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启蒙运动开启了现代理性的圣门,同时也确定了"在场"的哲学特质。自然,"理性"、"主体性"、"自由"等术语在"现代性"那里都得到了属于自己的合法地位。然而需要强调的是,这里的"现代性"仅仅是哲学意义上的概念。因此,笔者更愿意把"现代性"视为福柯意义上的"一种态度"或者思维方式。诚然,作为在批判意义上出现的"后现代"概念,笔者也把其视为一种与"现代性"对位存在的"另一种态度",即"后现代性"。据此,本文主要论述了"后现代性"如何在态度上批判了"现代性"以及两者在"批判"意义上的契合。
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篇名 指向现代性“批判”的“批判”:一种“后现代”式的诘问
来源期刊 美与时代:下 学科 哲学
关键词 后现代性 批判意义 “后现代” 哲学意义 指向 现代理性 启蒙运动 合法地位
年,卷(期) 2012,(9) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 30-32
页数 3页 分类号 B023
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后现代性
批判意义
“后现代”
哲学意义
指向
现代理性
启蒙运动
合法地位
研究起点
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美与时代:美学(下)
月刊
1003-2592
41-1061/B
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