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摘要:
如果说亚里士多德建立了公民道德的概念,那么边沁则建立了私人伦理的概念.休谟区分"自然的德"与"人为的德",隐含着个人之德与社会之德的区别.康德也讲对自己的义务和对他人的义务,只是后者并无涉及公德.密尔建立个人道德和社会道德两个概念.涂尔干则把每人与自身关系的道德定义为个体道德,与自身之外的关系的道德分为若干层次;以公德私德来看,个体道德属私德,而公德范围则很广.斯洛特的道德观指出,关乎他人的德性比关乎自己的德性更重要,二者之间并不对称;他认为私德多属于非道德的德性.日本明治维新时代风俗改革运动中的条目规定,意在建立日常生活中公共场所的规范.中国古代不能说只重私德轻公德,古代社会公德在礼的体系中,此部分可转化为现代生活的公德.
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文献信息
篇名 西方道德概念史的自我与社会
来源期刊 山东师范大学学报(人文社会科学版) 学科 哲学
关键词 西方道德概念 伦理 公德 私德
年,卷(期) 2019,(5) 所属期刊栏目 专题研究·中西方文化比较研究
研究方向 页码范围 1-11
页数 11页 分类号 B82
字数 语种 中文
DOI 10.16456/j.cnki.1001-5973.2019.05.001
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研究主题发展历程
节点文献
西方道德概念
伦理
公德
私德
研究起点
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研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
山东师范大学学报(人文社会科学版)
双月刊
1001-5973
37-1066/C
中国济南文化东路
chi
出版文献量(篇)
3129
总下载数(次)
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