孔子研究期刊
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孔子研究

Confucius Studies

CSSCI

影响因子 0.2594
学术性刊物。旨在推动孔子、儒家和中国传统文化思想的研究,总结和继承中国古代文化遗产,繁荣学术研究。刊登研究孔子、儒家和其他各学术流派的哲学、政治、经济、道德教育、宗教等思想的学术论文,国内外有关的学术动态和资料介绍、书评、文摘,有关孔子、儒家和其他各学派思想家的生平事业的文物、史迹介绍、历史资料等。
主办单位:
中国孔子基金会
ISSN:
1002-2627
CN:
37-1037/C
出版周期:
双月刊
邮编:
250002
地址:
山东省济南市舜耕路46号
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目录
  • 作者: 蒙培元
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  4-9
    摘要: 儒家正义观建立在人的内在德性之上,因而是德性伦理.义和利不能分开,它是处理利益关系的根本原则,包含公平、公正的原则.它是在仁即普遍的生命关怀之下的广义的正义观,包括对自然界一切生命的公正原则...
  • 作者: 颜炳罡
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  10-16
    摘要: 作为"义"在甲骨文、<尚书>中已不鲜见.孔子以后"义"沿两个方向发展:墨子以超越而外在的"天志"作为"义"的根据与保证的"责义"论,使义向客观化、外在化拓展;孟子内在心性作为义的保证和根据,...
  • 作者: 李维武
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  17-28
    摘要: 胡秋原对历史与现实之间的思考,对中西古今文化问题和台湾海峡两岸关系问题的关注,都有哲学思想贯穿于其间.他的哲学思想表现出明显的心学特征,并形成了自己的特点,这就是赋予"心"以更多的文化内涵,...
  • 作者: 袁志伟
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  29-39
    摘要: 任继愈运用马克思主义唯物史观和辩证法思想,完成了对中国哲学史的系统研究,并取得了一系列重要的理论成果.他从"认识史"和"斗争史"的角度理解中国哲学史,从唯物辩证法角度揭示了中国哲学史的发展规...
  • 作者: 吴凡明
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  40-46
    摘要: 陆九渊以"心即理"为核心的道德哲学体系,继承了儒家德性伦理的历史传统,其理路就在于由个体伦理而社会伦理."心即理"的道德哲学意义不仅在于把握了道德本性是作为"主观意志的法"的道德自由,而且解...
  • 作者: 白建忠
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  47-54
    摘要: 李元阳的<心性图说>,细致地辨析了性、心、意、情四者之间的关系."性"动产生"心识","心识"发而为"意识","意识"流而为"情识",它们之间层层出现,并且距离"中"的状态愈来愈远."中"是...
  • 作者: 周淑舫
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  55-62
    摘要: 战国楚竹书的孔子"诗论",以总论、分类论、重章叠论的不同形式,彰显出孔子的诗学理论.汉代诗学虽日传其衣钵,却背离了孔子诗论宗旨,以经学家法训诂释义,把诗变成穿凿附会的道德品行说教.体现朱子诗...
  • 作者: 张培瑜
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  63-71
    摘要: 关于孟子的生辰卒日,早期历史文献没有记载,史料多见于宋元以后.多年来,孟子宗亲一直依据家世相传的诞辰来举行纪念活动.通过对天文历法的考查和论证,史料记载、孟子宗谱和家世相传的诞辰、卒年、忌日...
  • 作者: 张炳尉
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  72-78
    摘要: 荀子在<正名>篇中对性的涵义作了界定,但后世学者对此误解颇多.杨倞和王先谦没有说透,而傅斯年、徐复观等人的解释则有偏差.把荀子的人性论及与之密不可分的天论、圣人论,放在先秦儒家性命思想演进的...
  • 作者: 胡化凯
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  79-88
    摘要: 先秦儒家运用工艺技术事例论证治国之道,肯定工匠技术活动的社会价值,提倡发展技术以满足国家的需要,强调技术活动遵循规范的重要性,主张技术产品以功利实用为上,反对"奇技淫巧"之作,这些思想认识和...
  • 作者: 郝虹
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  89-97
    摘要: <孔子家语>应是一部很早就有了基本原型的书,并未经两汉官方意识形态的规整,因此其内容中的某些思想倾向与东汉官方意识形态不仅很疏离,而且其被王肃推上历史前台,恰是因为有反东汉官方意识形态且与汉...
  • 作者: 李新德
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  98-107
    摘要: 明清之际的耶稣会士对中国经典<四书>的翻译经历了一个漫长的过程.他们对<四书>的翻译与阐释既是出于耶稣会士学习中国语言文学的需要,同时也是与耶稣会在华传教策略密切关联的一项重要工程.耶稣会传...
  • 作者: 王灵芝
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  108-116
    摘要: <论语>记录了孔子及其弟子们的言语行事,是研究、了解儒学的第一手资料;加之<论语>内容丰富,文辞典雅,故在一定程度上是华夏文化的源头和中国传统文化的精魂.自18世纪沙皇俄国向中国派遣传教士团...
  • 作者: 孔祥安 潘波涛
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  117-122
    摘要: 2010年9月27日至29日,第三届世界儒学大会在曲阜中国孔子研究院隆重举行.大会由中华人民共和国文化部、山东省人民政府联合主办,中国艺术研究院、山东省文化厅、中国孔子基金会、国际儒学联合会...
  • 作者: 曹树明
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  123-126
