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论西方解释学的史前史
论西方解释学的史前史
作者:
J.格朗丹
何卫平(译)
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
实用主义
解释学
世界
意识
洞察
现代性
图景
视角
语言
摘要:
一、语言的界定对解释学清晰地反思是现代的事。正如上面提到尼采和哈贝马斯,区分现代世界图景的是它的视角意识。一旦这一点显而易见,即世界观不只是对现实本身的复制,而是为我们的语言世界所包含的实用主义的解释,那么解释学就成了它自身了。只有随着现代性的出现,这才发生。因此,“hermeneutica”这个拉丁词出现在17世纪很难说是偶然的。
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篇名
论西方解释学的史前史
来源期刊
人文论丛
学科
哲学
关键词
实用主义
解释学
世界
意识
洞察
现代性
图景
视角
语言
年,卷(期)
2005,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
123-145
页数
23页
分类号
B089.2
字数
语种
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
H指数
G指数
1
J.格朗丹
加拿大蒙特利尔大学哲学系
4
13
3.0
3.0
2
何卫平(译)
武汉大学哲学学院
1
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传播情况
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视角
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研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
人文论丛
主办单位:
武汉大学中国传统文化研究中心
出版周期:
半年刊
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
武汉大学中国传统文化研究中心
邮发代号:
创刊时间:
1998
语种:
chi
出版文献量(篇)
963
总下载数(次)
4
总被引数(次)
96
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