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摘要:
本文从罗近溪早年的"格物"之悟出发,详细考察了罗近溪"格物"说的具体内涵,认为罗近溪的"格物"说奠基在他的"大学"说和"知止"说之上,一方面阐扬了"万物一体"的思想,另一方面规定了明明德亲民止于至善的道德--政治实践活动的先后程序.罗近溪的"格物"说构成他解读<大学>和儒家经典的基本视角,在儒家经典诠释学和儒学发展史上具有重要的地位和意义.
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文献信息
篇名 罗近溪的"格物"说--从"格物"之悟谈起
来源期刊 中国哲学史 学科 哲学
关键词 罗近溪 大学 格物 万物一体 知止
年,卷(期) 2006,(2) 所属期刊栏目 宋明儒学
研究方向 页码范围 91-99
页数 9页 分类号 B2
字数 12246字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1005-0396.2006.02.010
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1 蔡世昌 华北电力大学人文与社会科学学院 1 7 1.0 1.0
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中国哲学史
双月刊
1005-0396
11-3042/B
大16开
北京建内大街5号
2-394
1992
chi
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