王阳明与郑霞谷“良知”思想同异考

• 作者: 李红军
• 来源期刊: 王学研究
• 学科: 哲学
• 关键词: 王阳明 郑霞谷 良知 相同性 差异性 现代意义
• 年，卷（期）: wxyj_2018,（1）
• 页码范围: 165-182
• 页数: 18页
• 分类号: B248.2

摘要

'良知'是王阳明心学体系的最高范畴。阳明学传播到朝鲜朝被霞谷郑齐斗等学者继承和发展。在对'良知'的认识上王阳明和郑齐斗基本相同。二者都把'良知'理解为'心之本体''行为之纲领''致明的对象'。但是二者所处的时代和政治环境不同,对'良知'的解释上存在一些差异。郑齐斗对'良知'的认识从王明明的'良知与宇宙'的高度,转为'良知与人'的层面,更强调了人的价值和人的主体意识活动。郑齐斗在解释'良知'时比王阳明更加注重了道德理性、人性本善的方面。而且以'生气''生理''生道'等范畴解释了王阳明心学的基本命题。这是霞谷的相对于王阳明及中国的阳明学的不同特点,也是霞谷重视和强调'活理'的生态哲学特征。阳明学的'良知'精神内涵可以理解为道德理想主义、人文精神、和而不同精神、力行实践精神。'良知'精神可以说是解决现代社会问题的良药。阳明学不是死的学问,而是具有强大生命力和实践精神的活生生的文化,应深层挖掘并继承发展。

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序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	李红军		11	2	1.0	1.0