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摘要:
在儒学经典阐释学的历史上,"汉学"与"宋学"分别代表两种阐释模式.前者坚持"章句训诂"之路,称为传注或注疏之学,以"我注六经"为己任;后者则坚持"发明本心"门径,名曰心性之学,以"学作圣人"为鹄的.在"宋学"系统中又有两种不同的阐释方式:一者以程朱为代表,主张从文本阐释而达于自我阐释,所谓"格物致知";一者以陆王为代表,主张以自我阐释统摄文本阐释,所谓"致良知".王阳明关于"自我阐释"有系统阐述,在突破传统儒学思维方式、张扬个体主体精神方面起到了划时代作用.
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文献信息
篇名 从"文本阐释"到"自我阐释" ——王阳明经典阐释学思想的实践性品格
来源期刊 山东师范大学学报(人文社会科学版) 学科 哲学
关键词 王阳明 经典阐释学 文本阐释 自我阐释 阐释的实践性
年,卷(期) 2020,(4) 所属期刊栏目 文艺学研究
研究方向 页码范围 48-59
页数 12页 分类号 B248.2
字数 语种 中文
DOI 10.16456/j.cnki.1001-5973.2020.04.005
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作者信息
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1 李春青 19 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
王阳明
经典阐释学
文本阐释
自我阐释
阐释的实践性
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
山东师范大学学报(人文社会科学版)
双月刊
1001-5973
37-1066/C
中国济南文化东路
chi
出版文献量(篇)
3129
总下载数(次)
15
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19478
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