    摘要: 由国际儒学联合会和陕西师范大学主办、陕西师范大学政治经济学院承办的汉唐儒学基本特征与思想精华学术研讨会,于2010年10月22-25日在古都西安陕西师范大学举行.来自北京大学、清华大学、中国...
  • 作者: 李尚信
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年1期
    页码:  127-128
    摘要: 众所周知,上世纪70年代出土的马王堆帛书<周易>,包括<易经>和<易传>,是极为珍贵的易学文献.在六篇<易传>--<二三子>、<系辞>、<衷>、<要>、<缪和>、<昭力>中,<要>篇较为短小...
  • 作者: 李存山
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  4-18
    摘要: 孔子继承和发展了中国上古时期的文化,并奠定了秦以后中国文化的"思想范式".孔子所说中国文化的"因革损益",符合文化发展的辩证法.汉代儒学对先秦儒学既有相因的继承,又有损益的发展.自汉代以后,...
  • 作者: 刘学智
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  19-29
    摘要: "三纲五常"一直被视为在中国历史上有重大持续影响的政治伦理原则和价值观念,其实这是一种错觉."三纲五常"在历史上有一个发生、发展和演变的过程,秦汉之际是其孕育和形成时期,宋元明是其强化、提升...
  • 作者: 廖名春
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  30-39
    摘要: 从清华简<保训>篇所载虞舜、上甲微、成汤的事迹看,从小徐本、大徐本<说文>的训释看,清华简<保训>篇里的"中",其义涵当为"和".周文王临终嘱托给周武王的"中"道,实质就是和谐政治之道.<保...
  • 作者: 王志平
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  40-45
    摘要: 清华简<保训>公布后,学者们对于简文有关上甲微"叚中于河"的一段记述聚讼纷纭."叚中于河","叚"当读为"格","中"是指天地阴阳中和之气,"河"就是"黄河"."格中于河"、"追中于河"都是...
  • 作者: 李锐
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  46-53
    摘要: 清华简<保训>所谈的"中",是一个非常重要的思想观念,与后世的"中庸"、"中和"等思想有关联.过去因为种种原因,对于"中庸"、"中和"思想的来源并不清楚,往往将之看作一种哲学的突破.现在根据...
  • 作者: 金春峰
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  54-59
    摘要: 古希腊文化心灵是逻辑的、理性的,中国的文化心灵则是抒情的,以<诗经>为代表.孔子是这文化心灵的自觉而集中的反映.孔子最重视的是诗教."发乎情,止乎礼义".是他指点的中国文化和人生的方向."仁...
  • 作者: 冯丕红 李建华
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  60-68
    摘要: 孔子未曾明确提出道德自由这一概念,但其仁学思想孕育了道德自由.孔子的道德自由以仁为伦理根基,"仁者,人也"昭彰了其道德自由的终极关怀,"仁者,亲也"标识了孔子道德自由的根基所在,"仁者,心也...
  • 作者: 朱宏胜 钱宗武
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  69-79
    摘要: 孔子与<易>的关系,是易学史上一大公案.公案发生和解决的关键在于对陆德明<论语音义>"鲁读易为亦"的理解.从该书条例出发,对<论语>"鲁读"进行考辨,从而厘定"鲁读易为亦"的真实涵义,可为了...
  • 作者: 刘彬
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  80-85
    摘要: 孔子与易学的关系历来是中国文化史研究中的一个重要问题,但由于传世文献太少,对此问题的研究一直难以取得进展.帛书<要>篇有"夫子老而好<易>"一段,详细记载了孔子论<易>之言.通过对此段的疏解...
  • 作者: 周延良
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  86-95
    摘要: "孝"观念是人类社会发展到一定文明阶段的产物,但它产生、形成的语义基础却是本于高级动物的"动物依存"关系.在人类社会中,它所体现的最突出的社会特征是人际秩序,因此,它又是人类社会延续过程中非...
  • 作者: 常新
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  96-104
    摘要: 作为明清之际理学大家,李二曲融摄了朱子理学和阳明心学.其关于"性"之论述既有朱子"天命之性"、"气质之性"的义涵,又与阳明"心之本体即是性"、"心即性"的思想相契.其"性"之思想表述内容丰富...
  • 作者: 黄熹
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  105-112
    摘要: 以余英时先生为代表的一些学者认为,儒学存在内在矛盾并引发由"尊德性"向"道问学"及由理学向考据学的转向,焦竑的思想即此矛盾与转向的体现和象征.基于对焦竑思想的考察和对理学背景中"尊德性而道问...
  • 作者: 杨思贤
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  113-120
    摘要: <汉儒通义>是陈澧生前最为看重的著作之一.对乾嘉学术专尚考据的不满及对考据学衰微的担忧这两个看似矛盾的原因是陈澧著作<汉儒通义>的出发点,而<汉儒通义>特殊的著作体例中蕴含了陈澧治学的原则和...
  • 作者: 王东波
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2011年2期
    页码:  121-126
    摘要: <论语>是中华文明的结晶和体现,自其面世以后,即开始了不断的传播历程.在这一过程中,翻译起到了重要的媒介作用.翻译最为主要的功能是传递信息,进行文化交流.辜鸿铭的<论语>译本抛却了"形式对等...

孔子研究基本信息

刊名 孔子研究 主编 梁国典
曾用名
主办单位 中国孔子基金会  主管单位 中国孔子基金研究会
出版周期 双月刊 语种
chi
ISSN 1002-2627 CN 37-1037/C
邮编 250002 电子邮箱
电话 0531-82732510/2675 网址
地址 山东省济南市舜耕路46号

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