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原道2018年出版文献
出版文献量(篇)
598
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原道
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CSSCI
《原道》创刊以来,即秉承“士尚志,志于道”的宗旨,专注阐扬华夏治理大智慧20年,专注求解中国治理真问题20年。20年来,《原道》秉持儒家立场情怀,兼收社会科学新知,关切公共领域议题,参赞治理秩序生发,以深入研讨儒家思想与制度为核心旨趣,以促进与其他思想流派的深度对话与理性商讨为学术取向,对古今中国治理之道进行探索追问,并从思想和现实的互动关系中去阐释和建构儒学新形态,日益成为当代儒家思想创发...
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主办单位:
湖南大学岳麓书院
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
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598
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目录
1.
论“仪”作为独立道德形态之可能性——以先秦儒家古礼仪式为语境
作者:
刘九勇
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
3-14
摘要:
传统的儒学研究认为,先秦儒家为传统的礼仪形式注入了新的抽象道德内涵,'礼'的意义就在于其所依附的抽象德目。然而,这种观点没有揭示先秦儒家道德结构的全部。实际上,儒家所坚持的三代古礼或周礼的固...
2.
两汉经学中“文王称王”说义理建构之检讨
作者:
李政
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
15-27
摘要:
'文王称王'是汉代经学中的一个重要论题。汉儒不仅对'文王称王'的典范性与合理性作出了明确论断,而且通过对经典透彻、精辟的解读和阐发构建了一套完整且自洽的义理架构。另一方面,汉儒'文王称王'说...
3.
汉代社会政治思想的整合与变迁
作者:
张永祥
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
28-40
摘要:
汉代社会政治思想有自己鲜明的时代特征,其实质是对孔子思想的创造性诠释。从汉初黄老之学的兴起,到董仲舒以今文经学为诠释路径的社会政治思想建构;从两汉之际的谶纬神学迷局,到白虎观会议调和今古文经...
4.
《论语》马融注与郑玄注比较
作者:
姜广辉 禹菲
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
41-53
摘要:
历史上,马融和郑玄曾经各有一部完整的《论语注》。后来何晏《论语集解》集八家之注,其中选收了马融和郑玄的注。因为每条经文所选基本是一家之注,其中所选马融和郑玄之注,因为经文不相交集,长期无从比...
5.
论《论语义疏》中颜回形象之转变
作者:
郑虹
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
54-65
摘要:
《论语》中的颜回,是一个忠实地践行孔子学说的儒者,颜回的道德、才学等皆是孔门中的佼佼者,孔子亦以颜回为知己。两汉间颜回的形象虽然有所变化,然而大体维持着原貌。到了南朝梁皇侃的《论语义疏》中,...
6.
北宋经学建构“治体”理论的逻辑进程
作者:
阎云
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
66-81
摘要:
宋儒为复兴三代王道之治、重建本朝政治宪纲,在经学中以'先王之道'的内涵为切入点,展开对'治体'问题的探究。宋初诸儒逐渐意识到,要建构此'治平之理'的'治体',需要先奠立'性命之理'的'道体'...
7.
《西铭》孝论:逆向时间性与自然血脉上的人文精神
作者:
岳贤雷
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
82-92
摘要:
《西铭》是北宋著名哲学家张载的著名作品,程朱以降,多作'理一分殊'的解释。通过王船山的解释,孝道在天人结构中具有了核心的地位,《西铭》也变成了一篇专门论孝的著作,可谓'《西铭》孝论'。基于逆...
8.
从孟子到阳明:“良知”的超越与转化
作者:
单虹泽
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
93-105
摘要:
关于阳明和孟子哲学的亲缘关系,学界多从'良知'概念着眼。阳明的'良知'概念及其中包含的道德主体的先验性、内在性、普遍性以及道德情感等方面绍述孟子。他的'良知'学说在一定程度上完成了对孟子'良...
9.
从知识到德性:阳明对“知识化”圣人观的反思
作者:
苏晓冰
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
106-115
摘要:
在理学的话语体系中,'圣人'从历史概念转变为一个哲学概念,不同于以往对具体个人的关注,理学对'圣人'所例示的人性之普遍性特征加以特别关照。到了明代的阳明学时期,'成圣'的主题得以继续。阳明的...
