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中国儒学
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1. 论孝与仁刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 孝和仁是儒家两个核心的德目。孝是德的根本,是教化的开端,孝以'能养'为前提,其本质内涵则是爱和敬。儒家的孝道思想,还包含着一种通过'慎终追远'以追寻人的生命本原的形上学意义。仁是全德之名,是...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 传统儒家政治哲学认识到,政治伦理原则必须在个体生命与政治共同体之间找到中道。政治之学必须以生命修养之学为根基,否则,必将导向一种功利性的事功主义。政治伦理的核心价值观念必须做到:向内,与个体...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 在晚清民初经学史上,曹元弼对经学的重建作出了卓越的贡献。曹元弼的经学建立在郑玄经学的基础之上,特别重视《孝经》。他从《孝经》中发掘了'爱'与'敬',并认为从伏羲画八卦开始,便是基于人心所固有...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 在早期儒家的认识中,婚礼体现着'男女有别'的要求,一方面要防范男女之间因情欲放纵而发生的违礼交往;另一方面也要为自然情感的合理释放建立起一种恰当的男女结合形式。此外,婚礼对人伦关系的建构与调...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 儒家的家国关系可以从《论语·子路》'父为子隐,子为父隐'的角度加以分析和解读,对这段文本之前业内学者已经从不同角度,如伦理、故事、经学、政治、刑法、律典、生活等角度对其得失做了分析,本文在业...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 中国的儒式家庭,有完整详备的儒学理论支撑,有各种伦理道德规范,有家风、家训、家规等成文或不成文的道德训诫,有家国一体的献身精神,有祠堂、家庙等家族、宗族纪念建筑。历史一再证明,从儒式家庭走出...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 儒家的家庭观,以家庭作为社会组织的基础,建构亲密型的人际关系,满足组织成员的经济需求与心理需求,重视组织学习和道德教化。这些对于现代社会的企业组织具有重要的启迪作用。特别是其中所蕴含的'拟家...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 中国传统的话语模式其实并非'家国天下',而是'身—家—国—天下';儒家传统的伦理政治话语并非'以家为本',而是'以身为本'。所谓'身'指灵肉一体的个体自我。'家''国'并非永恒的范畴,而'身...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 宋儒围绕天道与人伦的关系展开过诸多讨论,从张载、二程和朱熹等人对《易传》做出的极富思想性的解释中可窥一二。本文试图分析宋儒关于'生生之德'的义理阐释,尤其是对以气论生、以仁论生、以心论仁等内...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 马克斯·舍勒对价值概念的现象学分析揭示:对价值概念的意向行为本质上是一种感受行为,这种感受行为同时也具有对价值的认知功能,因此指向价值的意向行为具有'知感合一'的特征;一旦指向价值的意向行为...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 王阳明试图证明良知是个人修身成德的根据,这个根据先天具足于个人的人性之中。并且良知还具有一种能动性和至上性,是个人德性修养的规范性(1)前提,也是其规范性根据,这为个人的道德行为准备了条件。...
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12. 天下太平的道德规约刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 因为天有形而上和形而下的分别,天下观也就有了形而上和形而下的分别。保留天下观的形而上学性有助于使国际交往的主体保持谦卑,并致力于自身的美德修养,通过智慧的觉悟实现和平。在保留天下观的形而上学...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 孟子用'人心'设计了永恒的天下国家理念而归依'仁道',用'自身'限定其实际进路即身、家、国、天下的拓展模式,其后《中庸》提出'三达德''五达道'和'九经',由此确立传统政治社会的事业内涵与理...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 晚清中国通过翻译《万国公法》,产生了约束和规范国际关系的新概念'万国公法'。对于这一构建世界新秩序(具体说是中国如何处理与列强之间的关系)的新概念,晚清士大夫一方面立足于正义和道德将之合理化...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 在《礼记》中有很多涉及车舆、行进的礼仪安排,从中可以看出礼治传统中日常交通所承载的秩序关怀。贵族所使用的车舆往往体现着政治生活中的身份等级差异,车舆马具等成为了政治身份差等的标志物。在日常的...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 孔子所确立的臣道,经由孟子'寇仇'论而使人臣获得明确的权利空间,到了隋唐,其又以君臣相待中的交换态势为自身之显现。而宋代理学之起兴,则职志于变交换态为君臣内在德性的'共情',遂使臣道本质同于...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 在宋代的疑经思潮中,《孟子》一方面受到理学家的推崇,另一方面却在经历司马光、晁说之等思想家的强烈质疑。对《孟子》的批评和指责主要集中在孟子的君臣观上。张九成作为南宋初期重要的理学家,他的《孟...
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18. 王阳明的一体政治论刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 本文主要以《拔本塞源论》为研究重点,说明王阳明以'一气流通'的存在论为基础所建立的'一体政治论'的理论特征。与朱子以'理一分疏'模式建立的同体论相比,王阳明以气论为核心建立的一体论将差异性保...
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19. 邹元标的仁治观刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 邹元标的'仁治观'是中晚明社会政治文化生态中心学实学思想的代表之一,其突出特色在于实有于世的致用价值,具体表现在两个方面:讲学觉民以为政和格君重德以治世,前者是邹氏以学术明道觉民参与政治治理...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 近代以来人们对于船山的理解,往往受到两个前见的影响:一是重视船山的民族论,将之作为排满革命的理论宣传;一是将船山看作启蒙的思想家。特别是后者,即启蒙的论调一直是中国明末至清代思想史的一个主流...
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21. 康有为的孟子学研究刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 孟子哲学是康有为变法改制的重要思想来源。他将平等、独立观念填充进性善论,通过这种启蒙式改造,为社会变革找到了精神动力和价值目标。他以'三世三重'历史逻辑范导世界政治,在短期目标的立宪政体和终...
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22. 陈焕章论儒教社会主义刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 在《孔门理财学》中,陈焕章首次提出了儒教社会主义的概念,并结合儒教经典和中国历史进行了多方面的论述。概而言之,儒教社会主义的主要内容包括:一个基本理念,即由五伦构造起来的伦理社会的理念;两项...
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23. 德性民主:在德治之外超越民主刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 本文试图初步阐明'德性民主'的概念,在德治之外超越民主,探讨德性与民主的积极关系。理解德性与民主之关联,可以有两种不同的方向,或以民主为根本目的,或以德性为根本目的。与德治不同的是,'德性民...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 魁奈与17、18世纪欧洲的大多数思想家一样,对于孔子与儒家思想基本上持肯定的态度,肯定了孔子与儒家的道德哲学对于中国人的正面价值,也肯定中国人在国内商业中的诚信态度。19世纪以黑格尔为代表,...
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25. 社会儒学视角下的杜维明刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 作为现代新儒学第三代的代表人物,杜维明颇为关注儒学的现代定位问题。其实,杜维明的理路暗合于笔者所提出的社会儒学概念。杜维明对社会儒学的思考有以下三个维度:第一,接纳政治自由主义;第二,阐述社...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 郭齐勇先生是我的老师,也是国内一大批高校研究中国哲学与儒学之博士、教授的老师。2017年,郭老师将七十初度,而他在武汉大学任教也将33年。在这个值得庆贺的年份,我们这些在郭老师的指导与带领下...
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27. 投稿须知刊名： 中国儒学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 《中国儒学》是由中华孔子学会主办的学术辑刊,每年出版一辑,每辑35万字左右,逢每年第四季度出版。为了便于编辑,来稿请注意以下事项:一、来稿篇幅一般以8000字至20000字为宜。二、来稿引文...
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