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华夏文化论坛2017年第2期出版文献
出版文献量(篇)
860
总下载数(次)
14
总被引数(次)
821
华夏文化论坛
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CSSCI
主办单位:
吉林大学中国文化研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
130000
地址:
出版文献量(篇)
860
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目录
1.
鲁迅传统在东亚的跨文化传播
作者:
赵京华
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
3-10
摘要:
尊敬的刘中树老师,各位师友大家晚上好.今天回到母校和大家交流非常激动,就算是我如实地向自己的老师,师友们做一个汇报吧。正如刘老师所言,我是31年前投到刘老师门下做现当代文学特别是鲁迅周作人研...
2.
当下文化趋势
作者:
张颐武
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
11-21
摘要:
我想讲四个问题,一个是全球性当下的中国社会,全球性全球化给中国带来的变化。第二个是文化创意产业的兴起和变迁,中国一些新的发展趋势。第三个是新生代的消费趋势与文化创意产业。第四个叫文化未来的展...
3.
不齐之齐——慎到与庄子齐物思想比较研究
作者:
商晓辉
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
77-84
摘要:
老子道论之中'道'所具有的'道通为一'的特征为慎到和庄子所共同继承。但其道论所具有的政治功利性的一面被慎到'齐物'思想所发展。引入了'法'的概念,作为齐同万物的标准和尺度。其道论所具有的对自...
4.
东方朔《七谏》及其与“九体”之关系
作者:
侯少博 高长山
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
87-95
摘要:
东方朔《七谏》取'七体'之体式,又吸收'吊屈原'及'哀时命'的主题以成篇。其各章相对独立、自拟标题,这一创作形式成为拟骚文学的重要范式,被王褒《九怀》、刘向《九叹》所吸收。随着屈原《九章》的...
5.
清末政治小说的夭折及其文学史价值的再认识
作者:
赵宇华
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
111-116
摘要:
清末的文坛上曾兴起一股政治小说的热潮,作为思想革命传播的工具,其内容表现了人民要求自由、民主的愿望,是晚晴知识分子追求的理想社会图景的想象。但是它很快就在文坛上销声匿迹,本文从三个方面分析其...
6.
先秦文献对《诗》之解析与《诗》义的生成
作者:
李申曦
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
117-134
摘要:
在先秦文献中,解《诗》者于引《诗》后对诗句进行的阐释,是为《诗》之句解。这类解《诗》有其内在的分类、逻辑与特色,大体可归为三类:一是《诗》句初义的解析,解《诗》时顺解句意或简省地点出诗句所述...
7.
《红楼梦》中的轿文化
作者:
陈家愉
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
135-142
摘要:
轿子是广泛运用于古代日常生活中的代步工具。《红楼梦》中的轿子应用场合广泛,形制多样,出现频次高,并在叙事中承担着重要的媒介作用。不同的轿子象征着乘轿人的身份等级,它的颜色构造以及附带随从每一...
8.
鲁迅与顾颉刚(六)
作者:
王富仁
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
145-169
摘要:
本文通过历史观念、学术思想、荣辱观念(面子观念)和所谓鲁迅《中国小说史略》抄袭盐谷温《中国文学概论讲话》事件的分析,揭示了鲁迅和顾颉刚矛盾和分歧的内在文化意义,指出鲁迅和顾颉刚的矛盾和分歧实...
9.
地域文化的表征与诗的成长
作者:
修磊 曾博
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
170-178
摘要:
2016年度黑龙江的诗歌写作,应该说是生发亮点、自然生长、默默运行、承前启下的一年。诗歌作品、各类诗歌活动不断呈现,高潮此起彼伏。但是,无论是从作家的年龄上讲,还是从创作的状态上来讲,黑龙江...
10.
论鲁迅小说的狂欢化诗学
作者:
胡志明
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
179-189
摘要:
狂欢化是一种独特的思维方式,体现了作家对现实世界的把握和认知方式。鲁迅小说通过加冕脱冕的狂欢化思维、离经叛道的狂欢化身体、颠覆规训的狂欢化场景以及消解权力的狂欢化语言,创造了一个充满狂欢精神...
