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普陀学刊2016年出版文献
出版文献量(篇)
116
总下载数(次)
4374
普陀学刊
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主办单位:
中国佛学院普陀山学院
ISSN:
CN:
出版周期:
年刊
邮编:
200000
地址:
上海市
出版文献量(篇)
116
总下载数(次)
4374
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目录
1.
普陀山学院观音学方向研究生教育工作中的一些想法
作者:
李利安
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
3-15
摘要:
中国佛学院普陀山学院作为立足于观音道场普陀山的一座现代化的佛学院,在全国佛学院中率先设立了观音学研究方向,这在全国各大学或各类科研机构的研究生教育领域也是史无前例的创设,体现了佛教教育领域不...
2.
丛林教育之蠡测
作者:
湛空
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
19-32
摘要:
丛林,僧众聚居之地方。古印度多于都城郊外选择幽静之林地,释迦率领弟子树下随缘安住,并没有固定的住所,沙门重在止贪,所以他们也不在一个地方住得很久。后来随着僧团的扩大,释迦营建精舍,教出尘劳、...
3.
佛教菩萨行教育如何达成众生与社会之适切的实践转化
作者:
蔡耀明
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
33-55
摘要:
本文以鸠摩罗什翻译的《摩诃般若波罗蜜经》为主要的依据,着眼于生命实践和社会实践这双向度的打开、打通与切换,探讨佛教菩萨行教育如何对众生与社会展开适切的实践转化。论述的行文,由如下的六节串连而...
4.
《禅林宝训》中僧人的自我教育之路
作者:
如义
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
56-75
摘要:
《禅林宝训》是于宋代的一部禅宗的类似语录体的书,汇录了南岳下十一世黄龙慧南至十六世佛照拙庵等宋代著名禅师的语录传记共三百余篇。其内容实际上包含了当时社会背景下的僧人从个人的修行到住持领众,从...
5.
民国时期泉州开元慈儿院的三轨制教育
作者:
李湖江
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
76-87
摘要:
泉州开元慈儿院是民国时期的一所慈善教育机构,1925年由转道和尚、圆瑛法师、转物和尚共同创办。它是一所慈善机构,又是一所教育机构,由佛教界所创办,诸多因素决定了其教育体制的特殊性。本文结合民...
6.
政治、社会、丛林的地方互动:以四川佛学院为例(1923—1939)
作者:
吴华
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
88-101
摘要:
从一些'微不足道'的细节背后,回望佛学院办学历程之艰辛曲折,可以看到,佛学院作为民国时期佛教教育的缩影,凝聚了佛教近代化转型的悲伤苦痛。本文拟以1923年成立的四川佛学院为例,探讨民国地方佛...
7.
鸠摩罗什译《维摩诘所说经》之“入不二法门”探讨——以僧肇、慧远、吉藏以及天台智顗之理路观之
作者:
王雪芬
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
105-125
摘要:
《维摩诘经》是一部著名且影响汉传佛教甚深的经典之一,译本有多种,且历代祖师为其注疏颇丰,其中以僧肇、慧远、智顗以及吉藏的注疏最具代表。此四大师所疏之经典依据,即为鸠摩罗什所译之《维摩诘所说经...
8.
鸠摩罗什的一乘佛学思想——以《大乘大义章》中关于阿罗汉授记问题的讨论为中心
作者:
张敬川
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
126-139
摘要:
慧远与鸠摩罗什间关于阿罗汉授记问题的问答,主要涉及到声闻乘的教义与《法华经》一乘思想的分歧。慧远以业感缘起理论为支持,认为凡断尽烦恼,则必无受生之理。因此对阿罗汉授记成佛的教义有所疑惑。鸠摩...
9.
