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佛教文化研究
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Studies of Buddhist Culture
《佛教文化研究》（半年刊）创刊于2015年，是由南京大学东方哲学与宗教文化研究中心主办的国际化学术刊物，由洪修平教授创刊并担任主编。
主办单位：
南京大学东方哲学与宗教文化研究中心
ISSN：
CN：
出版周期：
半年刊
邮编：
210023
地址：
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1. 洪修平刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 洪修平1977級大學生,哲學博士,美國哈佛大學富布賴特研究學者,國務院“政府特殊津貼”獲得者,入選國家教育部“跨世紀優秀人才計剷”,曾任南京大學圖書館館長。現爲教育部“長江學者”特聘教授,南...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 二十卷本《佛説佛名經》(簡稱《佛名經》)是中國早已失傳的佛教疑僞經之一。該經產生於隋代,是在菩提流支所譯的十二卷本《佛名經》基礎上改編而成。歷代大藏經均未收録二十卷本《佛名經》,但在敦煌遣書...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 曇無讖譯《金光明經》是漠文本《金光明經》最早的譯本,其今傳本有四卷十八品本、四卷十九品本兩種。敦煌文獻中的曇無讖譯本的寫卷大多屬於四卷十九品本,除此以外,暴無讖譯本在敦煌文獻中還有6種異本。...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 《敦煌秘芨》此卷之著録記载:“(本卷)是阿含經異譯,大概是失傳經吧”。“羽619”果真如《敦煌秘笈》所稱:“是阿含經異譯的失傳經”嗎?本研究發現“羽619”殘卷至少還有可綴接的另外半卷寫本存...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 本文對法藏敦煌草書卷子P. 2063高僧淨眼的《因明入正理論後疏》作了逐字逐句的校绿整理,字形、詞語和相關經文作了注釋按斷,使得不易識讀的草書内容能够爲普通讀者所閱讀引用。
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 僅存於敦煌遣書的初期襌宗文獻不下數十種之多,《七祖法賣記下卷》(以下略稱《七祖法寶記》)就是其中之一。經由中日雙方學者的努力,如今已知在敦煌遺書中存有三個寫卷。筆者充分利用前賢的研究成果,并...
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7. “一切皆苦”的詮釋刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 佛教的現實意識是從對苦的覺悟開始的。我們常説“人生是苦海”,這句話作爲佛教專用術語“一切皆苦”(sabbe sankhārādukkhā—切行苦)的簡單解釋,正確反映了佛教的現實意識。乍一聽...
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8. 佛教文獻中的“出世”考析刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 就佛教文獻“出世”一詞使用情形看,它的基本詞義有時爲“出現於世”,有時則爲“出離於世”;它有時被用作專門術語,有時則僅作一般謂詞。“出世”作術語時的情形也是多樣的,可用來代指如“佛出世”、“...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 本文以《説無垢稱經》(Vimalakīrti-nirdesa,又翻譯爲《維摩詰所説經》或《佛説維摩詰經》)的《問疾品》爲主要的依據,著眼於菩薩所行,探討佛法修行者如何慰問病情與安度病情,由如...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 憨山德清的思想具有融會貫通的特點。儒、釋、道三教合一不僅是德清的三教關係論,也是其解讀老子思想的方法論基礎。德清立足於萬法唯心的本體論,以佛教修行論、境界論和中道方法論爲依據,融合儒家觀點來...
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11. 越南北方曹洞禪派思想研究刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 17世紀後半葉,曹洞宗由中國傳到越南,本文主要對越南北方曹洞宗的主要思想,即襌、律、淨土造行梳理與分析。越南曹洞門人傳承了中國曹洞宗的五位君臣、佛性、般若性空等思想。但是在越南北方曹洞門人修...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 東晉時期,荊州是長江中游地區佛教最發達的地區。根據現存資料可知,昌樂寺、白馬寺、檀溪寺、上明寺、長沙寺、竹林寺、高悝寺、安養寺、琵琶寺、五層寺、辛寺、平山寺、撤麓山寺等爲東晉時期重要的佛寺。...
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13. 東晉建康瓦官寺佛教刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 瓦官寺從創建起,終晉之世,得到東晉諸帝的重视,駐錫瓦官寺高僧大都名重一時。瓦官寺在慧力之後,常住僧有竺法汰、竺僧敷、竺曇一、竺曇二、竺道一等至少敷十人,幾乎成了法汰僧團弘傳般若學“本無宗”道...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 蘇軾在貶謫黄州時期,充分借助佛教各種資源面對政治舆生命的重大危機,在思想境界和文學上實現了提升、飛躍。他在黄州與佛教的因緣可從人事往還、文字創作、佛法信解等幾方面來看。交往較多的襌僧有道潛、...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 本文著眼於台州,作爲九世紀日本僧人登陸之重要活動地點之一,記録了中日佛教交流的軌跡。在佛教教學内容當中,戒律教學跨越了國界,並且超越政治的藩野,在佛教的傳播過程中扮演重要的角色,既牽涉佛教義...
