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摘要:
在弥尔顿的悲剧《斗士参孙》中,参孙是一位光明之子,隶属于一个以信仰为纽带的有机共同体,而他妻子大利拉则是黑暗之子,来自于一个以偶像崇拜为特征的腐败民族.具有讽刺意味的是,光明之子屡屡被黑暗之子所诱惑,而以色列人则长期被非利士人所奴役.共同体的有机性之所以被压抑,正是因为偶像崇拜者“甘受奴役”的心态,使其与上帝隔绝,切断了个体间的内在联结.参孙最终变成一个偶像破坏者,打破了各种形式的偶像崇拜,而他对上帝教义的激活也给共同体带来了生机.
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文献信息
篇名 偶像破坏者与有机共同体的重建——对《斗士参孙》的解读
来源期刊 圣经文学研究 学科
关键词 《斗士参孙》 共同体 有机性 偶像破坏者
年,卷(期) 2015,(2) 所属期刊栏目 圣经与文学
研究方向 页码范围 238-249
页数 12页 分类号
字数 7791字 语种 中文
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 刘庆松 3 1 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
《斗士参孙》
共同体
有机性
偶像破坏者
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
圣经文学研究
半年刊
978-7-02-010945-6
大32开
河南省开封市明伦街85号河南大学文学院圣经文学研究所
2007
chi
出版文献量(篇)
447
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1
总被引数(次)
276
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