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摘要:
先秦儒家三个最重要的代表人物孔子、孟子、荀子对于“人”的思考和探讨,赋予了先秦儒家美学一种主体性维度.但由于对“人”的认识、理解和界定的不同,使他们对审美主体的追求呈现不一样的形式和样态,从而在深层意义上具有不一样的审美内涵.孔孟通过强调审美主体的自律与自觉,实现个体人格的精神自由;荀子虽然也强调个体人格的道德完善,但他更强调欲望满足的合理化,从而将一个向内完善的情感主体转变为一个向外求索的理性主体.然而,如果没有人性基础、情感支持,单纯依赖理性而达到人的自我超越,在进一步凸显先秦儒家美学的主体性维度的同时,这一审美主体也有可能蜕变为一种工具理性和符号化的形式外壳.
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文献信息
篇名 先秦儒家美学的主体性维度
来源期刊 河南财政税务高等专科学校学报 学科 哲学
关键词 先秦 儒家美学 主体性维度
年,卷(期) 2018,(6) 所属期刊栏目 文化研究
研究方向 页码范围 76-80
页数 5页 分类号 B83-02
字数 9853字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1008-5793.2018.06.020
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 伏爱华 安徽大学哲学系 22 44 4.0 5.0
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研究主题发展历程
节点文献
先秦
儒家美学
主体性维度
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
河南财政税务高等专科学校学报
双月刊
1008-5793
41-1267/F
大16开
河南省郑州市郑开大道
1987
chi
出版文献量(篇)
3265
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13
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5643
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