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原道2016年第2期出版文献
出版文献量(篇)
598
总下载数(次)
6
原道
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CSSCI
《原道》创刊以来,即秉承“士尚志,志于道”的宗旨,专注阐扬华夏治理大智慧20年,专注求解中国治理真问题20年。20年来,《原道》秉持儒家立场情怀,兼收社会科学新知,关切公共领域议题,参赞治理秩序生发,以深入研讨儒家思想与制度为核心旨趣,以促进与其他思想流派的深度对话与理性商讨为学术取向,对古今中国治理之道进行探索追问,并从思想和现实的互动关系中去阐释和建构儒学新形态,日益成为当代儒家思想创发...
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主办单位:
湖南大学岳麓书院
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
出版文献量(篇)
598
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目录
1.
导言:为什么要“回到康有为”?
作者:
张广生
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
3-5
摘要:
在当代,康有为这个话题之所以得到学术界的持续关注,不仅因为他作为思想人物处在中国'古今之变'的转折点上,而且因为他所言、所行和所思——所表征的中国面对世界的困惑并没有因为一百多年的时间绵延而...
2.
冲击与回应——康有为儒教中国的转型之思
作者:
张广生
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
6-51
摘要:
面对西方的冲击,因应时代之召唤,康有为作为一个'新秩序与新方式'的倡导者,把自己的普遍主义精神诉求同对中国命运的特殊关怀结合起来,提出了全面的救世方案。他提供的'保国一保种一保教'的回应方案...
3.
在“国竞”中“去国”——康有为论德国崛起与世界秩序的未来
作者:
章永乐
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
52-84
摘要:
康有为重新阐释的公羊学'三世说',为其流亡之后思考国际秩序的演变提供了一个基本框架。在其看来,从'据乱世'向更高阶段的演进,是一个在'国竞'中'去国'的过程。既然范例总是在一般原理的背景下才...
4.
康有为的经世思考——大同理想、君宪主张与变法诸议的文教之维
作者:
丁凡
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
85-106
摘要:
康子生逢中西文明剧烈碰撞的巨变时代,其所贡献的大同理想、君主立宪与变法诸议尽管独领风骚于一时,然而最终却一事无成,因此只得到一个中国现代化'先时人物'的称号。但康子之所以将永远是重大历史时期...
5.
康有为《中庸注》中的圣人与政教
作者:
谌祥勇
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
107-123
摘要:
《中庸》历来与儒家的圣人问题密切相关,康有为将《中庸》看作'孔子之行状'。康有为所提出的'孔教'思想的核心首先就是要确立孔子的教主地位,并将《中庸》看作明见孔子之圣性的著作。其《中庸注》虽然...
6.
徜徉乎薄厚之间——康有为孔教观省察
作者:
陈彦军
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
124-136
摘要:
康有为是中国近代促发深刻变革的首批重要推动者之一,一生致力于创发孔教、推动孔教建制化,其孔教观的根本内核就在《教学通义》提出的教及民、吏。康有为在晚清民初的孔教国教化努力,根本在于从今改制,...
7.
康有为庄子学述论
作者:
朱雷
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
137-151
摘要:
康有为的庄子学是与他对时代问题的回应、对天下与中国关系的思考等牵涉在一起的。康有为认为庄子为孔门后学,庄子传孔子的大同学说,并知晓孔子的三世说。反过来,庄子哲学的特征也对康有为的大同理论与三...
8.
《帝国与革命:柏克的政治生涯》导论
作者:
张伟 理查德·博克
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
155-179
摘要:
柏克是18世纪英国著名的政治思想家和政治家,在思想深刻性与实务熟练性上为当时代树立了一座丰碑。尽管柏克身后遭到了自由派和保守派的各种扭曲和争抢,但柏克依然保持其深刻性与完整性。理查德·博克教...
9.
异姓能否为后——南宋士大夫的解释路径
作者:
胡荣明
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
180-193
摘要:
在传统中国,无后家庭无视传统祭祀原则与国家礼法规定,立异姓为后以存续祖先祭祀的情形一直存在。对于异姓能否为后,南宋士大夫提出了几种解释路径。朱熹从其思想体系的圆融性出发赞同异姓为后,其门人陈...
