孔子研究期刊
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孔子研究

Confucius Studies

CSSCI

影响因子 0.2594
学术性刊物。旨在推动孔子、儒家和中国传统文化思想的研究,总结和继承中国古代文化遗产,繁荣学术研究。刊登研究孔子、儒家和其他各学术流派的哲学、政治、经济、道德教育、宗教等思想的学术论文,国内外有关的学术动态和资料介绍、书评、文摘,有关孔子、儒家和其他各学派思想家的生平事业的文物、史迹介绍、历史资料等。
主办单位:
中国孔子基金会
ISSN:
1002-2627
CN:
37-1037/C
出版周期:
双月刊
邮编:
250002
地址:
山东省济南市舜耕路46号
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  • 作者: 牟钟鉴
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  4-6,114
    摘要: 一 先秦至汉初,一些学者把孔子儒家看作诸子百家之学.《韩非子·显学》、《吕氏春秋·不二》、司马谈《论六家要旨》,三书皆重视儒家,却都把儒家与其他各家并列,没有说明儒家在中华文化传承中的特殊...
  • 作者: 安乐哲
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  7-9
    摘要: 一、世界危局 一场罕见的全面性危机正朝人类逼近.全球险象如同黑云压城,在地平线处聚集.今天我们所处的生存世界,危机四伏:气候变化、粮食紧张、环境恶化、染病蔓延、能源短缺、恐怖主义、大量贫困...
  • 作者: 董金裕
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  10-15
    摘要: 《周礼·地官》言保氏“养国予以道,乃教之六艺”,则六艺乃古代学校教育所设之科目无可置疑.六艺中的礼、乐重在伦理的培养及情意的陶冶,射、御重在体能的训练及技艺的精熟,书、数重在知识的获取及其在...
  • 作者: 田辰山
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  16-23,126
    摘要: 儒学是有利于世界和谐的文化思想,但是外国人却并不能够理解儒学的精神,究其根源,乃在于中国人并不知道怎样才能把儒学解释清楚,亦即缺乏让儒学跨文化的能力.西方语言、概念、话语原本承载和叙述的是个...
  • 作者: 程旺
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  24-33
    摘要: 儒家的“困境智慧”是关于人类生存困境的根本性反思.儒家以主体性的德行修为与道义担当为本根,以终极性的天命为依托,通晓时遇和权变的方法原则,伴随着主体内在的充实和自信,保有乐观之心境,从而实现...
  • 作者: 万海英
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  34-37
    摘要: 孟子论及人的“大体”和“小体”时,提出了一个“先立乎其大”的观点,认为首先确立了“大体”的主导地位,“小体”就不可能动摇或取代“大体”的地位.梁启超认为,这是孟子发明的道德修养方法.其实,这...
  • 作者: 郑炳硕
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  38-45
    摘要: 荀子的“天生人成”观点,与其说强调某种天地创造或纯粹意义的宇宙秩序,倒不如说更强调第二次的世界创造问题.这里所说的第二次的世界创造问题,意味着文化上的组织体或群体的创造.从荀子的立场来看,自...
  • 作者: 李贤中
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  46-51
    摘要: 《荀子》的尚贤与管理思想以调整人的欲望为核心,以满足人在人群中合宜的欲望为目标.管理的依据包括礼、法、道.礼有“养”的功能,也有“节”的作用,而“别”正是取得“养”与“节”相互平衡的制度设计...
  • 作者: 路德斌
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  52-59
    摘要: 传统观点认为荀子主张“性恶”论,但其实荀子言“性”有两个维度:在“人生而静”层面,“性”乃“朴”也;在“感于物而动”层面,“性”趋“恶”也.“性朴”与“性恶”,在荀学的观念体系里既无主次、核...
  • 作者: 孙宝山
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  60-66
    摘要: 王阳明虽然没有专门的《论语》诠释著作,但他在《传习录》及《文录》中对《论语》诠释的方法及内容体现了其鲜明的心学特点.他在诠释的方法方面主张反之于心、向内求理、统合归一、诸经互释,在诠释的内容...
  • 作者: 王毓
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  67-73,37
    摘要: 司马光的史学家和政治家身份向为人所熟知,但其作为理学家的一面却一直被人忽视.通过对宋代文献的考察,可以确认司马光是北宋理学发生过程中不容忽视的一位重要思想家.虽然司马光的思想仍然带有汉唐儒学...
  • 作者: 谢景芳
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  74-80
    摘要: 与孔子和荀子思想相比,孟子思想更切近社会和政治,更强调民生和民本,虽具理想主义色彩,却有更鲜明的入世精神,且不乏核心价值的坚定性,从而才使中国古代社会有了制约权力放纵的理念和被广泛认可的政治...
  • 作者: 俞绍宏
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  81-84
    摘要: 《论语·雍也》篇有“今女畫”一语,关于此“畫”字,学者们多解为“止”.从字形上看,“畫”与“止”义无涉;从语义引申角度看,则缺乏产生“止”义的过渡义项.在分析字形、考察文献的基础上,结合词义...
  • 作者: 周之涵 王仙子
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  85-93
    摘要: 孔子及《论语》传播学研究的实质是“传播学研究中国化”问题.围绕这个问题,改革开放三十多年来的孔子及《论语》传播学研究历经起步学习期、探索发展期和走向深化期三个阶段.综括三十多年来从传播学层面...
  • 作者: 张涛
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  94-114
    摘要: 孔子最初通过何种途径进入美国,这是学术界一直未能回答的问题.细致研读美国早期文献之后可知,美国社会能够知晓孔子,得益于耶稣会会士、新教传教士、美欧商人和美欧外交人员撰写的各类著述.四大群体依...
