传统中国研究集刊期刊
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传统中国研究集刊

Journal of Historical China Studies

主办单位:
上海社会科学院历史研究所
ISSN:
978-7-208-06655-8
CN:
出版周期:
年刊
邮编:
200235
地址:
上海市中山西路1610号
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  • 作者: 芮傳明
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  1-17
    摘要: 饕餮爲古代中國器物上的一種紋飾,或是見於古籍記載的神話傳説的人、獸,其突出的特黠是貪婪.另一方面,西亞古代宗教中的邪惡惡色貪魔,也以貪婪爲最大特色.二者相較,不乏類似之處:第一,從品性上看,...
  • 作者: 葛壯
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  18-27
    摘要: 在國家機器尚處於雛形階段的中國遠古時代,宗教事務就極受重視.政教一體的特徵,在上古國家政治中已很明顯地顯露出來.但以“天”信仰爲内核的國家傳統宗法性宗教,只局囿在國家上層建築領域,集中體現在...
  • 作者: 古正美
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  28-47
    摘要: 梁武帝是中國歷史上著名的佛教皇帝.過去許多學者已經注意到梁武帝的佛教信仰不只是個人的信仰,甚至以“皇帝菩薩”的面貌統治梁朝,但都没有清楚解釋“皇帝菩薩”的稱號,也没有正確談論梁武帝的“轉輪王...
  • 作者: 鍾國發
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  48-60
    摘要: 英國統治下的香港起初幾乎没有道教.民國時期大隆傳統道教逐漸傳入香港地區,但其社會影響微不足道.現代香港道教主要是民間新興宗教組織“會道門”於20世紀下半期以傳統道教爲取向實行聯合的結果.其主...
  • 作者: 王健
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  61-74
    摘要: 明清時代江南士紳的祠祀觀念一方面仍然受到《禮記》等儒家經典的影響,他們當中的部分人嚴格按照這些經典的論述來看待地方祠祀.不過,由於儒家的所謂“禮”本身具有一定的彈性,這就使更多的地方士紳有可...
  • 作者: 姚大力
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  75-112
    摘要: 《史記》開創了一種得以充分展示歷史變遷過程性的史學書寫新範式.將過去作爲一個變遷過程來把握、認識和表現的追求,並不局限於對先周史或者其他某些特殊論題的叙述當中,是全部《史記》最顯著的特色之一...
  • 作者: 韓昇
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  113-138
    摘要: 北宋版《通典》是現存《通典》最早的本子,具有極高的文物和史料價值,對比北宋版和明以後各種版本的《通典》可以獲得許多新的知識.而這樣一部瞭解唐代社會的第一手歷史著作,並不是杜佑爲學術而編纂的所...
  • 作者: 牟發松
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  139-154
    摘要: “風俗齊同”在傳統中國被視爲大治的表徵,故移風易俗成爲“爲政之要”.秦自商鞅燮法,即致力於革除戎翟舊俗,滅六國後,又力國以“法律令”革除各地“惡俗”,以政治暴力實現“行同倫”.但秦朝訴諸强權...
  • 作者: 馮賢亮
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  155-172
    摘要: 清代江南地區曾存在數量不可勝計的義塚群,雖一開始由政府頒定地方廣泛設置,但時有荒廢,而紳商富室主持的慈善組織,維繋着大量義塚,彌補了官方能力的不足,給當時江南的城鄉地區提供了許多公共墓地,並...
  • 作者: 劉海琴
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  173-179
    摘要: 甲骨文“伐”字資料被研究者作爲反映原始“獵首”風俗的重要記載,而研究發現,只有祭祀卜辭中用爲動詞的“伐”有可能與“獵首”風俗有關,而用爲名詞的“伐”都是表示砍去了頭顱的犧牲,與“獵首”風俗並...
  • 作者: 陳磊
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  180-194
    摘要: 隋唐五代的江淮在崛起的過程中,飲食漸漸豐富.以各種稻米爲主食,食物中有大量魚類,烹製方法多樣,唐人喜好濃腴口味,調味品也有很大發展,同時北方風行的胡化飲食也對江淮造成了一定影饗.
  • 作者: 錢杭
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  195-212
    摘要: 全面研究湘湖水利共同體的形成、興盛、衰落、解體史,將爲探索中國區域社會發展的類型,理解中國傳統社會在處理生存與發展、權利與正義等重要問題、實現社會的近代化轉型時面臨的特殊困難,提供典型的範例...
  • 作者: 井上徹 王標
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  226-244
    摘要: 珠璣巷傳説是近世譜研究的一個環節.近世譜的問題之一是在追遡祖先上的難點.人們認識到如果要正確記載祖先系譜,四代之前的高祖就是極限,而實際上,追遡高祖之前祖先的傾向非常强烈,於是就産生了不得不...
  • 作者: 馬學强
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  245-262
    摘要: 明清以來,一些家族憑藉各種因素諸如科舉考試、政府扶植、歷史蔭龑、宗族勢力等而成長起來,或爲簪纓大族,或爲工商巨室,有的則徒事於專門職業,如爲醫學世家.明清時期著稱於商界的洞庭席氏家族,經商習...
  • 作者: 王振忠
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  263-276
