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中国哲学史
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History of Chinese Philosophy
影响因子
0.4086
本刊主要刊登国内外中国哲学史研究的最新成果及其他有关中国哲学与传统文化方面有价值的学术论文。
主办单位：
中国哲学史学会
期刊荣誉：
中国人文社会科学期刊评价报告（2014年）哲学类核心期刊
ISSN：
1005-0396
CN：
11-3042/B
出版周期：
双月刊
邮编：
100732
地址：
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31. 张謇儒学思想论纲刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 张謇(1853-1926),字季直,号蔷巷,江苏南通人,清末状元,著名实业家.高中状元次年,他弃官从商,领士人投身实业之风气.因其在实业、教育领域的成就贡献以及崇高的社会声望,民国初年曾出任...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 大同思想的来源和基础是康有为思想研究的核心问题.本文认为,为了追寻理想的文明形态,康有为发掘出儒家传统的“人为天生”说和天人维度,作为构建大同文明的根本原则.他将天人维度中的价值原则发挥至极...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 《庄子·齐物论》中的重要命题“万物与我为一”在历代思想家那里都有着不同的认知与解释.章太炎所作的诠释较之以往更具特色.他以佛学和西学作为解释资源来诠释“万物与我为一”,而且于诠释中渗透了应对...
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34. 论张栻的孝道思想刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 作为蜀籍著名理学家,张拭继承其父张浚“蜀洛会同”、“忠孝传家”的家学传统,对传统孝道思想予以承继与发挥,使其孝道思想呈现出鲜明的理学特征.作为忠孝两全之典范,他不仅积极阐发孝道思想,乃至将其...
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35. 论三苏经学的体系及其主要特征刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 苏洵、苏轼、苏辙父子三人的文学成就历来为世人称道,其治学解经的学术成就亦应重视起来,三苏对自己的经学著作是极为珍视并得意的.他们的经学著作共十一类六十四种,自成体系、卓然一派,父子三人在对六...
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36. 《老子》的全球化和新老学的成立刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年2期页码:摘要： 《老子》是当今除《圣经》外外译最多的典籍,但迄今为止,学界没有人具体描述和分析它在全球的译介情况.丁巍先生曾经主持完成过这方面的项目《老子书录》,但其研究结果《老子典籍考》并未出版,①另一方...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 在以往的研究中,“乐教”往往被直接当作一种有助于提高君子政治、道德修养的教化工夫来看待.然而,作为一种具有艺术性质的社会活动,“乐教”如何能够在周代成为道德教化的方式,这个问题还没有一个系统...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 有学者发现《墨辩》,特别是其中的《小取》篇在讨论“侔”的时候,虽然论及“是而然”、“是而不然”、“不是而然”这三种情形,然却缺少“不是而不然”.于是学者们主张增补“不是而不然”,作为墨“侔”...
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39. 孟子恻隐之心中的情感与德性刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 本文从恻隐之心入手分析孟子的人性论.恻隐的内涵是对他者苦难的哀痛,具有自发性、原初性、主体超越性三个特点,是人的一种基本情感.恻隐不等同于同情,同情并不是原初情感,而是对某些基本情感的抽象和...
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40. 论辩者之囿刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 名家何以为名家,并非只是出于对“名”的关注.可能除了道家声称“名可名,非常名”(《老子》第一章)之外,百家之学对于“名”都会有不同程度的关注.荀子有专门论“正名”,法家常称刑名之学,墨家更有...
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41. 宋代士大夫与唐宋学术转型刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 唐宋时期的中国发生了重大变革,唐宋变革的主要力量是士大夫.宋代打破汉唐的“士族门第”,形成了一个来自民间社会、但又能够集政治精英、社会精英、文化精英为一体的士大夫群体.宋代士大夫作为政治主体...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 在唐末宋初道统论和辟佛论兴起之际,兼治三教的契嵩通过阐发《洪范》皇极论与《中庸》未发已发说,提出“《洪范》与《中庸》相为表里”的观念.他一方面认为三教皆是皇极大中之道的体现,以皇极统摄三教;...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 张洽作为朱熹的重要弟子,于《春秋》学颇有建树.学界一般视其《春秋集注》为“补朱未备”之书.然亦有学者认为张洽《春秋》学当归入程颐门下.事实上,在宋代《春秋》学程、朱两大流派中,张洽《春秋集注...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 洛学向心学的转化,我曾依循洛学的谱系通过王蘋与张九成作过分析.①本文希望脱出谱系,从宋代理学共同的经典诠释中进一步观察洛学向心学的转化,以期理解宋代理学的延异及其内在逻辑. 一、《童溪易传...
