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摘要:
《大学》经典地位的确立,伴随着北宋新儒学的兴起.它是儒家思想发展内在逻辑的必然结果.《大学》奠定了儒家思想的基本框架,尽管后儒围绕《大学》的争论从来没有停止过.从义理上来看,对《大学》理解的分歧主要集中在"新民"还是"亲民"以及"格物致知"的解释上.
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文献信息
篇名 《大学》:从"文本"到"义理"
来源期刊 重庆工学院学报(社会科学版) 学科 哲学
关键词 大学 文本 义理
年,卷(期) 2007,(10) 所属期刊栏目 政治与哲学
研究方向 页码范围 68-69,76
页数 3页 分类号 B222
字数 3504字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-8425.2007.10.018
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 葛维春 宜春学院政法学院 31 31 3.0 4.0
2 胡可涛 清华大学哲学系 6 17 2.0 4.0
传播情况
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引文网络
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研究主题发展历程
节点文献
大学
文本
义理
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
重庆理工大学学报(社会科学版)
月刊
1674-8425
50-1205/T
重庆杨家坪重庆理工大学期刊社
chi
出版文献量(篇)
5065
总下载数(次)
12
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21156
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