佛教文化研究期刊
出版文献量(篇)
108
总下载数(次)
4009

佛教文化研究

Studies of Buddhist Culture

《佛教文化研究》(半年刊)创刊于2015年,是由南京大学东方哲学与宗教文化研究中心主办的国际化学术刊物,由洪修平教授创刊并担任主编。
主办单位:
南京大学东方哲学与宗教文化研究中心
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
210023
地址:
江苏省南京市仙林大道南京大学哲学楼
出版文献量(篇)
108
总下载数(次)
4009
文章浏览
目录
  • 作者:
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  3-29
    摘要: 《安吉州思溪法寶資福禪院新雕大藏目録》,是後思溪版大藏經的目録,現存有以下四種本。分別是《大正新脩大藏經》別卷《昭和法寶總目録》卷一所收本(《昭和法寶本》)、《中華大藏經(漢文部分)》106...
  • 作者: 洪修平 白光
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  30-46,387-388,2
    摘要: 現存衆多的《壇經》本子大致可分為三個系統,即法海集記系、惠昕所述系及契嵩校勘系,它們的基本内容是一致的,但也表現出了一些差別,這些差別在一定程度上反映了惠能門下禪系的不同發展,而惠能門下禪系...
  • 作者: 楊維中
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  47-61
    摘要: 現存敦煌本S.2512《藥師經疏》保存有《藥師經》的一部分原文。經過對勘可知,S.2512《藥師經疏》所引《藥師經》原文為《大灌頂經》卷十二《佛說灌頂拔除過罪生死得度經》本。同時,S.262...
  • 作者: 王川(译)
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  62-94
    摘要: 這篇文章是對不空翻譯的《普賢菩薩行願贊》版本和内容的研究。由於這個文本的主要部分也是《華嚴經》的一部分,因此這項研究將比較《普賢菩薩行願贊》的這部分在《華嚴經》的不同中文版本中的情况。本文将...
  • 作者: 楊婷婷
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  95-109,388-389,395-396
    摘要: 《四分比丘尼羯磨》現收於《大正藏》第22册中,是一部被認為是在南朝劉宋元嘉年間由求那跋摩譯出的羯磨類文獻。但是,就其内容而言,卻與被認為是由曇諦譯出的《羯磨》》中'尼羯磨'的内容基本一致。衆...
  • 作者: 樓宇烈
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  113-122
    摘要: 佛教傳入中國後,逐漸成為中國傳統哲學的重要組成部分,對東晉南北朝時期、隋唐時期、宋明清時期和中國近代的哲學都有很大的影響。
  • 作者: 韓煥忠
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  123-135
    摘要: 華嚴宗的義理是白雲立宗最主要的思想來源。其'四果(或五果)十地'就是參用華嚴宗'十地寄乘'的結果。清覺將禪宗寄位於法雲地,將華嚴境界寄位在該宗推為至高無上的妙覺地之位上,將《法華經》安置在第...
  • 作者: 何石彬
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  136-163
    摘要: 《阿毗達摩攝義論》,論師阿耨樓陀著,系南傳佛教在法相學方面極其重要且具有綱要性質的一部論典。本文首先通過對該論中與法相學體系之建立有關的内容之解讀,梳理出該論法相學之完整體系;進而對該論中關...
  • 作者: 劉宇光
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  164-193
    摘要: 本文根據印-藏中觀學,探討其對所知障(jneyavarana)體性何屬的觀點,此所謂體性是指:一、所知障染、非染孰是?二、若為汙(同污,下同)染,是哪一個意義下的汙染?與無明和不染無知之間是...
  • 作者: 趙東明
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  194-217
    摘要: 本文主要以《成唯識論》及窺基《成唯識論述記》的文脉解釋,將'所知障'(jneyavarana)放在'轉依'(asraya-parivr tti/a sraya-paravrtti)的這個脉絡...
  • 作者: 魏道儒
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  221-230,389-390
    摘要: 漢至南北朝時期的佛教可以分為兩漢、魏晉、南北朝三個階段。本文從域外佛教文化輪入,中國佛教自身發展演變,社會各階層對佛教的認識、理解和反應等三個方面進行考察,揭示不同階段的佛教分別呈現出的不同...
  • 作者: 邢東風
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  231-266
    摘要: 佛塔供養是佛教信仰的一種形態,華嚴塔是根據華嚴信仰(對《華嚴經》及其教義的信仰)而建造的佛塔。宋遼以來,佛教義學衰落,華嚴塔在南北各地陸續出現,華嚴信仰成為有形可見、大衆化的信仰形態,這種變...
  • 作者: 王建光
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  267-289
    摘要: 樂山大佛是蜀地佛教發展史上的重要文化符號,也是佛教中國化歷史進程的重要成果之一。樂山大佛不僅有着一種宗教文化的内涵,同時更體現了其地方性、宗教性和人文精神的内在統一,體現了中國社會中彌勒信仰...
  • 作者: 鄧子美
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  290-302
    摘要: 本文系《當代人間佛教傳燈録·海外編》六個學案之一,該書包括《海外編》《大陸編》《港澳臺編》三部分,在繼承中華傳統史學體裁的同時,也吸取運用了歐美現代學術思想史研究理論與方法,對廣泛搜集得來不...
  • 作者: 列·葉·楊古托夫
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  303-318,390-391,397
    摘要: 俄羅斯是世界上東方學與佛教學最發達的國家之一。本論文詳細介紹俄羅斯學者進行的中國佛教學研究成果及研究傳統。作者闡述了俄羅斯佛教文獻學的發展歷史。本論文以提供對於中國佛教哲學學派的評述(法相宗...
  • 作者: 班班多傑
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  321-351
    摘要: 寧瑪派的大圓滿法是整體、大全和作為世界意義來源的超驗本體,是一種特殊形態的宗教本體論,以及對其本體論的智的直覺論。它是以本質直觀或超越論的直觀徹見心性的本真狀態為主旨的。它的運思脉絡是從無始...
  • 作者: 朱麗霞
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  352-369
    摘要: 清代北京許多重要的藏傳佛教寺院中幾乎都有關帝殿,同時也舉行與關帝有關的佛事活動。因為佛事活動的需要,在北京的藏傳佛教高僧撰寫了大量與關公有關的供養文或祈願文,比較有代表性的是《關老爺之祈供法...
  • 作者: 落桑東知
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  370-386
    摘要: 在這篇文章中,筆者首先探討了,國内外學者關注《禪定目炬》這個寫本的原因;接着,評述了近年來,與此寫本相關的研究成果;最後,筆者認為對此寫本的研究,還有待更加深入。
  • 19. 稿約
    作者:
    刊名: 佛教文化研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  398-399
    摘要: 一、來稿要求觀點明確、論證嚴謹、語言流暢。稿件請使用中文繁體字,字數以一萬字左右為宜(特別優秀的稿件可適當放寬)。随文請附兩百字以内中英文作者簡介(姓名、出生年、性別、籍貫、學位、工作單位、...

佛教文化研究基本信息

刊名 佛教文化研究 主编 洪修平
曾用名
主办单位 南京大学东方哲学与宗教文化研究中心  主管单位
出版周期 半年刊 语种
chi
ISSN CN
邮编 210023 电子邮箱 fjwhyj@163.com
电话 网址
地址 江苏省南京市仙林大道南京大学哲学楼

佛教文化研究评价信息

佛教文化研究统计分析

被引趋势
(/次)
(/年)
学科分布
研究主题
推荐期刊