    摘要: 本文根據新發現的徽商小説《我之小史》抄稿本二種,對晚清民國時期的徽州木商作較爲細緻的個案分析,徒一個側面展示了活躍在江南城鎮中的徽商之經營活動及社會生活.
  • 作者: 虞萬里
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  277-292
    摘要: 《緇衣》各章前面的正文和後面的引《詩》引《書》,不是同一作者一次性寫定,而是在傳授中不斷增飾而定型的.《緇衣》每章皆如此整齊、貼切地引《詩》證理,絶不可能出現在戰國初年.
  • 作者: 楊天宇
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  293-302
    摘要: 漢人爲典籍作注,每用“當爲”這個術語.段玉裁認爲,“當爲”是爲糾正誤字而用,而誤字分兩類:一爲“字之誤”,一爲“聲之誤”.今遍搜鄭玄《三禮注》中所用“當爲”屬語而一一考辨之,發現糾正誤字固屬...
  • 作者: 程克雅
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  303-330
    摘要: 《子思子》的輯佚及義理探討,與出土文獻中的儒學思想史料有密切關聯.本文擬就輯佚、互證、訓詁、釋讀等不同面向,回顧既有研究;並且探討《子思子》的篇章内涵和流傳,與傳世及出土文獻進行對讀、證詁.
  • 作者: 王鍔
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  331-336
    摘要: 《喪服四制》主要記載喪服制度所據以制定的四項基本原則,故名“喪服四制”.將《喪服四制》與《大戴禮記·本命》、《孔子家語·本命解》以及郭店楚簡進行對比,《喪服四制》當成篇于戰國中期.
  • 作者: 邱德修
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  342-354
    摘要: 《韓非子》認爲,戰國時代之主流思想爲儒、墨二家,非儒即墨,非墨即儒.儒、墨充斥於當時各個角落.但儒、墨兩家是否水火不容?根據出土竹簡可以斷定,先秦儒、墨兩家關係表面上看起來是南轅北轍;事實上...
  • 作者: 蔡德龍 趙生群
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  355-372
    摘要: 《左傳》雖歷經注家董理校詁,仍存不少疑義.本文選取哀公朝有關條目,在諸家訓釋、校勘基礎之上,釋疑辯難,詳加闡發,以求新證.
  • 作者: 俞忠鑫
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  373-375
    摘要: 一民族話言的詞滙中混雜着一些外民族語言的詞,這些從外民族來的詞就是外來詞.本民族的詞被外民族借用,後來又回到本民族,這樣的詞叫做“回歸詞”.漢字連同漢語的詞素一起被外族借去,當漢人再把它們拿...
  • 作者: 嚴壽澂
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  376-404
    摘要: 朱鼎甫(一新)議論廉悍,力辟康長素(有爲)素王改制之説.康、朱之争,實即經學經世與史學經世之别.主經學經世者,以經中事例爲萬古不易之則,西説若與之暗合,又豈可不遵而行之?長素即持此見解者也....
  • 作者: 陳致
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  405-426
    摘要: 本文以清代硃卷以及其他相關文獻爲依據,分析乾隆中晚期以後科舉考試中漢學考據之風對制藝的影響,提出清代乾嘉時期的考據學風,由民間興起至乾隆中晚期而影響到官學和科舉,清代中晚期制藝中形成的尚典實...
  • 作者: 湯仁澤
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  427-440
    摘要: 梁啓超自幼接受中國傅統文化的教育,積澱了深厚的傅統文化底蘊.戊戌變法時期,追隨康有爲,從傅統文化的思想資源中尋求理諭依據,援以改革社會政治.失敗後流亡日本,出訪歐美,閲讀西方書籍並接觸西方文...
  • 作者: 徐文堪
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  441-444
    摘要: 佛教在其產生、發展和傅播的過程中形成了非常豐富的文獻,除現存梵文、巴利文典籍外,數量更多的是漢譯和藏譯典籍.因此,漢譯佛典是探討佛典源流的必不可少的重要資料.從漢語史角度看,漢譯佛典也是研究...
  • 作者: 鄒振環
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  445-459
    摘要: 清代書劄文獻數量巨大,史料價值顧高.本文從文獻學的角度,將清代書劄文獻分爲家書、友朋書劄、諭學尺牘、情書、宗教尺牘、女子行簡、公函密折、應酬函集、遺劄九類,並簡要分析了其史料價值.
  • 作者: 陳鴻森
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  460-485
    摘要: 清代言音聲訓詁之學者,向以“戴、段、二王”並稱.今核《讀書雜志》有關語詞虚字各條,與《釋詞》所引文證多合.《釋詞》一書大體出王念孫所爲,其迹歷歷可辨.蓋《釋詞》之爲書,其綜貫群籍,會通積累之...
  • 作者: 方向東
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  486-496
    摘要: 秦蕙田的《五禮通考》,是一部禮學鉅著,不僅是研究中國古代禮學的集大成之作,而且對其中相關的各類文獻,有着及其重要的訓詁校勘價值.本文擬就經部文獻以舉例的方式進行討諭.
  • 作者: 程羽黑
    发表期刊: 2006年1期
    页码:  497-520
    摘要: 本篇是作者甲申年間披覽衆籍時隨讀隨記的感想文字.内容包括對樂府、古詩、律詩、詩餘和少量古文的品藻、辨析,時代以古典時代爲主,近人和外人的作品也偶有諭及.

传统中国研究集刊基本信息

刊名 传统中国研究集刊 主编
曾用名
主办单位 上海社会科学院历史研究所  主管单位
出版周期 年刊 语种
chi
ISSN 978-7-208-06655-8 CN
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