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摘要:
当人们不从康德同时代的语境(即主体内关于对象知识的诸种'能力'如何协调统一)出发来思考主体性之统一的问题,而是从自我知识与对象知识之间的复杂关系入手,那么康德的思想就呈现为不同于'内主体目的论'的另一种形式,即关于人类知识有限性的理论与关于无条件者的理念学说的结合。主体的自我理解必须在两种立场之间的张力中寻找立足点:一方面是主体从自身的有限性出发意识到自己对其知识基础的追问是超出其可能的解释范围的;而另一方面则尝试将自己的可能性根据在'理念'中展示出来。这正是康德哲学对'有意识的生活'之自由与可能性的功绩。
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文献信息
篇名 对《论主体性的统一》(1955)一文的回顾
来源期刊 清华西方哲学研究 学科 哲学
关键词 主体性之统一 有限性 自我理解 理念 有意识的生活
年,卷(期) 2017,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 140-152
页数 13页 分类号 B516.31
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DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 刘晚莹 海德堡大学哲学系 4 0 0.0 0.0
2 迪特·亨利希 海德堡大学哲学系 2 0 0.0 0.0
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主体性之统一
有限性
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研究起点
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期刊影响力
清华西方哲学研究
半年刊
小16开
北京市
2015
chi;eng
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