10.
论方孝孺的正统思想
作者:
吕诗尧
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
116-126
摘要:
《释统》和《后正统论》集中反映了方孝孺的正统思想。《后正统论》作于宋濂点拨之后,被认为是相较于方孝孺此前的《正统论》的更成熟之作,应该给予重点分析。但是,他的《释统》同样不能忽视。本文对方孝...
11.
受命与改制:张惠言《虞氏易礼》的经学归旨
作者:
李阿慧
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
127-138
摘要:
乾嘉之际著名学者张惠言的《虞氏易礼》,是清代易学的代表性著作。此书以虞氏易象释礼,体现了《易》《礼》会通的经学特点,而开篇论'周家受命三卦'和临卦'周改殷正'反映的文王受命与改制,则为全书之...
12.
徐复观论儒家孝道
作者:
孙清海
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
139-152
摘要:
儒家孝道观深深影响着中国人的性格、道德和精神,已然成为中国人的'文化基因'。可以说,不了解'孝道',就无法了解中国文化。但在近代中国命运多舛,'孝道'一度成为'专制政治'的代名词,由此孟子也...
13.
《红楼梦》中服装发饰的文化隐喻
作者:
柯岚
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
155-173
摘要:
在乾隆朝早期悄然传播的《红楼梦》,它的创作和传抄是同王朝文化政策艰难博弈的过程,人们在传阅、传抄中设法来避开法律的禁忌,而在编修《四库全书》期间最为严酷的书籍检查中,这场博弈终于以作者的屈服...
14.
高丽文人诗中的佛教观:以三位诗人作品为例
作者:
敖英
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
174-187
摘要:
本文以高丽文人李奎报、李穑和郑道传的诗歌为基础,从对佛教思想、佛教和僧人的看法三个方面考察了三人的佛教观。佛教在高丽是非常兴盛的,《楞严经》在当时比较流行,尤其受文人的欢迎。因此李奎报、李穑...
15.
吉尔赞喀勒墓群遗存的文化意涵
作者:
巫新华
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
188-216
摘要:
2013-2014年,新疆塔什库尔干县帕米尔高原吉尔赞喀勒墓群考古发掘出土了七颗国内迄今年代最早的天珠和其他一些较为特殊的文化遗存。本文依据琐罗亚斯德教圣书《阿维斯塔》记述的内容,对本次出土...
16.
人“统治”人何以正当?——亚里士多德“Natural Slavery”问题释解与演绎
作者:
贾永健
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
217-240
摘要:
人们往往会形成这样一个印象:亚里士多德在为奴隶制辩护。亚里士多德对'奴隶制'的'美论'并非是为奴隶制辩护,而是从自然目的论出发对'Natural Slavery'学说的阐述和建构。他认为,人...
17.
清代新疆一体多元法律格局之成因分析
作者:
白京兰
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
241-252
摘要:
清代承袭并发展了汉唐以来的经验,对新疆地区的治理更为深入与广泛,民族立法与法律治理方面尤其突出,其得失足资后世之治。由于复杂的地理与人文等因素,清代统一新疆后采取因俗而治的政策,新疆地区国家...
18.
合宪性审查的中国路径:一种历史参照
作者:
姚中秋(指导) 王锡柱
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
253-268
摘要:
合宪性审查机制对于维护法秩序统一和保障公民权利具有重大意义。世界上许多国家都基于自身传统与现实,建立了合宪性审查机制。在我国合宪性审查机制构建过程中,除了借鉴域外经验,还要梳理本土资源,寻找...
19.
“儒家思想、中华法系与现代法治”访谈录
作者:
伊万 俞荣根
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
271-293
摘要:
2018年2月,意大利青年学者伊万博士同著名法律史学家俞荣根教授进行了一场关于'儒家思想、中华法系与现代法治'的学术对话。对话广泛涉及当前中国法律文化现象的特色与挑战、现代社会如何继承中华优...
20.
新乡贤:时代特征与法治价值
作者:
徐永伟 潘溪
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
294-305
摘要:
在当代中国,新乡贤积极参与乡村治理和法治建设,符合中共十九大关于'健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系'精神的要求。新乡贤与古代乡贤都是城市与乡村治理的结合点,新乡贤还具备现代科学知识,...
21.
