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摘要:
尼采认为真理是个人权力意志的表现,是相对的,道德只是个人对满足自身需要行为的一种解释,是虚无的,因此,作为理性栽体的传统语言观也就受到质疑,尼采认为这种语言压抑了个体的意志和创造力,他认为语言本质上是隐喻的,语言的使用是个人的一种创造性行为,这消解了文学与哲学、文学作品与文学评论、文学文本与非文学文本之间的界线,通过语言意义的相对性和流变性瓦解了理性主义的大厦.
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文献信息
篇名 审美视野下对尼采修辞语言观的研究
来源期刊 学问(下半月) 学科
关键词 尼采 语言 修辞 解构
年,卷(期) 2009,(3) 所属期刊栏目 艺体教育
研究方向 页码范围 220-221
页数 2页 分类号
字数 语种 中文
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1 郭彩凤 山东师范大学文学院 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
尼采
语言
修辞
解构
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
学问
半月刊
1009-5241
22-1273/C
大16开
吉林省长春市新发路329号
12-84
1982
chi
出版文献量(篇)
2029
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2
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375
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