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45. 金元时期关学的学术面向刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 元代关学在关学史上是一个相对独立的学术单元:一方面由于张载去世后弟子投到二程门下,零落星散,其学渐衰.另一方,由于金元南侵,关中屡遭兵燹,儒术中绝.此时关中张载之学虽有传播,但在地域意识未萌...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 在阳明文献学研究领域,中国人民大学藏《阳明先生文录》三卷和国家图书馆藏嘉靖十二年(1533)黄绾序刊本28卷《文录》长期未受学界注意.新发现的国图黄绾本乃是非常罕见的“黄绾本”之全本,由此可...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 关于王阳明思想的形成与变化发展,钱绪山、王龙溪和黄梨洲有不同的概括与说明.这些不同的概括与说明不仅揭示了阳明思想形成发展过程中的复杂性,同时也呈现了人们对阳明思想形成发展过程的差异化理解.面...
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48. 北方王门后学孟秋之良知学发微刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 黄宗羲在《明儒学案》中指出孟秋主张现成良知之说,故工夫上简而不烦.依照阳明学的内在理路,梨洲此说甚确.然就其学说的整体而言,孟秋不仅学宗阳明,且回溯孔孟周程,提出了以“志仁”、“求仁”为宗旨...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： “古今会通,考古所以决今”是方以智“质测”与“通几”之学的基本方法论原则.从这一立场出发,方以智在整合与会通古今传统文化资源时提出了“函雅故,通古今”的具体原则,而这一学术倾向也集中体现于其...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 在阳明后学“蹈虚”和西学东渐“重实”的思想背景下,明清之际儒家学者对传统“格物”说进行了重新诠释,试图以此会通中学与西学.其代表性人物方以智折中朱熹与王阳明的格物说,以“格”为能格之物和所格...
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51. 从经学视角看康有为的人性理论刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 康有为从汉代《春秋》学尤其是董仲舒之学中汲取了思想资源,建立起一套关于人性的气学论说.与此同时,他又援入西洋新知来丰富这一理论.然而,康有为对“人性”概念的理解,对“仁”的内涵的阐释,都与传...
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52. 论中国古代哲学情境反思的思维方式刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 追寻本原、本体乃人类本性使然.哲学上讲的“本体”有不同的形式:有概念化本体,也有情境式本体.中国古代哲学中的本原、本体就是情境式、境域化的本体;与此相应的思维方式是情境反思式的.在孔子、老子...
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53. 《周易·说卦》中的类问题刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 论文通过对《说卦》中纷繁的类现象的排比罗列的讨论,旨在说明《周易》观象取类思维的规律,从而接通中国学术中类思维的规律,指出类思维是贯穿在古代思想学说中最一般的规则.
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年3期页码:摘要： 自冯友兰以来,国内外学者对公孙龙在《白马论》中是否提出了抽象共相的问题便争论不休.陈汉生认为公孙龙无法在先秦哲学的唯名论背景中提出关于抽象共相的观点.虽然不少学者赞同冯友兰的观点,并提出了对...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年4期页码:摘要： 本文通过对中华传统美德的历史考察,来揭示中华传统美德的历史变迁,以及这些变迁背后所反映的历史和社会需要.同时,本文特别想揭示的是,1840年以来,面对“三千年未有之大变局”,面对中西方文明的...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年4期页码:摘要： 子夏与孔子关于《诗经》文句、内容和价值的讨论引人注目,二者就文质、本末、仁礼等关系的论述代表了先秦儒家道德哲学由仪式伦理向情感伦理的转化.孔子及弟子、时人所提出的“质先文后”、“质本文末”、...
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57. 荀子“性”概念的元伦理学考察刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年4期页码:摘要： 基于以荀解荀的方法论自觉,本文取一种元伦理学的进路,在荀子本人“共名与别名”的逻辑架构之下,内在于荀子哲学的固有脉络考察和分析了荀子“性”概念的多重意涵,揭示了荀子人性理论的多层次性,进而在...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年4期页码:摘要： 责己与责人是儒家用以处理己他关系或人我关系的重要伦理规范.儒家阐释了作为道德活动的责任伦理主体指向——责己和责人,从特定维度丰富了儒家的责任伦理学和角色伦理学.历代儒家既讲责人又讲责己,但更...
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59. 礼与法——荀子与法家的根本差异刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年4期页码:摘要： 荀子的礼与法家的法看似接近,都具有制度化、成文化的特征,实则非常不同.荀子的礼治仍是在孔子的思路上,即良治是按照周朝的制度遗存进行改良,而且其礼学的关注点是普遍的人.法家的法治则认为周朝的礼...
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刊名： 中国哲学史发表期刊： 2018年4期页码:摘要： 《黄帝四经》在肯定人性“自为”的基础上创建了“以情释性”的人性理论,将趋利避害的好恶之情作为人之本性,对内“宁心安性”,对外“因性制法”,将“心术”和“王术”相结合,实现了内在心性与外在法治...
中国哲学史基本信息
| 刊名 | 中国哲学史 | 主编 | 李存山 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国哲学史学会 | 主管单位 | 中国社会科学院哲学所 |
| 出版周期 | 双月刊 | 语种 |
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| ISSN | 1005-0396 | CN | 11-3042/B |
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