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摘要:
大家知道,"诗经"这个概念是到汉代才有的,秦汉之前叫"诗"或者"诗三百"等,安大简测定为战国早中期,所以称名"诗经"并不是很合适。安大简《诗经》有58首,我们以《关雎》的一个字为例来谈谈相关问题。诸如如何正确对待异文,怎么去使用通假,如何认识古书的经典化,等等。今天想通过这样一个例子来谈这些问题,因为这些问题非常重要,它们涉及对出土文献的认识,对出土文献的整理与研究,包括文献的二次利用。
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文献信息
篇名 异文、通假与经典化——以毛诗《关雎》“芼”安大简作“教”为例
来源期刊 华夏文化论坛 学科 文学
关键词 《关雎》 诗三百 出土文献 诗经 二次利用 整理与研究 经典化 毛诗
年,卷(期) hxwhlt_2020,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 3-9
页数 7页 分类号 I207.22
字数 语种
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1 华学诚 北京语言大学北京文献语言与文化传承研究基地 23 27 3.0 5.0
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研究主题发展历程
节点文献
《关雎》
诗三百
出土文献
诗经
二次利用
整理与研究
经典化
毛诗
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
华夏文化论坛
半年刊
16开
2006
chi
出版文献量(篇)
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