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普陀学刊
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中国佛学院普陀山学院
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年刊
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200000
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刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 宋元明清时期民众对观音信仰的改造,不是一蹴而就的,也不是有意识主动进行的。他们在生活中,依据地方习俗、生活环境、生产劳动的特点,本着追求美好生活的愿望,将观音信仰改造成自己能够理解的、能够实...
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刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 《瑜伽师地论》将原始结集中佛及弟子所说法概括为'一切事相应教',这里的'一切事'包括蕴、处、缘起、食、谛、界、念住等七种'契经事',加上'弟子所说、如来所说'和'八众',共'九事'。其中七种...
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3. 《金刚经》在唐代的流行刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 禅宗的五祖弘忍开始看重《金刚经》,六祖慧能则把《金刚经》看成立宗经典,充分吸收了般若、无相、无住的理论和对诸相破除的方法,将其提到历史上前所未有的位置。武则天对禅宗鼎力支持,后来的唐玄宗御注...
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刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 草系比丘是一个经典的佛教戒律学案例。故事中的'草'有着丰富的戒律内涵,草也因之成为一种重要的戒律伦理符号。从戒律学的意义上说,'草'为'能指',戒律为'所指'。以草指代戒律,表征持戒,旨在于...
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5. 论古代印度的佛陀道场信仰刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 古代印度的佛陀道场信仰,产生于佛陀时代,其后随之而发展。佛陀时代的主要表现是向'佛所'合掌、'绕佛所''觅佛所''忆念'四大圣地;阿育王时代的'佛迹'信仰表现为在'佛处''作相''起塔供养'...
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6. 法度禅师与摄山佛教三论宗刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 摄山所在的'南徐州琅邪郡江乘县'为'永嘉之乱'后设置的侨州郡县,与原江乘县并存。明僧绍结庐时摄山甚荒凉,佛化未开,与佛法兴盛的钟山不可并论。周颙解褐前并非隐士,入仕至卒于官从未退隐,只是结隐...
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刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 本文以孤山智圆解释《般若心经》经题的方法'五重玄义'为考察中心,对比智顗《法华玄义》中对'五重玄义'的运用,探讨智圆解经方法的源流与特色。通过文献分析,本文认为:智圆将其从智顗和灌顶那里继承...
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8. 忠州高峰山开禧寺及塔院考刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 本文在详细考察相关佛教史籍与当地诸种方志文献的基础上,厘清了铁壁慧机、三山灯来、别庵性统,特别是三山禅师与忠州高峰开禧寺及塔院之渊源,以及高峰山作为聚云祖山之依据,尤其分析了现行民国方志等记...
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刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 亘古至今,遗民逃禅一直是中国历史上一种特殊的社会现象,在明末清初,云南地区的逃禅群体亦是一个结构较为复杂的社会阶层。逃禅群体不仅在信仰上具有佛教徒的身份,同时还兼具前朝遗民的身份。本文以明末...
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刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 汉传佛教在中国的南北朝时期对当时的知识阶层有很深的影响,当时士人的生活也充分反映出佛教信仰的实践面。南北朝晚期的梁陈之际,世家子弟信奉佛法尤为普遍,其中菩萨戒的领受最为常见;由梁入陈,陈亡后...
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11. 明末天主教“净土”之辨刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 明末天主教传教士及其中国皈信者之'辟佛'也涉及佛教净土信仰。传教士利玛窦基于天主教信仰批评佛教净土信仰的'念佛'法门,但未展开。中国皈信者徐光启和杨廷筠步其后尘,前者着重批评净土信仰的念佛法...
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刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 本文采用李炽昌倡导的'跨文本阅读'的方法,对新约圣经《启示录》与大乘佛经《地藏菩萨本愿经》中'天堂''地狱'的观念进行了文本细读,并对历史上明末杨廷筠的耶佛'天堂''地狱'思想比较研究的案例...
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13. 陈独秀宗教观的嬗变刊名： 普陀学刊发表期刊： 2018年1期页码:摘要： 对陈独秀'去标签'式的解读是正确认识其宗教观的前提,通过对其宗教观形成的四个阶段的考察、梳理,从文本出发,还原陈独秀宗教观嬗变的过程及其背后的原因。不论是作为'新文化运动的旗手',还是作为一...
普陀学刊基本信息
| 刊名 | 普陀学刊 | 主编 | 会闲 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国佛学院普陀山学院 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 年刊 | 语种 |
chi
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| ISSN | CN | ||
| 邮编 | 200000 | 电子邮箱 | |
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