11.
论文学语言的本源性
作者:
杨春时
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
199-206
摘要:
存在是我与世界的共在,共在是我与世界之间的对话,而对话就是语言的本体,在对话中我与世界互相理解,存在的意义得以显现。因此,语言就是存在的构成,是存在意义的表达方式。
12.
是视觉性,还是视觉统治?——对米尔佐夫“视觉性”理论的认知和思考
作者:
李德清 黄也平
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
207-212
摘要:
在视觉文化理论研究中,'视觉性'是无法回避的一个核心术语。但是,由于此概念源自国外学者,且使用者又多有歧义,所以给后续研究造成了极大的困惑和扰乱。迄今,尚没有一个概念能够为人们所普遍认同。美...
13.
新世纪以来青春题材电影中的怀旧审美意识
作者:
王志成
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
213-218
摘要:
新世纪以来,青春题材怀旧风格的电影作品,如《致我们终将逝去的青春》、《那些年,我们一起追的女孩》等都赢得了口碑和票房。网络青春怀旧电影《老男孩》也获得了惊人的点击量。青春题材电影中的怀旧风体...
14.
书写“劳动”:新中国成立初期工人文艺中的底层视角——以围绕话剧《装卸》的批评为例
作者:
付蔷
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
219-229
摘要:
话剧《装卸》是旅大工人文艺活动周上的一等奖作品。对于《装卸》获奖的正当性,工人刘家富与美学家吕荧具有截然不同的观点和态度。工人刘家富对工人戏剧《装卸》的批评,与1950年代工厂内部的宣传话语...
15.
清末民初白话译文“N的V”结构研究
作者:
徐正考 成嘉露
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
233-245
摘要:
清末民初白话译文表现出一种与明清白话文不同的'外国语'迹象,其中'N的V'是一种出现频率较高、比较有特色的结构。共时视角下,'N的V'结构中充当N的主要是名词、人称代词及名词性短语;充当V的...
16.
论出土楚文献中的“廼”、“■”二字及相关问题
作者:
柳英绿 王永昌
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
246-251
摘要:
通过对出土先秦文献中'廼、'■'二字出现情况的调查,可以发现,出土楚文献中的'廼'字为受底本影响保留的'古字','■'为楚方言字。同时,以此调查研究结论为基础,对出土楚文献中当'于是、就'讲...
17.
“正”字的文化阐释
作者:
张玉能 黄卫星
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
252-269
摘要:
'正'字的形义及其演变显示,其本义似应为'正中',即'对准目标行走',现代汉语衍生出:正常、正道、正果、正经、正剧、正名、正派、正确、正书、正义、正直、正装、正宗等词汇。从哲学上来看,'正道...
18.
韩国学生母语后置词误推与教学对策
作者:
黄玉花
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
270-280
摘要:
韩语背景的汉语学习者在汉语介词习得过程中,母语后置词误推的主要类型有句法误推和语义误推;其误推特点为后置词义位之间语义关系近则易发生母语语义误推,后置词的分布广、句法形式相近则易发生母语句法...
19.
《汉代文字编》平议
作者:
吴良宝
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
281-282
摘要:
两汉时期是汉字发展史上的重要阶段。与先秦古文字相比,此时汉字的形体结构与风格面貌出现了巨大的变化。两汉时代是汉字隶变的发展与成熟阶段,隶书由篆隶演变为今隶,小篆只在特定的场合使用,并且在形体...
20.
清华简《系年》晋吴会盟之“柤”地补考
作者:
刘光
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
291-298
摘要:
晋楚争霸是春秋时期的主旋律。自鲁成公七年始,晋国采取'联吴制楚'的政策,使春秋时期的形势为之一变。为贯彻'联吴制楚'的政策,晋国多次与吴国会盟,其中最重要的一次发生在鲁襄公十年,关于这次会盟...
21.