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16. 洪修平简介刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 洪修平1977級大學生,哲學博士,美國哈佛大學富布賴特研究學者,國務院“政府特殊津貼”@得者,入選國家教育部“跨世紀優秀人才計劃”,曾任南京大學圖書館館長。現爲教育部“長江學者”特聘教授,南...
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17. 《大乘四論玄義記》寫本之基本考察刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《大乘四論玄義記》窝本共有兩卷本一種以及七卷本三種傅世。兩卷本與七卷本收録的内容互不相同,可知兩者分屬不同的寫本。兩卷本與七卷本的摹寫形態完全不同,抄寫者或者抄窝時期也不盡相同。從形態和内容...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 日本金剛寺一切經本《續高僧傅》書寫年代當在平安後期至鐮倉時代,該寫本較之刊本大藏經系列的諸本以及同爲唐抄本的興聖寺本,反映了成書的更早期形態。以其中卷四《玄奘傅》而言,該寫卷與刊本大藏經所收...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 在漢文大藏經的研究方面,甚至在針對具體某部文獻而對不同大藏版本進行對勘研究時,學者們太過倚重於諸刊本大藏經藏的資料,而忽視與漢文大藏經關係密切的三方面的資料:第一,大致來說早於刊本大藏經的手...
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20. 《佛説天地八陽神咒經》校箋刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《佛説天地八陽神咒經》係託名唐代義淨或玄奘所譯疑僞經,清代以前中國歷代藏經均未收入。20世紀初,《大日本續藏經》曾以鮮本校録,稍後《大正新修大藏經》又據以參校敦煌寫本斯127號收入第85册。...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 金剛寺寫本按照内容可以被分成兩個部分:(一)《安般守意經》部分(行1—281);(二)《十二門經》部分,此部分包含有兩部具有類似内容的佛經,《佛説十二門經》(行282—364)與《佛説解十二...
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22. 略説中國社會約束中的禮與戒律刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 二千多年來,佛教的戒律與儒家的禮在中國社會内長期共存,在於彼此能發揮各自的内在有利因素來求同存異,相辅相成,渐渐促成一種具有華夏特色的多元文化和政教一致,共同成了維繫中華社會存在和發展的紐帶...
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23. 法顯、曇無竭西行求法比勘刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 法顯、曇無竭是晉南北朝時著名的西行求法高僧,是早期西行求法真正遍至天竺的代表。本文通過比勘揭示,曇無竭之西行求法基本上是以法@爲其模範。因爲他們的忘身苦勵,以天竺爲目標的西行求法方才逐渐成爲...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 本文主要以近年蒐集到的一批水陸齋新資料爲中心,對中國古代水陸齋相關情況提出新的思考。認爲了解齋僧,是理解水陸齋、解释諸多水陸儀及相關文本的基礎。水陸齋的各種功能,在齋僧中基本都可以找到。水陸...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 17世紀後半葉曹洞宗由中國傅到越南,傅播途徑之一是由中國僧人覺風禪师、克玄禪师、興蓮果弘襌師、石廉大汕襌師等向越南南方傅播。該派在越南南方的佛事成果只如曇花一現,至今法脈失傅,綱宗不明。與此...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 儘管佛教律制規定,比丘尼應於比丘和比丘尼兩部僧團中請受具足戒。但是,中國佛教第一個比丘尼僧團只在比丘僧團中受具足戒。《比丘尼傅》是一部編撰於公元6世紀初的中國比丘尼傅記,據該書的記载,這次受...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 東山法門之“念佛名”、“令淨心”,除了南宗禪予以反駁、排斥外,其他禪系則都討論過此議題,足見是一不容規避的問题,顯爲重要。本文主要先討論東山門下以“念佛”作爲修持的方便法,證實了東山法門的傅...
佛教文化研究基本信息
| 刊名 | 佛教文化研究 | 主编 | 洪修平 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 南京大学东方哲学与宗教文化研究中心 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 半年刊 | 语种 |
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| ISSN | CN | ||
| 邮编 | 210023 | 电子邮箱 | fjwhyj@163.com |
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