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佛教文化研究
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Studies of Buddhist Culture
《佛教文化研究》（半年刊）创刊于2015年，是由南京大学东方哲学与宗教文化研究中心主办的国际化学术刊物，由洪修平教授创刊并担任主编。
主办单位：
南京大学东方哲学与宗教文化研究中心
ISSN：
CN：
出版周期：
半年刊
邮编：
210023
地址：
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1. 發刊詞刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 佛教已有兩千五百多年的歷史,宗教學作爲一門獨立學科興起之後逐漸成爲國際性學術研究之'顯學'的佛教研究,也已進行了近兩百年。而以漢語爲書寫形式的佛教研究,遠可以追溯至漢魏時代的格義和合本,幾乎...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 隋唐佛教宗派的創立,既是漢魏以來中國佛教發展的必然,也與隋唐社會環境和帝王的三教政策密切相關,它是隋唐多元文化格局中與儒佛道三教關係下中國佛教發展的新成果。隋唐時期三足鼎立的儒佛道三教關係,...
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3. 题词刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要：
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4. 讀《續高僧傳·道紀傳》刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 本文通過對《續高僧傳·道紀傳》的評議,對傳統所謂的南北朝時期的佛教學派提出質疑,主張當時的實際是'有學無派'。對中國'信仰層面佛教'的定義作了修訂,并通過展示《金藏論》的内容揭示信仰層面佛教...
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5. 吉藏的三種法輪說刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 吉藏提出了三種法輪說的判教思想,主要爲了說明《華嚴經》與《法華經》的價值平等性。本稿主要以吉藏的《法華經》注疏爲基本資料,考察根本法輪、枝末法輪、攝末歸本法輪的三種法輪說的形成過程,認爲《法...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 通過詳考《釋門正統》《佛祖統紀》中所呈現的天台祖師譜系,追溯其逐步建構的軌迹。本文認爲,這一過程包含兩個方面:首先,作爲原材料的天台宗史傳記載,就其整體趨向而言,是地方史志;其次,這些史料被...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 本文圍繞隋代以涅槃學著稱的曇延及其僧團展開討論,試圖分析在隋唐之際一個典型的中古佛教僧團是如何構成的。一般認爲隋唐時期是中國宗派佛教興起的時代,但是這一判斷多是後人推斷構建的結果,就曇延僧團...
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8. 佛教戒律和唐代律宗刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 對佛教戒律和唐代律宗,特別是道宣創立的南山律宗進行介紹,注重論述其以《四分律》爲中心會通大小乘戒律的律學理論。
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 貴州是重慶市近鄰,兩地一直有着密切的宗教文化交流。佛教是自明代以後兩地最重要的交流内容之一。本文考察了重慶與貴州兩地佛教關係,指出貴州的佛教與重慶佛教有着直接的聯繫,或者說重慶佛教影響了貴州...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 本文主要探討了天台僧將譜系溯至智顗和灌頂的宗派護教若干問題,批判性地比較相關材料,揭示出天台宗門戶深見和宣教力度。其中,天台護教突出灌頂獲隋寵遇,強化灌頂親近智顗;灌頂弟子抛出'吉藏師事灌頂...
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11. 神秀得度受戒年代考刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《大通禪師碑》所載神秀得度受戒的年代存在矛盾,類似的矛盾存在于曇真(神秀的曾孫弟子)的碑銘中,即《大證禪師碑》。經過研究,筆者認爲上述史料出現矛盾的原因在于:雖然神秀和曇真是到了中年纔得度受...
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12. 玉泉承皓禪師考刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 玉泉承皓是北宋雲門宗僧人,在禪宗史上以狂怪著稱,其'皓布裩'的故事以及他與蘇東坡的'稱喝'對話,至今傳爲美談,然而關于他的情況,一向没有詳實的研究。本文根據張商英的《荊門玉泉皓長老塔銘》以及...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 浙江台州黃岩靈石寺塔,于1987年大修時發現塔内大量文物,基本情況考古簡報已作刊發。本文僅就手抄的五卷'佛說預修十王生七經'經晝卷的概況從卷面規格、字數、行數、字體、構圖、人鬼形象以及舛誤等...
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14. 呂秋逸先生的佛學研究之路刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 本文是作者爲商務印書館重刊呂澂先生的《中國佛學源流略講》而寫的序文,系統梳理了呂澂先生佛學研究的三個階段:初期力圖向印度佛學復歸;中期將印度唯識學同中國'心學'相溝通,并最後歸結爲'人學';...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 印度哲學關于'無'與'有'的概念和紛爭,以及引申出來的'無我'與'有我'的論爭,歷來就是印度哲學的主要命題,也是正統派哲學與非正統派哲學的理論分界線。佛教是持'無我'的觀點,但是佛教否認'有...
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16. 論淨土佛教以及中古中國的禪淨融合刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 現代佛教和中國宗教的研究常常提及中古時期在中國本土產生的淨土宗。淨土宗以其自身的教法及師承體系而成爲具有鮮明特色的獨立宗派,有曇鸞(476—542)、道綽(562—645)以及善導(613—...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《禪宗無門關》中的'趙州勘婆'公案最突出的特色,大概是它重視'符號互動'。無論秘密内容明確與否,這一方式是遮蔽信息,使任何與内容有關聯的溝通失效的手段。公案把'隱密信息'描述爲伴隨'模棱兩可...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 所知障(jneyavarana)是大乘佛學的基本特有觀念。本文一方面回顧及評議學界所知障研究的現況與局限,另一方面試圖循部派佛學和東亞有相唯識,勾勒出所知障更爲明朗的研究方向與輪廓,以期突破...
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19. 《華嚴經》溯源刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 通過對大部《華嚴經》及其單行本進行梳理、校勘,我們發現藏譯本和梵本相似,而梵本、漢譯本和藏譯本在品的安排情況及數量上有差異。究其原因,我們認爲有兩個:其一,某些版本中刪减了一些品。其二,經書...
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刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 根據文本内容指出雲南《天宮科》與甘肅《天功科》爲同一種科儀,其作者是南宋僧人祖覺。這一結論說明,同一本科儀被不同地方的人使用,不同地區的人,不宜將其他地方同樣存在的文本說成是自己獨有的。對于...
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21. 稿約刊名： 佛教文化研究发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 一、來稿要求觀點明確、論證嚴謹、語言流暢。稿件請使用中文繁體字,字數以一萬字左右爲宜(特別優秀的稿件可適當放寬)。随文請附兩百字以作者簡介(姓名、出生年、性別、籍貫、學位、工作單位、職稱職務...
佛教文化研究基本信息
| 刊名 | 佛教文化研究 | 主编 | 洪修平 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 南京大学东方哲学与宗教文化研究中心 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 半年刊 | 语种 |
chi
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| ISSN | CN | ||
| 邮编 | 210023 | 电子邮箱 | fjwhyj@163.com |
| 电话 | 网址 | ||
| 地址 | 江苏省南京市仙林大道南京大学哲学楼 |
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