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批评·回应·丰富-关于“生活儒学”的论辩
批评·回应·丰富-关于“生活儒学”的论辩
作者:
吴越强
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
生活儒学
形而上学
现象学
当代儒学建构
溯源
摘要:
黄玉顺提出“生活儒学”的相关论述后,有许多学者对“生活儒学”做出评论,黄玉顺给予回应,形成论辩。通过对这些评论的分析,笔者发现,无论形而上学与现象学之争,还是当代儒学建构之争,论者都认为“生活儒学”是一种哲学形而上学的建构,并基于此而批评生活儒学。而黄玉顺在回应中,承认进行哲学形而上学建构的必然;但通过“生活儒学”的观念层级,破除误解。笔者认为,批评者与回应者的一个“建构共识”引向“前生活儒学”的考量,由此提出进行中国传统形而上学溯源的必要,以期更好地丰富“生活儒学”。
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文献信息
篇名
批评·回应·丰富-关于“生活儒学”的论辩
来源期刊
中国文化论衡
学科
哲学
关键词
生活儒学
形而上学
现象学
当代儒学建构
溯源
年,卷(期)
2016,(2)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
102-112
页数
11页
分类号
B222
字数
语种
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
H指数
G指数
1
吴越强
山东大学儒学高等研究院
5
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传播情况
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引文网络
引文网络
二级参考文献
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研究主题发展历程
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形而上学
现象学
当代儒学建构
溯源
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国文化论衡
主办单位:
山东社会科学院
出版周期:
半年刊
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
邮发代号:
创刊时间:
2016
语种:
chi
出版文献量(篇)
178
总下载数(次)
1
总被引数(次)
61
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