10.
文人论政:民国政论性报刊中的儒家情怀——以三大报刊为例
作者:
张敏
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
194-203
摘要:
儒家固有的'明道救世''内圣外王'情怀诉求,在民国时期政论性报刊中体现为'文人论政',即笔墨报国、论政不干政,借由报刊对国家政治事件发表评论,监督政府。文人论政凸显了知识分子匡扶时事的社会责...
11.
“唯女子与小人为难养也”新解
作者:
刘纯泽 韩桂君
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
204-213
摘要:
后世因望文生义或者断章取义,造成对《论语·阳货》'唯女子与小人为难养也'真意的误解,致使孔子在追求男女平等的现代社会饱受诟病。导致误解的原因主要有古今文字字义不同、今人不懂古人文学表达方法、...
12.
“人能弘道,非道弘人”正解
作者:
张松辉 王乐
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
214-218
摘要:
对于孔子'人能弘道,非道弘人'这句名言,古今学者多感叹'此章最不烦解而最可疑','这一章……很难体会'。细绎孔子原话,杨伯峻先生及其他译者可以说是刚好弄反了孔子的意思。出现这种情况,主要原因...
13.
君子之党与一党政制
作者:
衷鑫恣
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
221-229
摘要:
一、以君子党为独一的党孔子依据品性将成年人分出'君子'与'小人',贵君子而贱小人,几千年来这种观念已深入国入之心。成年人是政治动物,故将君子小人之分用于有党的政治,不难得出'君子党'与'小入...
14.
唇枪舌剑——翰林苑微群诸子激辩“专制”说
作者:
冯崇义
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
230-246
摘要:
近日,冯崇义、白彤东、王维嘉、吴钩、陈明、唐文明等学者在翰林苑微信群激辩儒家'专制工具'说等问题,多有发覆,交锋精彩。参与讨论者对于'中国两千年皇权专制'这种提法是否准确观点不一,认为强化这...
15.
从张源笔下认识《学衡》中的白璧德
作者:
曲阳竹子
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
247-256
摘要:
张源教授的《从'人文主义'到'保守主义'》(三联书店2009年版)是我去年读的最后一本书。这本书是如此重要,以至于不可不拿出来单独谈一点读后感。这些感想是本书引发的我的一些个人联想,不代表张...
16.
民间与“乡绅”文化的强势回归——评刘春龙新作《垛上》
作者:
马良
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
257-261
摘要:
刘春龙的40万字长篇小说《垛上》(作家出版社2015年版),是近期文学创作的一部可喜之作。垛田,是江苏苏中里下河地区一种独特的地形地貌。《垛上》以农村青年林诗阳的个人成长史为线索,为这方水土...
17.
从江湖“老枭”到《春秋》解人——我眼中的樟法先生及其志业
作者:
孙齐鲁
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
262-269
摘要:
东海余樟法先生《春秋精神》一书行将付梓,嘱予作文以序之。我念及余先生的性情肝胆,便不揣自己识浅德薄,满口答应下来。此无他,区区诚不足道,却甚愿抱着'同声相应,同气相求'之心,趁此向这位自草莽...
18.
“中国经学与中华民族精神”国际高层论坛综述
作者:
孙思旺
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
270-281
摘要:
2015年10月31日一11月1日,由湖南大学岳麓书院主办的'中国经学与中华民族精神'国际高层论坛在星城长沙召开。来自韩国、中国大陆及中国香港、中国台湾等国家和地区的七十余位专家学者应邀与会...
19.
编后记
作者:
刊名:
原道
发表期刊:
2016年2期
页码: 
282-283
摘要:
《原道》2016年第2辑(总第30辑)赶在六月的尾巴和读者诸君见面了。细心的朋友已经注意到,自上辑开始,《原道》的辑数表述方式有了变化,在标示总辑数的同时强调年度辑期。这是自2015年《原道...
原道基本信息
刊名
原道
主编
曾用名
主办单位
湖南大学岳麓书院
主管单位
出版周期
半年刊
语种
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