲座 宗教》丛书为线索
作者:
何燕生
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
211-226
摘要:
2004年是日本的大学开设宗教学学科一百周年,同时也是日本宗教学会成立七十五周年。为了纪念这一具有重要学术意义的盛事,日本宗教学会策划了两项重要的学术活动。第一项是召开以'日本的宗教研究一百...
19.
日本道教研究的最新动态
作者:
山田俊
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
227-239
摘要:
序已于2003年10月5日举行的日本中国学会第55回大会当中,特别安排了'道教与中国文学研讨会'。报告者与其题目:赤井益久《身体、小风景、宇宙-文学之中的有关道教的》,土屋昌明《唐代诗人与道...
20.
“中国学术界的基督教研究”反思——聚焦于改革开放以来的学术性评论
作者:
张志刚
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
240-250
摘要:
改革开放以来,中国大陆学术界的基督教研究状况及其成果,广受海内外学术同行特别是教会人士的关注,并引起了大量不同的解释或评论。参照现有主要的或有影响的说法,本文旨在深究'一个背景问题':为什么...
21.
第三只眼睛看佛教——评《觉群佛学译丛》
作者:
明焕
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
253-273
摘要:
一、佛学研究中的语文修养与《觉群佛学译丛》的意义通过翻译传入我国的佛教,能够在中国生长壮大,除了佛学那超二元对立的思维方式和安顿身心性命的终极关切与此前的中国传统思想一致之外,还因为在这同质...
22.
《雪域求法记》简评
作者:
张雪松
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2008年1期
页码: 
274-278
摘要:
邢肃芝(洛桑珍珠)口述,张健飞、杨念群记录整理的《雪域求法记:一个汉人喇嘛的口述史》,2003年由北京三联书店出版发行,印刷15000册,可谓一本学术畅销书。该书文笔平实流畅,图文并貌,口述...
宗教研究基本信息
刊名
宗教研究
主编
曾用名
主办单位
中国人民大学佛教与宗教学理论研究所
主管单位
出版周期
半年刊
语种
chi
ISSN
CN
邮编
100000
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