从票友、影迷到粉丝、粉都——粉丝文化相关概念考辨
作者:
姜明
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
316-321
摘要:
粉丝文化作为一种文化和社会现象,从最初的被漠视到逐渐被认识,直至受到学界的关注和系统研究,经历了近30年的时间。对粉丝文化相关概念的解读和审视,有助于我们还原这种现象的本质,探索一种积极的文...
22.
网络视频直播受众的动机、行为与心理分析
作者:
万书亮 李窦逗
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
322-329
摘要:
网络视频直播的快速发展使其备受关注,而其用户群体中,年龄偏于年轻化,甚至包括一些青少年。他们在心智、认知能力方面发展不够成熟,频发过度打赏主播等事件,从而引发一系列社会问题。本文以'使用与满...
23.
成都《风土什志》中多元语境下的西南多民族文学探究
作者:
赵亚宏
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
333-343
摘要:
本文通过对《风土什志》中西南多民族的民间文学与民俗文化方面内容进行全面梳理,旨在探究西南多民族的神话传说、民间歌谣、游记纪实、风土人情等文学与民俗文化多元语境的共存状态,希翼能促进西南民族的...
24.
棒槌鸟:解读人参习俗文化的密码
作者:
刘峥 赵春兰
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
344-349
摘要:
笔者以采参习俗中的棒槌鸟为节点,结合红山文化遗存,破解了采参习俗中的棒槌鸟就是猫头鹰信仰的一种转化形式。因为女真一满族采参信奉萨满信仰,因而猫头鹰信仰在采参习俗中世代流传。棒槌鸟见证了采参习...
25.
行歌坐夜的侗族河歌及其婚恋文化内涵
作者:
胡牧
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
350-366
摘要:
行歌坐夜是侗族以歌恋爱的婚俗活动,南部侗族地区河歌流传地的侗族主要用侗族河歌进行坐夜,其对歌形成了固定的顺序和程式,其歌组形成了'理(礼)一智一情'有序的结构层次。人们对歌讲究礼仪、智慧,在...
26.
水族碑刻文献的研究现状、价值及保护对策
作者:
张欢
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
367-373
摘要:
水族碑刻文献见证了水族历史、文化、社会的变迁,是重要的文献资料,蕴含着丰富的历史价值、文化价值、艺术价值。然而,由于人为和自然的因素,许多碑刻文献仍在民间未被发现或收集,水族碑刻文献面临着前...
27.
杜育《荈赋》“荈”之产地探解
作者:
柯昌文
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
374-388
摘要:
西晋末杜育以'荈'作赋,赋中之'荈'产地今存异说。或明言荈为豫南、陕南山中之茶,意谓荈产豫、陕;或曰某《宜兴县志》收有《荈赋》,意指'荈'地为吴。究其实,荈非'二南'所产,豫、陕不'荈';该...
28.
魏晋南北朝的寺庙兴建与园林表现
作者:
王力坚
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
391-401
摘要:
魏晋南北朝寺庙园林虽然起步较晚,但凭借着宗教传播及帝王推崇的助力,舍宅为寺方式的普遍化,得以迅速发展。中土早期的寺庙,尚有仿造原始佛教'天竺旧状'建筑的表现;到了两晋南北朝,随着佛教兴盛发展...
29.
越南后黎朝文书体系的规范及其制度化
作者:
禹平 肖可意
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
402-410
摘要:
越南后黎朝(1428-1789)是越南封建社会发展高峰时期的朝代,在越南历史上——尤其是在15世纪-16世纪时期,国力较为强盛。后黎朝建立伊始,几位皇帝便在政治、经济、文化等领域进行改革,并...
30.
日本文学童话对民间文学的继承与创造性重建——以小川未明的《红蜡烛与美人鱼》为例
作者:
靳丛林 高洪霞
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2017年2期
页码: 
411-417
摘要:
人鱼传说在日本有着悠久的历史,至江户时代开始进入作家文学领域,并逐渐形成稳定的形象。1921年,作家小川未明在故乡流传的人鱼传说及其他民间文学元素的基础上创作了童话《红蜡烛与美人鱼》,以超现...
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