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摘要:
“五四”时期的文学史书写,从“以六经为典范”转变到“以《诗经》为典范”,转变的背后,是“体用合一”的传统文学观念被言情达志的诗学观念所取代.以鲁迅为代表的“五四”先贤通过改造传统“诗言志”论,为现代社会革命提供理论依据.其改造主要体现在:第一,反对“感物而动”,强调人作为有主观意志的独立个体,不应随波逐流;第二,反对“志道合一”,强调情感的抒发应是个体冲破群体的礼教规范,发出独立、自觉之声音.个体的“情”和普遍的“理”被割裂开来.但是,个人主义和社会革命的终极追求之间,存在内在的价值冲突,这导致以个人为中心的情感本体难以真正建立,产生理论上的混乱.因此,“古代文论的现代转换”甫一开始,就是在以全新的逻辑重新阐释古典文学谱系,导致现代诗经学乃至文学史研究中的种种误区.
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篇名 古典诗学的现代转向——从晚清民初中国文学史著中的《诗经》书写出发
来源期刊 复印报刊资料-中国古代·近代文学研究分册 学科
关键词 古典诗学 转向 晚清民初 中国 文学史著 社会革命 文论的现代转换 独立个体 文学史研究 文学史书写 转变 主观意志 重新阐释 终极追求 文学观念 体用合一 诗学观念 情感本体 理论 价值冲突
年,卷(期) 2017,(2) 所属期刊栏目 古代文论
研究方向 页码范围 141-149
页数 9页 分类号
字数 语种 中文
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1 吴寒 中国人民大学文学院 7 1 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
古典诗学
转向
晚清民初
中国
文学史著
社会革命
文论的现代转换
独立个体
文学史研究
文学史书写
转变
主观意志
重新阐释
终极追求
文学观念
体用合一
诗学观念
情感本体
理论
价值冲突
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复印报刊资料-中国古代·近代文学研究分册
月刊
1001-2893
11-4319/G
北京市海淀区中关村大街45号(兴发大厦)
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