  • 作者: 吴柱 董恩林
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  115-118
    摘要: 《春秋·成公十六年》所记载的“雨木冰”,是已知的现存文献中最早的关于冻雨形成雨凇这一气候现象的记录.而自唐代以来,以至于当今的许多学者把“雨木冰”理解为雾凇现象,以及历代史书或文集中把《春秋...
  • 作者: 朱松美
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  119-126
    摘要: 孔府与孟府,作为共处邹、鲁的两个颇具特殊性的家族府邸,既因为孔子和孟子在儒家思想上的前后相继和地缘相近而形成了在家族生活与个人情感上相依相携、共生共荣的亲密关系,也因为二者在儒家文化中创、继...
  • 作者: 李季林
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  127-128
    摘要: 随着物质文明的日渐昌盛,人们对精神文明、政治文明等的诉求正在凸显.哲学作为时代精神的精华和思想意识形态的理论核心,除了在语言和内容上较为精辟、严谨、超拔和智慧外,还是诸多学科的理论基础和指导...
  • 作者: 王大千
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  4-9
    摘要: 2013年11月下旬,中共中央总书记、国家主席习近平来山东考察工作.26日,他参观了孔府,并视察了孔子研究院.这是中共十八届三中全会之后,习近平总书记第一次离京到地方视察.山东是孔孟之乡,素...
  • 作者: 牟钟鉴
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  10-11
    摘要: 习近平总书记在山东考察工作时关于中华文化的讲话是中国共产党领导人首次在孔子家乡对儒学和中华文化作出的空前高度的评价,具有里程碑的意义.如果说1984年中央批准谷牧同志组建中国孔子基金会是高层...
  • 作者: 田云刚
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  12-24
    摘要: 以前现代性的视界看,儒学作为主导性文化,以敬天、怀土、追远、亲仁、顺命、勤俭、和乐等聚合性要素,从思想、制度、德行、技艺和生活方式等方面,维系了中国农村社会的长期稳定.以现代性的视界看,儒学...
  • 作者: 刘伟
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  25-29
    摘要: 在孔门弟子中,孔子把颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓归为“德行科”.“德行”不仅仅是指表面上的道德行为,而是具有比较丰富的内涵,主要包括“乐道”、“志学”、“孝悌”、“仁政”四个维度,并且按照“个...
  • 作者: 张国钧
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  30-35
    摘要: 先秦儒家主大义灭亲吗?其答案至少不是全称判断.比如,《春秋》记载鲁国诛庆父这个经典案例及其微言大义,就疑大义灭亲,而有亲属容隐制度萌芽.春秋鲁国宗室和朝臣庆父、叔牙、季友是三兄弟,叔牙、庆父...
  • 作者: 唐根希
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  36-44
    摘要: 天下观是儒家个人与世界关系的最高表达.唐虞之际、殷周之间的圣哲叙事凸显了儒家“有天下而不与”的天下观.尧、舜、禹之有天下,泰伯、文王、武王之让天下,都是为了“天下治”,其表征就是“至德”.这...
  • 作者: 陆岩军
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  45-47
    摘要: 《论语》“色斯举矣”章向来难解.前人解此章,多由文字训诂而入,就文本说文本,而乏史料以为佐证.今据《史记·孔子世家》及《孔子家语》所记卫灵公与孔子事,并参以理据,对“色斯举矣”章予以新解.
  • 作者: 史怀刚
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  48-53
    摘要: 从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性.祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一.周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性....
  • 作者: 左芙蓉
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  54-58,11
    摘要: 西方传教士于近代来到中国传播基督教,他们面临诸多障碍,而影响中国人两千多年的儒家思想是障碍之一.为了达到以基督教代替儒教的目的,他们进行了诸多改变儒教的尝试,也因此与儒家思想结下不解之缘,对...
  • 作者: 周晶晶 崔富章
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  59-64,9
    摘要: “王肃后序”是个伪标题,内容既非“后序”,更非王肃所作.孔子第十三代后裔(或称十二世孙)孔安国作《孔氏家语叙录》,十五代孔衍作《上汉成帝书》,清人范家相却说这两篇全是“王肃之伪作”,目之为“...
  • 作者: 赵茂林
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  65-78
    摘要: 《毛诗序》有相对一致的解释思路,十五国《风》、大小《雅》各部分的《序》表现出一定的系统性,相邻的《序》文也往往有一定的关联度,则其很可能成型于一人之手.三家《诗》本无序、四家《诗》解说有不少...
  • 作者: 姚永辉
    刊名: 孔子研究
    发表期刊: 2014年2期
    页码:  79-88
    摘要: 宋代士人积极致力于作仪化民,现存私修士庶仪典含通礼、专礼与杂礼,在体例和内容方面反映了两宋之别.北宋私修士庶仪典,除祭祀专礼之外,还包括仪文较少且偏重于伦理道德训教的家礼、家范、乡约,以及如...

孔子研究基本信息

刊名 孔子研究 主编 梁国典
曾用名
主办单位 中国孔子基金会  主管单位 中国孔子基金研究会
出版周期 双月刊 语种
chi
ISSN 1002-2627 CN 37-1037/C
邮编 250002 电子邮箱
电话 0531-82732510/2675 网址
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