当代法治框架中“家”与“人”的再调和
作者:
刘阳
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
306-321
摘要:
家庭与个人矛盾的凸显,为当代中国治理带来新挑战。家庭之于个人具有二重性,现代的个体为追求自我而脱离'家'的桎梏,却在资本的大潮中成为孤独者,本可提供支持的'家'却因为在现有秩序中失位而爱莫能...
22.
中国传统社会的“家文化”及其当代面向——读梁漱溟《中国文化要义》
作者:
吴志航
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
322-334
摘要:
中国传统社会是一个以儒家思想为主流意识形态的礼法社会,有着独特的社会结构,突出强调天下观念而忽视国家观念,重视家庭而淡化团体和个人。被称为'中国最后一位儒家'的梁漱溟,在近代中国进行巨大变革...
23.
互联网时代主流媒体如何维护留守妇女群体形象?
作者:
史玉根
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
335-338
摘要:
互联网时代,信息纷繁复杂、良莠不齐,传播渠道越来越多,扩散速度越来越快,以致个体事件容易被放大,污名化事件屡屡发生。污名化就是大众给某类人或某个社会群体贴上贬低性、侮辱性的标签并加以维持的过...
24.
编后记
作者:
刊名:
原道
发表期刊:
2018年1期
页码: 
339-340
摘要:
这是《原道》第35辑,也是我们获得敦和基金会'种子计划'支持后出版的第3辑。敦和基金会以'百年基金会'为愿景,秉持文化自觉,近年来不遗余力地支持传统文化复兴和公益慈善事业,更注重引导慈善理论...
25.
《尚书》“民主”解义
作者:
林国敬
刊名:
原道
发表期刊:
2018年2期
页码: 
89-100
摘要:
在《尚书·周书·多方》中,为论证“汤武革命”的合法性,周公避用“天子”,而以新造词“民主”来诠释帝王的含义。以往研究认为“民主”是“天子”的别名,皆指称帝王,忽视了两者在内涵上的差异。“天子...
26.
“饿死事小,失节事大”命题之重探
作者:
洪明超
刊名:
原道
发表期刊:
2018年2期
页码: 
101-112
摘要:
程颐“饿死事小,失节事大”的命题曾受到广泛诟病,同时历史上也不断有人基于同情的理解为其进行辩护。但是我们通过考察和反思,得知这些不同进路的辩护大多缺乏有效性,唯一可能有效的进路在于,将此命题...
27.
从子夏“不仕”看先秦士人的生存境遇
作者:
马爱菊
刊名:
原道
发表期刊:
2018年2期
页码: 
113-122
摘要:
《荀子·大略篇》记载了子夏拒绝入仕的历史片段。子夏穷困潦倒、“衣若县鹑”,有人希望子夏举官入仕,以此改善生活,但是子夏拒绝了这样的请求。子夏拒绝入仕,看起来是个人的自由抉择,但这背后,却暗含...
28.
论《孟子》田地制度与教育制度的关系
作者:
谌衡
刊名:
原道
发表期刊:
2018年2期
页码: 
123-134
摘要:
《孟子》“滕文公问为国”章主要议论田赋制度,但其中关涉的教育制度以及人伦道德教育问题同样重要。此章主题即“养”和“教”二事,与孔子“富而教之”思想相关联。教育的本义是教养,是教而养之、教而育...
29.
论儒家礼乐文化的本原:以《礼记》为中心
作者:
延瑞芳
刊名:
原道
发表期刊:
2018年2期
页码: 
135-145
摘要:
礼是中国传统文化的特征和标志。春秋战国礼崩乐坏之际,早期儒家从自然天道与人之性情两个维度展开了对礼乐本原的探索,发掘了礼产生、存在的合法性与合理性,为传统礼文化提供了思想支撑和哲学依据。这一...
30.
广博易良而不奢:从琴看儒家乐教
作者:
张轩辞
刊名:
原道
发表期刊:
2018年2期
页码: 
146-155
摘要:
无论在西方教育史上还是中国古典教育中,乐教都是非常重要的方面。人类早期的教化形式都是通过歌诗和乐舞的方式进行的。在现代教育中,乐教不再像古代那样承担着教人以德、使之成人的职责。乐教的缺失导致...
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原道基本信息
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