慧解脱道及其意义——从罗什译《坐禅三昧经》所传慧解脱道说起
作者:
杨笑天
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
140-154
摘要:
一鸠摩罗什(343樼413)于后秦弘始三年(401)十二月二十日被姚兴迎至长安,六天后的二十六日,僧叡('什门四圣'之一,生卒不详)即向他请授禅法,于是,罗什'抄撰众家禅要'而成《坐禅三昧经...
10.
“中道”与“言意”——《肇论》两层方法论探析
作者:
郭文
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
155-166
摘要:
《肇论》一书是僧肇在吸收和融合中印两种思想文化的基础上产生的,这种融合的一个重要的表现就是其同时吸收和运用了当时学界普遍流行的'言意之辨'的玄学方法论以及僧肇从罗什那学来的般若中观学的'中道...
11.
论鸠摩罗什思想中的中国文化因素
作者:
张培锋
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
167-183
摘要:
一鸠摩罗什(343~413)是我国南北朝时期杰出的佛教大师,他翻译的众多佛教经典对后世中国佛教的发展产生的巨大影响无人能企及;他真正开创了中国佛教义学,培养出僧肇、竺道生等一批杰出的僧才,他...
12.
鸠摩罗什与后秦政权的关系
作者:
刘海玲 崔峰
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
184-193
摘要:
鸠摩罗什译经事业之成功,得益于他能合理地处理与各种政治权力的关系。他与后秦主姚兴之间惟妙惟肖的政教关系构成了当时佛教发展的基本态势。
13.
鸠摩罗什长安译经处逍遥园之考证
作者:
李蓉
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
194-206
摘要:
鸠摩罗什在长安译经弘教十余年,所居多处,逍遥园即其一。本文搜罗各类史料,并参考今人有关撰述,对逍遥园的兴衰、位置与建筑及景观等进行考证。
14.
龙树的净土念佛思想——以《大智度论》与《十住毘婆沙论》为本的研究
作者:
黄国清
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
209-224
摘要:
《无量寿经》是初期大乘的重要经典,讲述阿弥陀佛因地的伟大愿行,及其圆满誓愿所建立的严净国土,指导念佛往生的方便成佛法门。署名龙树所造的《大智度论》与《十住毘婆沙论》,均为早期中观学派的论书,...
15.
略述早期中国佛教的弥勒信仰
作者:
罗颢
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
225-238
摘要:
净土信仰与净土法门是大乘佛教精神的集中体现,具有丰富的内涵,本文通过对弥勒菩萨的德性与弥勒信仰特点的揭示,首先意在多层面、多维度地认识佛教的特质,同时又暗含对中国佛教的省思。文章指出,只有在...
16.
天堂地狱与轮回:明末天主教视野中的耶佛比较
作者:
张晓林
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
241-264
摘要:
明末来华天主教传教士出于传教目的,在基督教救赎论和佛教解脱论之间进行比较辨析,宣扬基督教的天堂地狱教义,批评佛教的轮回教义。因传教处境不同,罗明坚的《天主实录》仅绍述了基督教救赎论的要点,简...
17.
“正直升天界,漏尽证涅槃”——以涅槃为“至善之境”的原始佛教伦理学
作者:
心举
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
267-297
摘要:
从伦理学视角对南传上座部圣典及北传四部阿含所记录的原始佛教重新加以审视,或有助于我们长期据北传大乘一系佛法典籍构建起来的对佛教的认识和理解有所补足。佛陀在世时规避与前来问难的沙门婆罗门讨论宇...
18.
汉英译《中论》prapaca之比较
作者:
海慧
刊名:
普陀学刊
发表期刊:
2016年1期
页码: 
298-315
摘要:
Prapaca汉译为'戏论',从各论师对prapaca的界定来看,汉译为信、达、雅之翻译。'戏论'关涉着得到涅槃与成就佛陀,其地位在佛教中当是很重要的,却多被忽视。在英译中,有的译法出现...
普陀学刊基本信息
刊名
普陀学刊
主编
会闲
曾用名
主办单位
中国佛学院普陀山学院
主管单位
出版周期
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语种
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