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摘要:
由唐入宋,重建成圣工夫成为儒家主要问题,旧有的《中庸》诠释范式已不能解决这一问题。李翱作《复性书》对这一问题进行了初步回应,但未形成新的《中庸》诠释范式。北宋契嵩禅师依据佛教如来藏系思想,将佛教本体论思维模式纳入《中庸》,形成了以中庸之体、用、境为内容的《中庸》新范式。这一新范式正式回应了重建成圣工夫的问题,即中庸之体是重建成圣工夫的本体依据,中庸之用是重建成圣工夫的经验依据,中庸之境是重建成圣工夫的最终效果。
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文献信息
篇名 范式转换背景下的中庸观新形态——论北宋明教契嵩禅师的中庸观新范式
来源期刊 王学研究 学科 工学
关键词 契嵩 范式 中庸之体 中庸之用 中庸之境
年,卷(期) 2016,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 248-261
页数 14页 分类号 TP18
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1 代玉民 南京大学哲学系 20 4 1.0 1.0
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研究主题发展历程
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契嵩
范式
中庸之体
中庸之用
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王学研究
半年刊
16开
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
2013
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